¿Alguna vez has anhelado justicia?
Tal vez un ladrón rompió la ventana de tu coche y robó la radio recién instalada de tu coche. O tal vez alguien ha dañado cruelmente a su ser querido. Sea lo que sea, usted esperaba que se encontrara al autor para que pudiera «enfrentarse a los tribunales de justicia».
Por supuesto, a menudo se oye a los políticos hablar de perseguir a los terroristas para «llevarlos ante la justicia» por sus actos asesinos. Y los ex fiscales que buscan un cargo público suelen hacer campaña sobre el número de criminales que «llevaron a la justicia» durante su mandato. En cada caso, ven la justicia como un castigo similar al karma: los malhechores «obtienen justicia» a través de un acto de retribución legal.
Sin embargo, esta forma común de ver la «justicia» no es, bueno, bíblica. Sin embargo, se ha arraigado en nuestra cultura y, lamentablemente, ha infectado la forma en que los cristianos ven la justicia. Mientras que Jesús le dijo a Pilato que su gobierno no era como los gobiernos de este mundo, muchos cristianos representan erróneamente que los métodos de Dios no son diferentes a los del mundo. (Véase Juan 18:36.)
¿Qué es la justicia?
La justicia es hacer lo que es correcto, lo cual está determinado por las leyes de una sociedad o entidad determinada. Por ejemplo, en nuestra cultura es bastante justo golpear a alguien en la cara durante un combate de boxeo, pero es bastante injusto hacerlo en un partido de béisbol.
La justicia bíblica está determinada por las leyes de Dios, que son leyes de diseño -los protocolos sobre los que la realidad está diseñada para funcionar, como las leyes de la física, la salud y el amor. Las desviaciones de Sus leyes son perjudiciales y requieren que Él sane y restaure, para que no sobrevenga la muerte.
Los humanos, por otro lado, no podemos crear el espacio, el tiempo, la vida, ni las leyes sobre las que opera la realidad, así que inventamos reglas arbitrarias que luego debemos hacer cumplir activamente mediante amenazas de castigo.
La justicia de Dios
Ahora, con esto en mente, dejemos las cosas claras sobre la justicia de Dios, que es una expresión de Su carácter de amor desinteresado. Dios es amor: Su naturaleza, Su carácter, Su ser es amor. Y el amor opera buscando siempre sanar y restaurar. Las desviaciones con las leyes de diseño de Dios siempre resultarán en la muerte si Dios no interviene para sanar y restaurar. Por lo tanto, la justicia bíblica es exactamente opuesta a la de la justicia del mundo. Y por eso, podemos estar agradecidos.
Mira de cerca estos pasajes:
- «Defiende al pobre y al huérfano; haz justicia al afligido y al necesitado» (Salmo 82:3).
- «Lávate. Dejad todo este mal que veo que hacéis. Sí, dejad de hacer el mal y aprended a hacer el bien. Procuren que se haga justicia: ayuden a los oprimidos, den a los huérfanos sus derechos y defiendan a las viudas» (Isaías 1:16, 17 GN)
- «El SEÑOR está esperando para ser bondadoso con ustedes. Se levanta para tener compasión de ti. El SEÑOR es un Dios de justicia» (Isaías 30:18).
- «Esto es lo que dice el SEÑOR a la dinastía de David: ‘¡Da justicia cada mañana al pueblo que juzgas! Ayuda a los que han sido robados; rescátalos de sus opresores’ » (Jeremías 21:12 NLT).
¿Qué ves? ¿La justicia castiga a los opresores o libera a los oprimidos? En el Salmo 82:3, está claro que la justicia se hace con los afligidos y los necesitados. La justicia defiende a los pobres y a los huérfanos. En Isaías 30:18, la justicia está vinculada a la bondad y la compasión de Dios, que es la salida de su buen ser, la fuente de la vida, y esa intervención sanadora es siempre la acción correcta y justa que Dios debe tomar.
Así, la justicia bíblica es liberar al oprimido-no castigar al opresor.
¿Qué fue lo que falló?
Entonces, ¿dónde se originó la idea de que la justicia consiste en castigar al opresor -en lugar de liberar al oprimido, como lo modela la Biblia?
Cuando Constantino se convirtió hace siglos, el cristianismo se infectó con la visión de la ley de la Roma Imperial. Para ellos, la ley de Dios es como la ley de Roma, impuesta por un poderoso gobernante sobre sus súbditos para controlar el comportamiento y probar la obediencia.
El cristianismo perdió la verdad de que la ley de Dios es la ley sobre la que se construye la vida: la ley del amor. La ley de Dios es el principio de diseño sobre el que la vida está construida para funcionar. Funciona como la ley de la respiración: si rompes esta ley negándote a respirar, morirás.
Considera de cerca estas dos ideas de la ley de Dios: el protocolo de diseño sobre el que se construye la vida o un conjunto impuesto de leyes arbitrarias. Luego considere cómo es la justicia: ¿Cuál es la acción justa cuando se rompe cualquiera de los dos tipos de ley?
Si vieras a un ser querido, deprimido y suicida, saltar de un edificio, y tuvieras la oportunidad de intervenir, ¿cuál sería la acción «justa» o «correcta» que deberías tomar? ¿Agarrarías una pistola y le dispararías mientras cae para infligirle un castigo por romper la ley de la buena salud? O inflarías un gran colchón de aire para salvarlos?
¿Qué pasaría si entraras en una habitación y vieras a un extraño suicida que acaba de ahorcarse, ahora colgando de una cuerda, rompiendo así la ley de la respiración-cuál sería la acción «justa» o «correcta» a tomar? Sería «correcto» o «justo» verter gasolina sobre ellos y quemarlos para castigarlos por romper la ley de la respiración?
¿O sería «justo» o «correcto» cortar la cuerda para salvarlos?
Según la Biblia, esto es justicia: ¡liberar o salvar a los oprimidos! Romper la ley de Dios resulta automáticamente en la muerte, a menos que el Diseñador intervenga para sanar y restaurar. Cuando aceptamos la versión de la Roma Imperial de la ley de Dios como nada más que un conjunto de leyes impuestas, en realidad distorsionamos el carácter divino y enseñamos que cuando la ley se rompe, Dios debe usar su poder para infligir un castigo a los infractores. La justicia de Dios ya no se ve como la liberación de los oprimidos, sino como la caza y destrucción de los opresores. Y esto hace que la gente busque la protección de Dios en lugar de la curación del pecado.
Dios es amor – Su naturaleza, Su ley, es amor. No te dejes engañar por los valores de un mundo pecador. Vuelve a un Dios de auténtica justicia, un Dios que amó tanto al mundo que envió a su único Hijo, no para condenar al mundo, sino para liberar a los oprimidos por medio de Él. (Véase Juan 3:16, 17.)