Jeriko

Jeriko, arabiaksi Arīḥā, kaupunki Länsirannalla. Jeriko on yksi maailman varhaisimmista yhtäjaksoisista asutuksista, ehkä noin 9000 eaa. ajalta. Arkeologiset kaivaukset ovat osoittaneet Jerikon pitkän historian. Kaupungin paikalla on suuri arkeologinen merkitys; se tarjoaa todisteita ensimmäisestä pysyvän asutuksen kehittymisestä ja siten ensimmäisistä askeleista kohti sivilisaatiota.

Jälkiä on löydetty mesoliittisen ajan metsästäjien käynneistä, jotka on hiiliajoitettu noin 9000 eaa. ajalle eaa. ja heidän jälkeläistensä pitkästä asuttamisjaksosta. Noin 8000 eaa. mennessä asukkaista oli kasvanut järjestäytynyt yhteisö, joka kykeni rakentamaan asutuksen ympärille massiivisen kivimuurin, jota ainakin jossain vaiheessa vahvisti massiivinen kivitorni. Tämän asutuksen koko oikeuttaa käyttämään termiä kaupunki, ja se viittaa noin 2 000-3 000 asukkaan väestöön. Tämän 1 000 vuoden aikana oli siis siirrytty metsästävästä elämäntavasta täyteen asutukseen. Tästä voidaan päätellä maanviljelyn kehittyminen, ja viljeltyjen vehnä- ja ohralajien jyviä on löydetty. Jeriko on siis yksi niistä paikoista, jotka tarjoavat todisteita hyvin varhaisesta maanviljelystä. On hyvin todennäköistä, että kastelu oli keksitty, jotta viljelyyn saatiin riittävästi maata. Tämä Palestiinan ensimmäinen neoliittinen kulttuuri oli puhtaasti kotoperäistä kehitystä.

Näiden asukkaiden seuraajaksi tuli noin 7000 eaa. toinen ryhmä, joka toi mukanaan kulttuurin, joka oli edelleen neoliittinen ja joka ei edelleenkään valmistanut keramiikkaa, vaikka se ei ollutkaan kotoperäinen. Tämä miehitys viittaa todennäköisesti uusien tulokkaiden saapumiseen jostakin muusta keskuksesta, mahdollisesti Pohjois-Syyriasta, jossa oli kehittynyt maatalouteen perustuva neoliittinen elämäntapa. Tämä toinen neoliittinen vaihe päättyi noin vuonna 6000 eaa.

Seuraavaan tuhanteen vuoteen ei ole juurikaan todisteita Jerikon asutuksesta. Vasta noin 5000 eaa. tienoilla Jerikossa näkyi vaikutteita pohjoisessa tapahtuneesta kehityksestä, jossa oli ilmestynyt yhä enemmän kyliä, jotka olivat edelleen neoliittisia, mutta joille oli ominaista keramiikan käyttö. Jerikon ensimmäiset keramiikan käyttäjät olivat kuitenkin alkukantaisia verrattuna edeltäjiinsä alueella, ja he asuivat yksinkertaisissa, maahan upotetuissa majoissa. He olivat todennäköisesti pääasiassa karjankasvattajia. Seuraavien 2 000 vuoden aikana asutus oli harvaa ja mahdollisesti ajoittaista.

4. vuosituhannen lopulla eaa. Jerikoon, kuten muuhunkin Palestiinaan, syntyi jälleen kaupunkikulttuuri. Jerikosta tuli jälleen muurien ympäröimä kaupunki, jonka muureja rakennettiin useaan otteeseen uudelleen.

Noin 2300 eaa. tapahtui jälleen katkos kaupunkielämässä. Useista eri ryhmistä koostuneet nomadiset tulokkaat olivat todennäköisesti amorilaisia. Heidän seuraajansa, noin 1900 eaa., olivat kanaanilaisia, joiden yhteinen kulttuuri löytyi koko Välimeren rannikon pituudelta. Kanaanilaiset palauttivat kaupunkielämän, ja kaivaukset ovat antaneet todisteita sekä heidän taloistaan että heidän kotitalouskalusteistaan, joita löydettiin heidän haudoistaan kuolleiden varusteina tuonpuoleisessa elämässä. Nämä löydöt ovat osoittaneet sen kulttuurin luonteen, jonka israelilaiset löysivät tunkeutuessaan Kanaaniin ja jonka he pitkälti omaksuivat.

