La fiecare două luni, se pare că un canal de știri publică un reportaj despre cum albii nu vor mai fi majoritari în America. În câteva decenii, căsătoriile interrasiale vor transforma țara într-o națiune de copii cu aspect vag etnic, iar atunci toți albii bătrâni care se uită la televizor se vor speria.
Bine, eu sunt acel copil cu aspect vag etnic. Da, eu sunt viitorul copil rasial ambiguu care va cuceri America până în 2050, și lăsați-mă să vă spun: Nu este atât de mișto.
Pentru a clarifica, sunt biracial – jumătate mexican și jumătate alb. Acum, dacă vă uitați la fotografia mea din coloană, s-ar putea să fiți șocați să aflați că nu sunt, de fapt, asiatic. Aparent, tatăl meu brun mexican plus mama mea roșcată palidă echivalează cu un copil cu aspect asiatic? Nu sunt sigur cum se verifică matematica în cazul ăsta.
Și promit că nu sunt deloc asiatic. Nu sunt sigur de ce oamenii insistă atât de mult că sunt. De ce aș minți în legătură cu asta?
Cu toate astea, toată viața mea a fost aceeași conversație la nesfârșit. O persoană m-a întrebat odată care dintre părinții mei era „coreeanul”. Cineva mi-a trimis un mesaj pe rețelele de socializare întrebându-mă ce „fel de asiatic” sunt.
Exemplul cel mai ciudat de specific a fost atunci când o doamnă de la casa de marcat de la Vons m-a întrebat dacă sunt „un sfert japonez, la fel ca sora nepoatei mele.”
Este ciudat că acest străin total nu are nicio problemă în a mă întreba despre originea mea etnică. Este și mai ciudat că a spus „sora nepoatei”. Nu ar fi fost vorba doar de nepoata ta?
Când am încercat să-i povestesc mamei mele despre incidentul de la băcănie, ea nu a înțeles de ce mi-a ieșit în evidență această interacțiune. Am încercat să articulez de ce experiența de a fi pus sub microscop de către un neisprăvit m-a făcut să mă simt inconfortabil, dar ea mi-a spus pur și simplu să „o las baltă”. Nici măcar ea nu vede cum identitatea mea biracială este o parte importantă a vieții mele, ceea ce este foarte deprimant. Dacă propria mea mamă nu înțelege, cine o va face?
Am un fel similar de angoasă de genul „nu sunt suficient de mexican sau de alb” pe care o experimentează majoritatea copiilor mixți, dar care este complicată și mai mult de întreaga presupunere „asiatică falsă”. Pentru a complica și mai mult lucrurile, nu mă simt conectat în mod special la identitatea și trecutul meu Latinx.
Crescând, nu am fost atât de în contact cu moștenirea mea mexicană. Chiar dacă tatăl meu s-a născut în Mexic, s-a mutat în Hawaii când era copil. În momentul în care m-am născut, locuiam la ore distanță de toată familia mea extinsă. La fel cum am fost crescut cu sopa de fideo și cu lovituri de pantofi, am fost crescut și cu saimin și cu descălțatul la ușă. Mâncam poke când majoritatea copiilor albi din clasa mea erau încă prea speriați să mănânce California rolls.
Deși numele meu de familie este clar hispanic, nu am avut cea mai „mexicană” educație. Și, spre nemulțumirea tuturor „tías” mele, nici eu nu vorbesc spaniola.
Pentru a fi sinceră, nu simt că mă încadrez în spațiile Latinx/Chicanx. Nu pentru că oamenii nu sunt primitori sau nu mă sprijină, ci pentru că simt că locul meu nu este acolo.
O parte din asta provine din modul în care am fost crescută, dar o mare parte este pentru că nu mă confrunt cu același tip de rasism anti-Latinx pentru că nu „arăt” Latinx.
Acum, vreau doar să clarific faptul că nu există un singur mod de a „arăta” ca un grup etnic. Dar eu nu experimentez rasismul anti-Latinx, chiar și cu originea mea mexicană, din cauza aspectului meu. Sunt privilegiat pentru că sunt pe jumătate alb și trec de alb, dar discriminarea cu care mă confrunt este din partea oamenilor care presupun că sunt din Asia de Est.
Etichetele „Latinx” sau „asiatic” sunt categorii largi care există doar pentru că America pare să grupeze diversele etnii într-un sistem sistematic rasist care pune „albii” împotriva grupurilor care apar ca fiind „non-albi”. Așa că este logic de ce simt uneori că am mai multe în comun cu comunitatea asiatică americană decât cu cea latino-americană. Aparent, arăt „mai mult asiatic” și așa mă tratează oamenii.
Dar nu sunt de fapt asiatic și, chiar dacă oamenii din spațiile asiatice presupun că sunt, știu că nu sunt. De fapt, mă simt vinovată de faptul că oamenii presupun asta până când eu spun explicit contrariul. Este ca și cum aș păcăli cumva oamenii și aș ocupa un spațiu la care nu am dreptul. Evident, nu mint și nu mă pot abține de la cum arată fața mea. Și nu vreau să umblu pe aici strigând „Sunt mexicano-american!” fiecărei persoane confuze care se uită la mine.
Câteodată, nu simt că ar trebui să îmi revendic o identitate Latinx pentru că nu mă confrunt cu același tip de discriminare. Nu pot revendica o identitate albă pentru că a fi „alb” în America este o situație de genul „totul sau nimic”, iar eu nu sunt asiatic.
Știi ce, îmi voi face propriul club. Dacă cineva vrea să se alăture clubului „Biracial Latinx, dar adesea confundat cu Hapa Student Union”, ne întâlnim marțea. Se vor oferi gustări.
KD Mireles scrie rubrica de vineri despre ambiguitatea categoriilor. Contactați-i la și urmăriți-i pe Twitter la @kddillonm.
.