Podcast:
Feliratkozás: Letöltés (Időtartam: 12:00 – 11.0MB)
Feliratkozás:
Amikor életed egy fordulópontja, egy átmeneti időszak, vagy egy fontos döntés előtt állsz, azon tűnődöm…
Megfontoltan, racionálisan mérlegelve keresed a választ? Vagy megpróbálod átérezni az utadat, a zsigeri helyes érzést keresve?
Elképzeled, hogy az univerzum vagy egy isteni jelenlét útmutatást kínál neked az utaddal kapcsolatban, és hogy egy nagyobb egyetemes kibontakozásban a sajátos spirituális munkád vagy sorsod miatt hívnak téged az egyik vagy másik irányba? Vagy úgy érzi, hogy mindannyian teljesen magunkra vagyunk utalva egy közömbös univerzumban, és hogy ebben az életben minden az emberi cselekvés és a véletlenszerűség valamilyen kombinációja révén bontakozik ki?
A megkülönböztetés és a spirituálisan megalapozott döntéshozatal számos hagyományában talán két nagyon nagy kategória létezik:
Az egyik nézőpont szerint az értelmet menet közben alakítjuk ki. Nincs “nagyobb terv”, nincs “Isten akarata az életünkre”, nincs “hol kellene lennem vagy mit kellene tennem a dolgok egyetemes rendszerében”. Csak választás van: a döntéseink, azok következményei az életünkre és a kapcsolatainkra nézve, hogy mit mondanak rólunk, és hogy milyen mértékben teszik lehetővé számunkra, hogy a lehető legteljesebb mértékben éljünk. Ezt nevezhetnénk egzisztencialista szemléletnek, de spirituális nyelven is értelmezhető. Hivatásunk az, hogy életünknek értelmet adjunk azokon a döntéseken keresztül, amelyeket csak mi magunk hozhatunk meg.
A megkülönböztetés egy másik nyelve a teista hit hagyományából származik, amelyben a kereső egy isteni mezőn vagy létalapon belül él és mozog. Az univerzum egy isteni szándékot fejez ki és bontakoztat ki, amit egyesek isteni akaratnak, mások isteni vágyakozásnak neveznek, és mi részei vagyunk ennek a cselekvésnek, kifejeződésének és beteljesedésének. Ebben a szemléletben minden egyes ember életének célja van ebben a nagyobb kibontakozásban, és az egyén számára lehetséges, hogy az istenit kommunikatívnak, reagálónak és vezetőnek tapasztalja meg. Ez az univerzum és a benne elfoglalt helyünk misztikus megértése.
Én személy szerint mindkét nézettel szimpatizálok, és mindkét módon megtapasztaltam az utamat. Elég személyes tapasztalatom van furcsa szinkronicitásokról és sürgető intuíciókról ahhoz, hogy érezzem, hogy a valóság intelligens, reagáló és nagyon titokzatos. Ugyanakkor úgy gondolom, hogy az életünket az alapján építjük, amit választunk, pillanatról pillanatra, napról napra, és hiszem, hogy mélységesen felelősek vagyunk mindazért, amit a választásainkkal teremtünk.
Voltak olyan szakaszok a saját életemben, amikor vágytam, imádkoztam, könyörögtem Isten vagy a saját mélyebb bölcsességem útmutatásáért, és süket csend és az a mély érzés fogadott, hogy egyedül vagyok nagyon nehéz döntésekkel, egy kis hajó rövid evezőkkel egy nagy tengeren.
Voltak más alkalmak is, amikor úgy éreztem, mintha a szél elkapta volna a vitorláimat, és nagy energiával mozgatott volna egy olyan irányba, amelyet minden szempontból helyesnek éreztem, egy tagadhatatlan vezetés vagy intuíció, hogy egy bizonyos dologra vagyok hivatott. Úgy tűnt, hogy a szerencsés körülmények összeesküdtek, hogy segítsenek nekem, és ami ezt a döntést követte és idővel belőle fakadt, megerősítette a döntés helyességét.
Talán van egy köztes talaj is, ahol az intuíció és az érzés, valamint egy nagyobb közösség, amelyhez tartozunk, vezető bölcsessége által keresünk egy olyan utat, amely egyszerre személyesen életerősítő és jó az egésznek. Nem hiszem, hogy ezt isteni útmutatásként kell megfogalmaznunk, de valamilyen nagyobb önérzetre, vagy a hovatartozás nagyobb érzésére hív fel, mintha pusztán a személyes vágyainkat vagy érvelésünket követnénk.
Elképzelhető, hogy az útmutatás egyfajta útmutatásként érkezik egy konkrét döntéssel kapcsolatban. Mit kellene tennem? Ezt a bizonyos dolgot vagy azt a bizonyos dolgot? Olyan, mintha az ember egy válaszúthoz állna, négy lehetséges lehetőséggel állna szemben, és választania kellene: Mi a helyes dolog, amit tennem kell? Mi a helyes lépés?
Már sokunknak van GPS-készüléke az autójában vagy a telefonjában – globális helymeghatározó rendszerek, amelyek összekapcsolják a műholdakat a térképekkel, hogy meghatározzák, hol vagyunk, és hogyan juthatunk el egyik helyről a másikra. Tiszta, kellemes, gépies hangon beszél hozzád, és olyan dolgokat mond, mint például: “Balra kanyarodás közeledik, 200 láb.” Vagy ha rossz irányba kanyarodunk, azt mondja: “Útvonal újraszámítása”, és visszaállít az útvonalra. És amikor elérjük a célállomást, nagyon megnyugtatóan azt mondja: “Megérkeztünk.”
