Jerikó, arabul Arīḥā, város Ciszjordániában. Jerikó a világ egyik legkorábbi összefüggő települése, talán i.e. 9000 körülről származik. Régészeti ásatások bizonyították Jerikó hosszú történetét. A város lelőhelye nagy régészeti jelentőséggel bír; bizonyítékot szolgáltat az első állandó települések kialakulásáról és így a civilizáció első lépéseiről.
Mezolitikus vadászok látogatására utaló nyomokat találtak, amelyek szén-dioxiddal datálva i. e. 9000 körülre tehetők, és az ő leszármazottaik hosszú ideig tartó megtelepedésére utalnak. Az i. e. 8000 körül a lakosok szervezett közösséggé fejlődtek, amely képes volt masszív kőfalat építeni a település köré, amelyet legalább egy ponton egy masszív kőtorony erősített meg. E település mérete indokolja a város kifejezés használatát, és mintegy 2000-3000 fős lakosságra utal. Ez az 1000 év tehát a vadászó életmódból a teljes letelepedés felé való elmozdulást jelentette. Ebből a mezőgazdaság fejlődésére lehet következtetni, a termesztett búza- és árpatípusok szemeit találták meg. Jerikó tehát egyike azoknak a helyeknek, amelyek a nagyon korai mezőgazdaságról szolgáltatnak bizonyítékot. Nagyon valószínű, hogy a műveléshez elegendő földterület biztosítása érdekében feltalálták az öntözést. Palesztinának ez az első neolitikus kultúrája tisztán őshonos fejlődés volt.
Ezeket a honfoglalókat i. e. 7000 körül egy második csoport követte, amely egy olyan kultúrát hozott magával, amely még mindig neolitikus volt, és még mindig nem készített kerámiát, bár nem volt őshonos. Ez a honfoglalás valószínűleg újonnan érkezett jövevények érkezését jelzi valamelyik másik központból, valószínűleg Észak-Szíriából, ahol a földművelésen alapuló neolitikus életmód alakult ki. Ez a második neolitikus szakasz i. e. 6000 körül ért véget.
A következő 1000 évben kevés bizonyíték van Jerikó megszállására. Csak i. e. 5000 körül mutatkoztak Jerikóban az északon végbement fejlődés hatásai, ahol egyre több falu jelent meg, amelyek még mindig neolitikusak voltak, de a kerámia használata jellemezte őket. Jerikó első fazekasai azonban a helyszínen élő elődeikhez képest primitívek voltak, egyszerű, földbe süllyesztett kunyhókban éltek. Valószínűleg főként pásztorok voltak. A következő 2000 évben a megszállás ritkás és valószínűleg időszakos volt.
Az i. e. 4. évezred végén Jerikóban, akárcsak Palesztina többi részén, ismét megjelent a városi kultúra. Jerikó ismét fallal körülvett várossá vált, melynek falait többször átépítették.
Elősz. 2300 körül ismét törés következett be a városi életben. A több különböző csoportból álló nomád jövevények valószínűleg az amoriták voltak. Utódaik, i. e. 1900 körül, a kánaániták voltak, akiknek közös kultúrája a Földközi-tenger partvidékének egész hosszában megtalálható volt. A kánaániták újra meghonosították a városi életet, és az ásatások mind a házaikról, mind a házi bútoraikról bizonyítékot szolgáltattak, amelyeket a sírjaikban a halottak túlvilági felszereléseként találtak. Ezek a felfedezések jelezték annak a kultúrának a jellegét, amelyet az izraeliták találtak, amikor beszivárogtak Kánaánba, és amelyet nagyrészt átvettek.
