Podcast: Ladda ner (Varaktighet: 12:00 – 11.0MB)
Abonnera:
När du står inför en brytpunkt i ditt liv, en övergångsperiod eller ett viktigt beslut, undrar jag…
Söker du efter ett svar genom att väga alla dina val på ett förnuftigt och rationellt sätt? Eller försöker du känna dig fram genom det, genom att söka efter en magkänsla av riktighet?
Föreställer du dig att universum eller en gudomlig närvaro har vägledning att erbjuda dig om din väg, och att du kallas åt det ena eller andra hållet på grund av ditt särskilda andliga arbete eller ditt öde i ett större universellt utspel? Eller anser du att vi alla är helt ensamma i ett likgiltigt universum, och att allt i det här livet utspelar sig genom en kombination av mänskligt handlande och slumpmässiga tillfälligheter?
I de många traditionerna av urskiljning och andligt grundat beslutsfattande finns det kanske två mycket breda kategorier:
En synvinkel är att vi skapar mening allteftersom vi vandrar. Det finns ingen ”större plan”, ingen ”Guds vilja för vårt liv”, ingen ”var jag ska vara eller vad jag ska göra i det universella systemet av saker och ting”. Det finns bara val: de val vi gör, deras konsekvenser för våra liv och relationer, vad de säger om oss och i vilken utsträckning de gör det möjligt för oss att leva fullt ut. Detta skulle kunna kallas ett existentialistiskt synsätt, men det kan också förstås på ett andligt språk. Vår kallelse är att ge våra liv en mening genom de val som bara vi kan göra.
Ett annat språk för urskiljning kommer från en tradition av teistisk tro där sökaren lever och rör sig inom ett gudomligt fält eller en gudomlig grund för tillvaron. Universum uttrycker och utvecklar en gudomlig avsikt, det som vissa kallar den gudomliga viljan och andra den gudomliga längtan, och vi är en del av dess handling, dess uttryck och dess uppfyllelse. Enligt detta synsätt har varje människas liv ett syfte i detta större utspel, och det är möjligt för individen att uppleva det gudomliga som kommunikativt, lyhört och ledande. Detta är en mystisk förståelse av universum och vår plats i det.
Jag sympatiserar personligen med båda dessa synsätt och har upplevt min väg på båda sätten. Jag har tillräckligt många personliga erfarenheter av märkliga synkroniciteter och brådskande intuitioner för att känna att verkligheten är intelligent, lyhörd och mycket mystisk. Samtidigt tror jag att vi bygger våra liv genom det vi väljer, ögonblick för ögonblick, dag för dag, och jag tror att vi är djupt ansvariga för allt som vi skapar genom våra val.
Det har funnits passager i mitt eget liv då jag längtat efter, bett om, bönat om, tiggt om vägledning från Gud eller från min egen djupare vishet, och mötts av öronbedövande tystnad och en djup känsla av att vara ensam med mycket svåra val, en liten båt med korta åror i ett stort hav.
Det har funnits andra tillfällen då det har känts som om vinden tog tag i mina segel och flyttade mig med stor energi i en riktning som kändes rätt på alla sätt, en obestridlig ledning eller intuition om att jag var kallad att göra en viss sak. Lyckosamma förhållanden tycktes konspirera för att hjälpa mig, och det som följde det valet och flödade från det med tiden bekräftade beslutets riktighet.
Kanske finns det också ett mellanting där vi genom intuition och känsla och den vägledande visdomen från en större gemenskap som vi tillhör söker en väg som både är livsbejakande för oss personligen och bra för helheten. Jag tror inte att vi behöver formulera detta som gudomlig vägledning, men det kräver en större självkänsla eller en större känsla av tillhörighet än att bara följa sina personliga önskningar eller resonemang.
Det är möjligt att föreställa sig att vägledning kommer som ett slags direktiv om ett specifikt val. Vad ska jag göra? Den här särskilda saken eller den där särskilda saken? Det är som om man står vid ett vägskäl, står inför fyra möjliga alternativ och måste välja: Vad är det rätta att göra? Vad är det rätta steget att ta?
Många av oss har GPS-enheter i våra bilar eller i våra telefoner nu – globala positioneringssystem som kopplar samman satelliter med kartor för att lokalisera var vi befinner oss och hur vi ska ta oss från en plats till en annan. Med en tydlig, behaglig, mekanisk röst talar den till dig och säger saker som: ”Vänstersväng närmar sig, 200 fot.” Eller om du svänger fel säger den: ”Omberäkning av rutt” och sätter dig på rätt spår igen. Och när du kommer fram till din destination säger den mycket tillfredsställande: ”Du har kommit fram.”
