Feminismo interseccional: o que significa e porque é importante agora | UN Women

Feminismo interseccional: o que significa e porque é importante agora

Data: Quarta-feira, 1 de julho de 2020

Publicado originalmente em Medium.com/@UN_Women

Dos diferentes impactos da crise da COVID-19 nas comunidades ao redor do mundo aos protestos internacionais contra o racismo e a discriminação, os acontecimentos atuais mostraram que estamos longe de alcançar a igualdade. Tentar interpretar e combater uma multiplicidade de injustiças neste momento pode parecer esmagador. Como assumimos todas estas questões, e por que devemos fazê-lo? O feminismo interseccional oferece uma lente através da qual podemos compreender-nos melhor e lutar por um futuro mais justo para todos.

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Kimberlé Crenshaw, uma professora de direito americana que cunhou o termo em 1989 explicou o feminismo interseccional como “um prisma para ver a forma como várias formas de desigualdade muitas vezes funcionam em conjunto e se exacerbam mutuamente”, numa entrevista recente com a Time.

“Toda a desigualdade não é criada igual”, diz ela. Uma abordagem interseccional mostra a forma como as identidades sociais das pessoas se podem sobrepor, criando experiências compostas de discriminação.

“Tendemos a falar da desigualdade racial como separada da desigualdade baseada no género, classe, sexualidade ou estatuto de imigrante. O que muitas vezes falta é como algumas pessoas estão sujeitas a todas elas, e a experiência não é apenas a soma das suas partes”, disse Crenshaw.

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O feminismo interseccional centra as vozes daqueles que experimentam formas de opressão sobrepostas e simultâneas, a fim de compreender a profundidade das desigualdades e as relações entre elas em qualquer dado contexto.

Valdecir Nascimento. Foto: UN Women/Ryan Brown

No Brasil, Valdecir Nascimento, um destacado ativista dos direitos das mulheres, diz que, “O diálogo para fazer avançar os direitos das mulheres negras deve colocá-las no centro”. Há 40 anos, Nascimento vem lutando pela igualdade de direitos, “as mulheres negras do Brasil nunca deixaram de lutar”, diz ela, observando que as mulheres negras faziam parte do movimento feminista, do movimento negro, e de outros movimentos progressistas. “Não queremos que outros falem por feministas negras – nem por feministas brancas nem por homens negros”. É necessário que as jovens negras assumam esta luta”. Nós somos a solução no Brasil, não o problema”, diz ela.

Usar uma lente interseccional também significa reconhecer os contextos históricos em torno de uma questão. Longas histórias de violência e discriminação sistemática têm criado profundas iniquidades que prejudicam algumas desde o início. Essas desigualdades se cruzam entre si, por exemplo, pobreza, sistemas de castas, racismo e sexismo, negando às pessoas os seus direitos e a igualdade de oportunidades. Os impactos se estendem por gerações.

Sonia Maribel Sontay Herrera é uma mulher indígena e defensora dos direitos humanos da Guatemala, onde a discriminação sistemática contra as mulheres indígenas já dura há décadas. Herrera tem sentido as consequências dessas injustiças históricas desde que era menina.

Sonia Maribel Sontay Herrera. Foto: UN Women/Ryan Brown

Aos dez anos de idade, ela mudou-se para uma cidade para frequentar a escola, uma oportunidade que a maioria das raparigas indígenas não têm, diz ela. No entanto, Herrera foi forçada a abandonar sua língua nativa, k’iche’, e aprender em espanhol, o que ela experimentou como um fardo injusto para uma mulher indígena, uma vez que era a língua do colonizador. Depois de terminar seus estudos, enquanto Herrera procurava trabalho profissional, ela encontrou imediatamente o racismo e os estereótipos sexistas. Como era uma mulher indígena, alguns disseram que só tinham trabalho para ela em casa.

“Eles nos vêem como trabalhadoras domésticas; quando vêem uma mulher indígena, assumem que é tudo o que podemos fazer”, explica, delineando as formas como ela experimenta formas de discriminação baseadas na sua identidade.