Mi lehetne ennél világosabb? Talán a spirituális útmutatás valami ilyesmihez hasonlóan működhetne. Az ember útbaigazítást kapna egy bizonyos választással kapcsolatban, vagy hogy merre kellene mennie. Vannak helyes és helytelen kanyarok, egy adott célállomás és egy adott útvonal (plusz újraszámítások, ha szükséges).
Míg igaz, hogy az ember nagyon erős intuíciót kaphat arra, hogy valamit konkrétan tegyen – vagy ne tegyen -, arra a meggyőződésre jutottam, hogy az iránytű sokkal találóbb metafora arra, ahogy az intuíció és a belső útmutatás működik. Az iránytű nem azért mutat délnyugatra, hogy azt jelezze, hogy délnyugatra kell fordulni, és aztán átváltani délre, amikor az a jobb út.
Az iránytű egyszerűen a Föld északi pólusának irányát mutatja. A tű hegye azért húzódik észak felé, mert mágneses vonzást érez észak felé. Ennyit tesz érted az iránytű. Észak az egyetlen dolog, amit megmutat. Hogy mit teszel ezzel a tudással kapcsolatban, az csak rajtad múlik. Mozoghatsz egyenesen felé, fordulhatsz az ellenkező irányba, és mehetsz dél felé; tarthatod északot a szemed sarkában, miközben keleti irányba haladsz. Túrázhatsz felfelé a folyón egy kanyargó patakmeder mentén, amely először erre, majd arra kanyarog, de általában mindig északi irányban halad.
Ha az “észak”-ot spirituális metaforaként értelmeznénk, mit jelent? És ha az iránytű szintén spirituális metafora, mi az, ami bennünk az észak felé vonz?
Emlékezz vissza egy olyan időszakra, amikor spirituálisan megalapozottnak érezted magad, amikor úgy érezted, hogy a tetteid abból az érzésből fakadnak, hogy otthon vagy önmagadban, eggyé válsz legjobb éneddel és legigazibb értékeiddel. El tudsz játszani a képzeletedben egy olyan jelenetet, amelyben spirituálisan középpontban vagy? Mi történik a légzéseddel, amikor erre emlékszel vagy elképzelted? Hogyan érzed magad a testedben? Milyen a másokkal való interakciód minősége? Milyen az érzés a szobában? Mi derül ki a döntéseidből vagy az interakcióidból?
Ez talán kezdi megéreztetni veled az “igazi északodat”. A kérdés talán nem az, hogy “A-t, vagy B-t, vagy C-t válasszam?”, hanem inkább az, hogy “Mi történik, ha a legmélyebb spirituális középpontom helyéről mozdulok, beszélek és mérlegelem a helyzetet?”. Egy másik jó kérdés: “Milyen választások teszik lehetővé, hogy spirituálisan jobban a középpontban maradjak, jobban ráhangolódjak az igazi északomra?”
A GPS lehetővé teszi számunkra, hogy ne kelljen gondolkodnunk. Egyszerűen megmondják nekünk, hogy mit kell tennünk. Nem kell tudatában lennünk annak, hogy hol vagyunk, vagy hogyan jutunk el oda, ahová menni szeretnénk. Az iránytű a tudatosság és a választás nagyobb felelősségét helyezi a kezünkbe.”
A megkülönböztetésről azt gondolhatjuk, hogy az életben a fontos döntések meghozataláról szól – munkahelyváltás, gyermekvállalás, házasságkötés vagy egy kapcsolat befejezése stb. A megkülönböztetés útja azonban sokkal inkább arról szól, hogy kifejlesszük belső igazságérzetünk tudatosságát, a helyesség vagy teljesség belső érzését, a képességet, hogy megérezzük mélyebb igenjeinket és mélyebb nemjeinket. Ez az iránytű bennünk.
Amint kialakítjuk annak tudatosságát, hogy milyen érzés a nagyobb vagy kisebb jólét, amint megtanuljuk megkülönböztetni, hogy mikor haladunk e jólét felé vagy távolodunk tőle, kialakítjuk az igazabb döntések alapját. Északra úgy találunk rá, hogy ráhangolódunk a szentség vagy a teljesség érzésére – önmagunkban és másokban egyaránt. Ha elveszítjük ezt a ráhangolódást, vagy úgy érezzük, hogy el vagyunk tőle vágva, ha nem érezzük, hogy a teljességünk melyik irányban van, a döntéseinket nem biztos, hogy az határozza meg, hogy mi a legjobb önmagunknak vagy másoknak.
Nem csak azt a kérdést kell feltennünk, hogy “Ki vagyok én?”, hanem azt is, hogy “Kinek vagyok én?”. Egy barátom egyszer megosztotta velem ezt az igazságot: “A megkülönböztetés személyes, de nem magánügy”. Nem vagyunk teljesen szabad ügynökök, akik vákuumban hozzák meg döntéseinket. Mások közösségéhez és az élet közösségéhez tartozunk. A legjobb esetben a szent dimenzióra való ráhangolódási képességünk és a spirituális megalapozottság megtapasztalása nemcsak a belső igaz északunkkal hoz bennünket kapcsolatba, hanem egy közös északkal is, amely felé az élet nagyobb közössége vágyakozik és fejlődik.
Az iránytűt követve az út kanyargós lehet, de bízhatunk abban, hogy az irány igaz.
- Autor
- Újabb bejegyzések
- Finding True North – July 1, 2017
Tags: quest-magazine-2017-07, ways of knowing