Vad kan vara tydligare? Kanske skulle andlig vägledning kunna fungera ungefär så här. Man skulle få anvisningar om ett visst val eller vart man ska gå. Det finns rätt och fel svängar, en viss destination och en viss rutt (plus omräkningar vid behov).
Som det är sant att man kan få en mycket stark intuition om att göra något särskilt – eller att inte göra det – har jag kommit att tro att kompassen är en mer passande metafor för det sätt på vilket intuition och inre vägledning fungerar. Kompassnålen pekar inte mot sydväst för att indikera att man ska svänga mot sydväst och sedan byta till rakt söderut när det är den bättre vägen att gå.
Kompassen visar dig helt enkelt riktningen till jordens nordpol. Nålens spets dras mot norr eftersom den känner en magnetisk attraktion till norr. Det är allt kompassen gör för dig. Nord är det enda som den avslöjar. Vad du gör i förhållande till den kunskapen är upp till dig. Du kan röra dig direkt mot den, du kan vända dig i motsatt riktning och gå söderut, du kan hålla norr i ögonvrån när du rör dig i östlig riktning. Du kan vandra uppströms längs en slingrande bäckbädd som slingrar sig först åt det ena och sedan åt det andra hållet, men som alltid rör sig generellt sett i nordlig riktning.
Om vi skulle förstå ”norr” som en andlig metafor, vad betyder det då? Och om kompassnålen också är en andlig metafor, vad är det i oss som dras till norr?
Tänk på en tid då du kände dig andligt förankrad, då du kände att dina handlingar flödade från en känsla av att vara hemma i dig själv, att vara ett med ditt bästa jag och dina sannaste värderingar. Kan du i din fantasi spela upp en scen där du är andligt centrerad? Vad händer med din andning när du minns eller föreställer dig detta? Hur känner du dig i din kropp? Vilken kvalitet har ditt samspel med andra? Vad är känslan i rummet? Vad framkommer av dina val eller dina interaktioner?
Detta kan börja ge dig en känsla av ditt ”sanna norr”. Frågan kanske inte är: ”Ska jag välja A, B eller C?” utan snarare: ”Vad händer när jag rör mig och talar och överväger situationen från en plats där jag är djupt andligt centrerad?”. En annan bra fråga är: ”Vilka typer av val gör det möjligt för mig att förbli mer andligt centrerad, mer inställd på mitt sanna norr?”
En GPS gör det möjligt för oss att inte behöva tänka. Vi får helt enkelt veta vad vi ska göra. Vi behöver inte vara medvetna om var vi befinner oss eller hur vi ska ta oss dit vi vill. En kompass lägger ett större ansvar för medvetenhet och val i våra händer.
Vi kanske tänker oss att urskiljning handlar om att fatta de viktiga besluten i livet – byta jobb, skaffa barn, gifta sig eller avsluta ett förhållande osv. Men urskiljningens väg handlar mer om att utveckla en medvetenhet om vår inre känsla av sanning, en inre känsla av riktighet eller helhet, en förmåga att känna våra djupare ja och våra djupare nej. Detta är kompassnålen inom oss.
När vi utvecklar en medvetenhet om hur större eller mindre välbefinnande känns, när vi lär oss att skilja på när vi rör oss mot eller bort från detta välbefinnande, utvecklar vi en grund för sannare val. Vi finner norr genom att stämma av med en känsla av helighet eller helighet – i både oss själva och andra. När vi förlorar den avstämningen, eller känner oss avskurna från den, när vi inte kan känna i vilken riktning vår helhet ligger, kanske de val vi gör inte informeras av vad som är bäst för oss själva eller andra.
Vi måste ställa oss inte bara frågan ”Vem är jag?” utan också ”Vems är jag?”. En vän delade en gång denna sanning med mig: ”Urskiljning är personlig, men inte privat”. Vi är inte helt fria agenter som fattar våra beslut i ett vakuum. Vi tillhör en gemenskap med andra och en livsgemenskap. I bästa fall sätter vår förmåga att ställa in oss på den heliga dimensionen och på en upplevelse av andlig förankring oss inte bara i kontakt med vår inre sanna nord, utan också i kontakt med en gemensam nord som den större livsgemenskapen längtar efter och utvecklas mot.
Följs den kompassen kan vägen vara slingrig, men vi kan lita på att riktningen är sann.
- Author
- Recent Posts
- Att hitta den sanna norden – 1 juli 2017
Taggar: quest-magazine-2017-07, ways of knowing