“As que são mais afetadas pela violência de gênero, e pelas desigualdades de gênero, são também as mulheres pretas e pardas mais empobrecidas e marginalizadas, as mulheres indígenas, as mulheres das áreas rurais, as meninas, as meninas com deficiência, os jovens trans e os jovens não-conformes de gênero”, explica Majandra Rodriguez Acha, líder juvenil e defensora da justiça climática de Lima, Peru. Que as comunidades marginalizadas são as mais impactadas pelos desastres naturais e os efeitos devastadores da mudança climática não é uma mera coincidência, salienta ela.

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Embora questões que vão desde a discriminação baseada na identidade de gênero até cargas ambientais díspares possam parecer separadas a princípio, o feminismo interseccional ilumina as conexões entre todas as lutas por justiça e libertação. Mostra-nos que lutar pela igualdade significa não só virar a mesa sobre as injustiças de gênero, mas também erradicar todas as formas de opressão. Serve como um marco através do qual se podem construir movimentos inclusivos e robustos que trabalham para resolver formas sobrepostas de discriminação, simultaneamente.

As crises simultâneas e contínuas se desenrolam hoje em dia em todo o mundo, podemos usar uma lente feminista interseccional para entender suas ligações e construir de novo melhor.

O feminismo interseccional importa hoje em dia porque:

Os impactos das crises não são uniformes.

Os países e comunidades em todo o mundo enfrentam ameaças múltiplas e compostas. Embora o conjunto de questões varie de lugar para lugar, elas compartilham o efeito de ampliar necessidades pré-existentes como moradia, alimentação, educação, cuidados, emprego e proteção.

As respostas às crises atuais muitas vezes falham em proteger os mais vulneráveis. “Se você é invisível na vida cotidiana, suas necessidades não serão pensadas, muito menos tratadas, em uma situação de crise”, diz Matcha Porn-In, uma feminista lésbica defensora dos direitos humanos da Tailândia que trabalha para atender às necessidades únicas das pessoas LGBTIQ+, muitas das quais são indígenas, em cenários de crise.

No contexto da pandemia do coronavírus, os desafios do vírus exacerbaram as desigualdades de longa data e décadas de práticas discriminatórias, levando a trajetórias desiguais.

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Apesar do que fragmentar as nossas lutas, levando em conta as experiências e desafios enfrentados por diferentes grupos tem um efeito unificador; somos mais capazes de compreender as questões em questão e, portanto, encontrar soluções que funcionem para todos.

As injustiças não podem passar sem nome ou sem contestação.

Olhando através de uma lente feminista interseccional, vemos como diferentes comunidades estão lutando contra várias questões interconectadas, todas de uma só vez. Permanecer solidárias umas com as outras, questionar as estruturas de poder e falar contra as causas profundas das desigualdades são ações críticas para construir um futuro que não deixe ninguém para trás.

“Se você vê a desigualdade como um problema “deles” ou “outro infeliz”, isso é um problema”, diz Crenshaw. “Temos de estar abertos a olhar para todas as formas como os nossos sistemas reproduzem estas desigualdades, e isso inclui tanto os privilégios como os danos”

Um novo ‘normal’ tem de ser justo para todos.

Porque as crises põem a nu as desigualdades estruturais que moldam as nossas vidas, são também momentos de grandes restabelecimentos – catalisadores para a reconstrução de sociedades que oferecem justiça e segurança a todos. Eles oferecem uma chance de redefinir ‘normal’ ao invés de voltar aos negócios como sempre.

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Uma abordagem feminista interseccional das crises de hoje nos ajuda a aproveitar a oportunidade de construir de volta sociedades melhores, mais fortes, resistentes e iguais.

“A COVID-19 apresentou-nos… uma oportunidade rara”, diz Silliniu Lina Chang, Presidente do Grupo de Apoio às Vítimas de Samoa, que tem defendido a melhoria dos serviços para as vítimas de violência doméstica durante a pandemia. ” um tempo para todos nós reiniciarmos. Pense fora da nossa zona de conforto e olhe para o vizinho que está em necessidade”

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