Hai mai desiderato la giustizia?
Forse un ladro ha rotto il finestrino della tua auto e ha rubato la radio appena installata dalla tua macchina. O forse qualcuno ha crudelmente fatto del male a un vostro caro. Qualunque cosa sia successa, avete sperato che il colpevole venisse trovato in modo che potesse “affrontare i tribunali della giustizia”
Certo, si sentono spesso i politici parlare di perseguire i terroristi per “assicurarli alla giustizia” per i loro atti omicidi. E gli ex procuratori che cercano di ottenere una carica pubblica spesso fanno campagna sul numero di criminali che hanno “assicurato alla giustizia” durante il loro mandato. In ogni caso, essi vedono la giustizia come una punizione simile al karma – i malfattori “ottengono giustizia” attraverso un atto di punizione legale.
Tuttavia, questo modo comune di vedere la “giustizia” non è, beh, biblico. Eppure si è radicato nella nostra cultura e, purtroppo, ha infettato il modo in cui i cristiani vedono la giustizia. Mentre Gesù disse a Pilato che il Suo governo non era come quelli di questo mondo, molti cristiani erroneamente rappresentano i metodi di Dio come non diversi da quelli del mondo. (Vedere Giovanni 18:36.)
Cos’è la giustizia?
La giustizia è fare ciò che è giusto, che è determinato dalle leggi di una data società o entità. Per esempio, è abbastanza giusto nella nostra cultura dare un pugno in faccia a qualcuno durante un incontro di pugilato, ma è abbastanza ingiusto farlo in una partita di baseball.
La giustizia biblica è determinata dalle leggi di Dio, che sono leggi di progettazione – i protocolli su cui la realtà è progettata per funzionare, proprio come le leggi della fisica, della salute e dell’amore. Le deviazioni dalle Sue leggi sono dannose e richiedono che Lui guarisca e ristabilisca, altrimenti ne deriverà la morte.
Gli uomini, d’altra parte, non possono creare lo spazio, il tempo, la vita, né le leggi su cui opera la realtà, così ci inventiamo regole arbitrarie che dobbiamo poi far rispettare attivamente con minacce di punizione.
La giustizia di Dio
Ora, con questo in mente, mettiamo le cose in chiaro sulla giustizia di Dio, che è un’espressione del Suo carattere di amore disinteressato. Dio è amore – la Sua natura, il Suo carattere, il Suo essere è amore! E l’amore opera cercando sempre di guarire e risanare. Le deviazioni dalle leggi del disegno di Dio porteranno sempre alla morte se Dio non interviene per guarire e risanare. Quindi, la giustizia biblica è esattamente opposta a quella della giustizia del mondo. E per questo, possiamo essere grati.
Guarda attentamente questi passaggi:
- “Difendi il povero e l’orfano; rendi giustizia agli afflitti e ai bisognosi” (Salmo 82:3).
- “Lavatevi. Smettete di fare tutto questo male che vi vedo fare. Sì, smettete di fare il male e imparate a fare il bene. Fate in modo che sia fatta giustizia – aiutate gli oppressi, date agli orfani i loro diritti e difendete le vedove” (Isaia 1:16, 17 GN)
- “Il Signore aspetta di essere gentile con voi. Egli sale per avere compassione di voi. Il Signore è un Dio di giustizia” (Isaia 30:18).
- “Questo è ciò che il Signore dice alla dinastia di Davide: ‘Rendi giustizia ogni mattina al popolo che giudichi! Aiuta coloro che sono stati derubati; salvali dai loro oppressori’ ” (Geremia 21:12 NLT).
Cosa vedi? La giustizia sta punendo gli oppressori o liberando gli oppressi? Nel Salmo 82:3, è chiaro che la giustizia viene fatta agli afflitti e ai bisognosi. La giustizia difende i poveri e gli orfani. In Isaia 30:18, la giustizia è collegata alla bontà e alla compassione di Dio, che è il flusso del suo buon Sé, la fonte della vita, e che l’intervento di guarigione è sempre l’azione giusta e corretta da parte di Dio.
Quindi, la giustizia biblica è liberare l’oppresso, non punire l’oppressore.
Cosa è andato storto?
Dove ha avuto origine l’idea che la giustizia consiste nel punire l’oppressore e non nel consegnare l’oppresso, come la Bibbia la modella?
Quando Costantino si convertì secoli fa, il cristianesimo fu infettato dalla visione della legge della Roma imperiale. Per loro, la legge di Dio è come la legge di Roma, imposta da un potente sovrano sui suoi sudditi per controllare il comportamento e testare l’obbedienza.
Il cristianesimo ha perso la verità che la legge di Dio è la legge su cui è costruita la vita: la legge dell’amore. La legge di Dio è il principio di progettazione su cui la vita è costruita per funzionare. Funziona come la legge della respirazione: se infrangi questa legge rifiutandoti di respirare, morirai.
Considera attentamente queste due idee della legge di Dio: il protocollo di progettazione su cui è costruita la vita o un insieme imposto di leggi arbitrarie. Poi considera come appare la giustizia: Qual è l’azione giusta quando uno dei due tipi di legge viene infranto?
Se tu vedessi una persona cara, depressa e con tendenze suicide, buttarsi da un edificio, e tu avessi l’opportunità di intervenire, quale sarebbe l’azione “giusta” o “corretta” da fare? Prendereste una pistola e gli sparereste mentre cade per infliggere una punizione per aver infranto la legge della buona salute? O gonfieresti un grande materasso ad aria per salvarli?
E se entrassi in una stanza e vedessi uno sconosciuto suicida che si è appena impiccato, ora penzolante da una corda, infrangendo così la legge della respirazione – quale sarebbe l’azione “giusta” o “corretta” da compiere? Sarebbe “giusto” o “giusto” versare benzina su di loro e bruciarli per punirli per aver infranto la legge della respirazione?
Oppure sarebbe “giusto” o “giusto” tagliare la corda per salvarli?
Secondo la Bibbia, questa è la giustizia: liberare o salvare gli oppressi! Infrangere la legge di Dio porta automaticamente alla morte, a meno che il Creatore non intervenga per guarire e risanare. Così troviamo Dio, che opera attraverso Cristo, non per punire i peccatori, ma per liberare gli oppressi dal peccato!
Libertà nella giustizia
Quando accettiamo la versione di Roma Imperiale della legge di Dio come nient’altro che un insieme di leggi imposte, in realtà distorciamo il carattere Divino e insegniamo che quando la legge viene infranta, Dio deve usare il Suo potere per infliggere la punizione ai trasgressori. La giustizia di Dio non è più vista come la liberazione degli oppressi, ma come la caccia e la distruzione degli oppressori. E questo porta le persone a cercare protezione da Dio piuttosto che guarigione dal peccato.
Dio è amore – la Sua natura, la Sua legge, è amore. Non lasciatevi ingannare dai valori di un mondo peccaminoso. Ritornate a un Dio di autentica giustizia, un Dio che ha amato così tanto il mondo da mandare il Suo unico Figlio, non per condannare il mondo, ma per liberare gli oppressi attraverso di Lui! (Vedere Giovanni 3:16, 17.)