Jerikó híres a bibliai történelemben, mint az első város, amelyet az izraeliták Józsué vezetésével megtámadtak, miután átkeltek a Jordán folyón (Józsua 6). Miután az izraeliták lerombolták, a bibliai beszámoló szerint elnéptelenedett, mígnem az i. e. 9. században a betheli Hiel letelepedett ott (1Királyok 16:34). Jerikót még többször említi a Biblia. Nagy Heródes téli rezidenciát létesített Jerikóban, és ott halt meg i. e. 4-ben. Az 1950-51-ben végzett ásatások feltártak valamit a heródesi Jerikóból: a Wadi Al-Qilṭ mentén található pompás homlokzat valószínűleg Heródes palotájának része, és stílusa Heródes Róma iránti rajongását mutatja. Más szép épületek nyomai is láthatók ezen a területen, amely a római és az újszövetségi Jerikó központja lett, körülbelül 1 mérfölddel (1,6 km) délre az ószövetségi várostól. A keresztes lovagkor Jerikója még egy harmadik helyszínen volt, az ószövetségi helyszíntől egy mérfölddel keletre, és itt alakult ki később a modern város.
Az ószövetségi Jerikót a Tall Al-Sulṭān néven ismert dombon (a bőséges ʿAyn Al-Sulṭān forrásánál) azonosították, amely 21 méterrel emelkedik a környező síkság fölé. Számos nagyobb régészeti expedíció dolgozott a helyszínen, nevezetesen 1952-58-ban Kathleen M. Kenyon, a jeruzsálemi British School of Archaeology igazgatója vezetésével; az egyik fő cél az volt, hogy megállapítsák a város izraeliták általi elpusztításának időpontját – ami fontos kérdés az izraeliták Kánaánba való bevonulásának kronológiája szempontjából. A korabeli város nagy részét, beleértve a városfalak teljes körét is, az erózió eltüntette; annyi maradt meg, ami csak azt mutatja, hogy volt egy korabeli város. Ez az i. e. 14. század második felében pusztulhatott el, de a bizonyítékok túl gyéren állnak rendelkezésre a pontossághoz. A hely ezután a vaskorig elhagyatott volt. Az i. e. 9. századi, Hielnek tulajdonított honfoglalásnak kevés nyomát találták meg, de az i. e. 7. században jelentős település volt, amely talán a második babiloni száműzetés idején, i. e. 586-ban ért véget. A helyet ezután végleg elhagyták, és a későbbi Jerikó máshol nőtt ki.
Az Omajjádok uralmának különösen fontos maradványa a Khirbat al-Mafjar maradványai, egy figyelemre méltó 8. századi épületegyüttes, amely a Wadi Al-Nuwayʿimában található, Jerikótól mintegy 5 km-re északra. Az eredetileg palotát, mecsetet és fürdőházat magában foglaló komplexumot nem sokkal az építkezés megkezdése után egy földrengés megrongálta, és soha nem fejezték be. A legjobban megmaradt maradványai közé tartoznak azok a gyönyörű mozaikpanelek és burkolatok, amelyekről a komplexum híres. Bár a mecénás kiléte vitatott, mind Hishām ibn ʿAbd al-Malik (uralkodott 724-743), mind unokaöccse, az ellentmondásos kalifa, al-Walīd ibn Yazīd (uralkodott 743-744) nevéhez köthető.
Az oszmán időkben kisebb falu, Jerikó téli üdülőhellyé vált, miután az 1920-as évek elején létrejött a brit mandátum Palesztina felett. A város azonban jelentős terjeszkedésen ment keresztül, miután 1949-ben Jordániához csatolták. Az 1948-as Izrael Állam megalakulását követő két hatalmas palesztin menekülttábor létesítése a környéken nagy aktivitást hozott a városba, amelyet nagyrészt újjáépítettek; az oázis területét öntözéssel bővítették. A város 1967. júniusi hatnapos háborút követő izraeli megszállása azonban a menekült lakosság nagy részének szétszóródását eredményezte (lásd arab-izraeli háborúk). Jerikó volt az egyik első olyan város és település, amelyet az izraeli erők kiürítettek, és az 1993-as oslói egyezményt követően átadták a születőben lévő Palesztin Hatóság igazgatásának (lásd: kétállami megoldás). Népesség. (2017) 20,907.