Jeriko on Raamatun historiassa kuuluisa ensimmäinen kaupunki, johon israelilaiset hyökkäsivät Joosuan johdolla sen jälkeen, kun he olivat ylittäneet Jordanjoen (Joosua 6). Sen jälkeen kun israelilaiset olivat tuhonneet sen, se oli raamatullisen kertomuksen mukaan hylätty, kunnes Hiel beeteläinen asettui sinne 9. vuosisadalla eaa. (1. Kun. 16:34). Jeriko mainitaan useita muita kertoja Raamatussa. Herodes Suuri perusti Jerikoon talviasunnon, ja hän kuoli siellä vuonna 4 eaa. Vuosina 1950-51 tehdyissä kaivauksissa paljastui jotakin Herodeksen Jerikosta: Wadi Al-Qilṭin varrella sijaitseva upea julkisivu on luultavasti osa Herodeksen palatsia, ja sen tyyli kuvastaa Herodeksen omistautumista Roomalle. Muiden hienojen rakennusten jälkiä on nähtävissä tällä alueella, josta tuli roomalaisen ja uuden testamentin aikaisen Jerikon keskus, noin 1,6 kilometriä etelään vanhan testamentin aikaisesta kaupungista. Ristiretkeläisten kauden Jeriko sijaitsi vielä kolmannella paikalla, kilometrin päässä Vanhan testamentin paikasta itään, ja sinne kehittyi myöhemmin moderni kaupunki.

Vanhan testamentin Jeriko on tunnistettu Tall Al-Sulṭān-nimellä tunnetusta röykkiöstä (runsaan lähteen ʿAyn Al-Sulṭān lähteen luona), joka kohoaa 21 metrin korkeuteen ympäröivästä tasangosta. Paikalla on työskennellyt useita suuria arkeologisia retkikuntia, erityisesti vuosina 1952-58 Jerusalemin brittiläisen arkeologisen koulun johtajan Kathleen M. Kenyonin johdolla; yksi tärkeimmistä tavoitteista on ollut määrittää päivämäärä, jolloin israelilaiset tuhosivat kaupungin, mikä on tärkeää israelilaisten Kanaaniin tulon kronologian kannalta. Suurin osa tuon ajan kaupungista, mukaan lukien koko kaupungin muurien piiri, on hävinnyt eroosion vaikutuksesta; jäljellä on vain sen verran, että se osoittaa, että tuon ajan kaupunki oli olemassa. Kaupunki on saattanut tuhoutua 1300-luvun jälkipuoliskolla eaa., mutta todisteet ovat liian niukat tarkkuuden saavuttamiseksi. Tämän jälkeen alue hylättiin rautakaudelle asti. Hielin 9. vuosisadalla eaa. tapahtuneesta asutuksesta on löydetty vain vähän jälkiä, mutta 7. vuosisadalla eaa. oli huomattava asutus, joka päättyi ehkä Babylonian toisen maanpakolaisuuden aikaan vuonna 586 eaa. Sen jälkeen paikka hylättiin lopullisesti, ja myöhemmät Jerichot kasvoivat muualla.

Erityisen tärkeä jäänne Umayyadien vallan ajalta on Khirbat al-Mafjarin jäännökset, merkittävä 800-luvun rakennuskompleksi, joka sijaitsee Wadi Al-Nuwayʿimassa, noin viisi kilometriä Jerikosta pohjoiseen. Kompleksi, johon alun perin kuului palatsi, moskeija ja kylpylä, vaurioitui maanjäristyksessä pian sen aloittamisen jälkeen, eikä sitä koskaan saatu valmiiksi. Parhaiten säilyneisiin jäännöksiin kuuluvat hienot mosaiikkitaulut ja -päällysteet, joista kompleksi on tunnettu. Vaikka sen suojelijan henkilöllisyydestä on kiistelty, se on yhdistetty sekä Hishām ibn ʿAbd al-Malikiin (hallitsi 724-743) että hänen veljenpoikaansa, kiisteltyyn kalifiin al-Walīd ibn Yazīdiin (hallitsi 743-744).

Jerikosta, joka oli ottomaanien aikana pieni kylä, tuli talvilomakohde sen jälkeen, kun Britannian mandaatti Palestiinaan perustettiin 1920-luvun alussa. Kaupunki laajeni kuitenkin huomattavasti sen jälkeen, kun se liitettiin Jordaniaan vuonna 1949. Kahden valtavan palestiinalaispakolaisleirin perustaminen naapurustoon Israelin valtion perustamisen jälkeen vuonna 1948 toi mukanaan vilkasta toimintaa kaupunkiin, joka rakennettiin suurelta osin uudelleen; keidasaluetta laajennettiin kastelemalla. Israelin miehitys kaupungissa kesäkuun 1967 kuuden päivän sodan jälkeen johti kuitenkin siihen, että suuri osa pakolaisväestöstä hajaantui (ks. arabien ja Israelin sodat). Jeriko oli yksi ensimmäisistä kaupungeista, jotka Israelin joukot evakuoivat ja luovuttivat syntymässä olevan palestiinalaishallinnon hallintaan vuoden 1993 Oslon sopimusten jälkeen (ks. kahden valtion ratkaisu). Väestö. (2017) 20,907.