コラム|多民族・多民族の葛藤

数ヶ月に一度、どこかのニュースチャンネルが「アメリカではもう白人が多数派ではなくなる」という話を流しているように思います。 数十年後には異人種間の結婚によって、この国はどことなくエスニックな感じのする子供の国になり、テレビを見ている年老いた白人は皆パニックになるだろう。

さて、私はそのどことなくエスニックな感じのする子供です。 そう、私は2050年までにアメリカを支配することになる、人種的に曖昧な未来の赤ん坊なのだ。

はっきり言うと、私はメキシコ人と白人のハーフです。 さて、私のコラムの写真を見て、私が実はアジア人でないことにショックを受けるかもしれません。 どうやら、褐色のメキシコ人の父と、色白のジンジャーカラーの母を合わせると、アジア人っぽい見た目の赤ん坊になるらしい?

そして、私は本当に全くアジア人ではないことを約束します。 なんでみんなそう言い張るのかよくわからない。

それにしても、私の人生はずっとこれと同じ会話の繰り返しです。 ある人は、私の両親のどちらが “韓国人 “なのかと聞いてきた。

最も奇妙な具体例は、Vons のレジの女性が、私は「孫娘の妹と同じ、4分の1の日本人」かと尋ねたときです。 孫娘の妹」と言ったのはもっと変だ。 それは単にあなたの孫娘ではないでしょうか?

私がスーパーでの出来事について母に話そうとしたとき、母はなぜそのやり取りが私の目に留まったのか理解していませんでした。 私は、なぜ、よそ者から顕微鏡で見られるという経験が私を不快にさせるのかを明確に説明しようとしましたが、彼女はただ「やめなさい」と言いました。 彼女でさえ、私のバイレイシャル・アイデンティティが私の人生の大きな部分を占めていることに気づいていないのですから、本当に憂鬱です。

私は、ほとんどの混血児が経験するような「メキシコ人でも白人でもない」という不安を抱いていますが、「偽アジア人」という思い込みによって、さらに複雑になっています。 さらに複雑なのは、自分のラテン系のアイデンティティやバックグラウンドと特につながりを感じないことです。

幼少期、私はメキシコの遺産とそれほど接触していませんでした。 父はメキシコ生まれですが、子供のころにハワイに引っ越しました。 私が生まれたころには、親戚一同から何時間も離れた場所に住んでいました。 私は、ソパ・デ・フィデオと靴を叩かれて育ったのと同じように、サイミンと玄関で靴を脱ぐことを教わって育ちました。

私の名字は明らかにヒスパニック系ですが、私は最も「メキシコ的」な育ち方をしてきたわけではありません。

正直なところ、ラテン系/シカン系の空間になじめるとは思えません。

その理由の一つは、私がどのように育てられたかに起因していますが、多くは、私がラテン系の「見た目」ではないので、同じような反ラテン系人種差別に直面しないためです。 しかし、私は、メキシコ系であっても、外見のために反ラテン系人種差別を経験することはありません。 1512>

「ラテン系」や「アジア系」というラベルは、アメリカが「白人」と「非白人」を対立させる体系的な人種差別システムで、多様な民族をひとまとめにするためにのみ存在する広義のカテゴリーである。 だから、私がラテン系よりもアジア系アメリカ人のコミュニティと共通点が多いと感じることがあるのは納得がいく。 どうやら私は「よりアジア的」に見えるらしく、それが人々の私に対する扱いなのです。

しかし、私は実際にはアジア人ではなく、アジアの空間にいる人々がそうだと仮定しても、私はそうでないことを知っています。 実際、私がはっきりとそうでないと言うまで、人々がそう思い込んでいることに罪悪感を覚えます。 まるで、私が人を騙して、私に資格のない場所を占拠しているような気がするのです。 もちろん、嘘はついていませんし、自分の顔がどう見えるかはどうしようもありません。 そして、私を見つめる混乱した人たちに「私はメキシコ系アメリカ人です!」と叫んで歩きたくないのです。

同じような差別に直面しないので、ラテン系のアイデンティティを主張する必要がないように感じることがあります。 アメリカで「白人」であることは「オール・オア・ナッシング」のような状況だから、白人のアイデンティティを主張することはできないし、私はアジア人ではない。

あのね、自分でクラブを作ろうと思うの。 もし、「白人種ラテン系だけど、よくハパ学生連合に間違われる」クラブに入りたい人がいたら、火曜に集まります。 スナックも用意します。

KD Mirelesは金曜日のコラムでカテゴリの曖昧さについて書いています。 連絡先:@kdillonm.

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