Top 10 deuses antigos da Mesopotâmia

O povo da Mesopotâmia era altamente religioso, e os escribas mesopotâmios registraram mais de uma centena de deuses e deusas. O panteão dos deuses na Mesopotâmia era uma extensão da sua cultura e crenças espirituais. Embora os nomes dos deuses diferissem entre as diferentes civilizações mesopotâmicas, os seus papéis eram os mesmos. Com o passar do tempo, os deuses mudaram e desenvolveram-se. Por exemplo, o deus sumério do sol Utu tornou-se Shamash para os akkadians. Os deuses eram todos diferentes, então vamos agora dar uma olhada em algumas das mais famosas divindades antigas da Mesopotâmia.

Adad ou Hadad – o Deus da Tempestade e da Chuva

O deus da Tempestade Mesopotâmia variava de lugar para lugar. Na Babilônia e Assíria, ele era chamado de Adade, em Ugrait, ele era Hadade, e em Sumer, ele era conhecido como Iskur. Ele foi trazido para o panteão pelos amorreus no terceiro milênio a.C. Este deus tinha um aspecto de dois gumes: ele era tanto o doador como o destruidor. Como um deus da tempestade, ele destruiu a vida, e como um deus da chuva, ele deu vida. Onde furacões e tempestades eram símbolos de sua raiva contra seus inimigos e representavam escuridão e morte, a chuva mostrava sua felicidade. Com essa chuva, a terra deu grãos e as pessoas puderam se alimentar, então ele também foi chamado o deus da abundância. O deus do céu, Anu, era seu pai, e Shalash era seu consorte. No entanto, alguns guiões dizem que ele era o filho do deus de todas as terras, Bel.

O símbolo de Adad era um cipreste, e o seu número sagrado era seis. O leão e o touro eram considerados os seus animais sagrados. Em Alepo, Assíria e Babilônia ele também era conhecido como o deus da adivinhação e oráculos. Embora ele não tivesse culto sob seu nome, ele era adorado amplamente, particularmente nas cidades da Babilônia e Ashur.

Dagan ou Dagon – o deus da fertilidade das culturas

Dagon era o deus semítico ocidental da fertilidade das culturas. Ele foi amplamente adorado nas áreas do Oriente Médio durante os tempos antigos. A palavra dagon era o substantivo coletivo ugariano e hebraico para grãos, e Dagon era adorado desde os primeiros dias de 2500 AC. De acordo com textos descobertos em Ugarit, ou Ras Shamra dos tempos modernos, o deus Baal era seu filho. Ele tinha seu templo principal na antiga Ugarit e era conhecido como o deus dos filisteus na Palestina. Ele tinha muitos outros santuários, como os encontrados em Beth-Dagon, em Asher e Gaza. O Código de Hamurabi declara Dagon como o protetor do povo de Tuttle. No segundo milênio, ele apareceu em diferentes textos, cartas e listas de oferendas. Sua função como deus da fertilidade ou vegetação foi transmitida a Baal em 1500 AC. Seus discípulos frequentemente o creditaram como o inventor do arado.

Ea – o Deus da Água

Known como Enki na língua suméria, Ea era o deus mesopotâmico da água. Ele também era uma das tríades das divindades ao lado de Enlil e Anu. No início, ele não era mais que uma divindade local, mas logo sua adoração foi levada a outro nível. Ele tornou-se um dos deuses importantes conhecidos como os senhores de Abzu ou Apsu, o deus da água doce. Ele foi representado como uma criatura meio peixe, meio bode. É dele que deriva a figura de Capricórnio. Sendo o deus da água, ele era também a divindade padroeira dos limpadores. Ea tem associações com magia, encantamentos e sabedoria, e foi importante para exorcistas e adivinhadores. Para os exorcistas, ele tinha um significado ainda maior, pois recebiam dele o conhecimento dos rituais necessários para expulsar as forças do mal. Além disso, ele trouxe o patrocínio das artes e ofícios.

Nos mitos babilônicos Atra-hasīs e o Épico de Gilgamesh, Ea atua como criador e protetor da humanidade. Ele planejou usar argila para criar humanos para que eles pudessem servir aos deuses realizando seu trabalho. Enquanto Ea criou a humanidade, Enlil tentou destruí-la com uma grande enchente porque o barulho deles perturbou seu sono. Ciente das intenções de Enlil, Ea já havia dito ao sábio Atrahasis para construir uma arca para ajudar a humanidade a escapar da devastação.

Nabu – o Deus da Sabedoria e da Escrita

Nabu, o deus da arte, sabedoria e escribas, também era conhecido como Nisaba na mitologia suméria. Ele tornou-se famoso na Babilônia durante o primeiro milênio, pois era filho do deus Marduk. Ele também foi adorado em Borsippa, a cidade irmã da Babilônia. Todos os anos, a sua estátua era transferida de Borsippa para Babilónia em honra do seu pai. Seu símbolo era um estilete em uma tábua e, devido a isso, foram oferecidas tábuas de argila com caligrafia em seus templos. Tashmet, a deusa akkadiana era sua esposa.

Nabu foi dito ser o inventor da escrita. Ele também foi considerado um oráculo e foi associado ao Pecado, o deus da lua. Sua iconografia o retrata como estando de pé com as mãos na postura de um sacerdote usando um gorro com chifres na cabeça. Ele cavalgava sobre um dragão alado chamado Espelho, que inicialmente pertencia ao seu pai. Os babilônios também o identificaram com o planeta Mercúrio. O segundo século AC testemunhou uma queda em sua adoração quando o cuneiforme tornou-se nada mais que uma arte perdida.

Nergal – o Deus da Peste e da Guerra

No panteão Sumo-Akkadiano, Nergal era um deus secundário da Mesopotâmia. Ele foi identificado com Meslamtaea e Irra como o deus da guerra e da terra queimada. Acreditava-se que ele era o benfeitor dos humanos, ouvindo suas orações, trazendo vida da morte, e protegendo o gado e a agricultura. Hinos antigos também o mostram como sendo o deus da devastação, fome e pestilência.

Enlil – o Deus do Ar e da Terra

O antigo deus da terra e do ar, Enlil, estava entre as principais divindades do panteão sumério. Mais tarde, os babilônios, acádios, hurrianos e assírios também começaram a adorá-lo. Seu templo central era o templo de Ekur em Nippur, que as pessoas acreditavam que ele havia construído para si mesmo. Ele também era conhecido como a corda de amarração entre o céu e a terra. Ele tinha tanto orgulho da sua santidade que achava que os outros deuses não deveriam sequer olhar para ele. O seu culto declinou em 1230 a.C. quando Nippur foi tomado pelos Elamitas. Finalmente, ele foi adotado como o principal deus mesopotâmico no panteão pelo deus babilônico Marduk.
Enlil está envolvido em um mito sumério onde ele é visto separando o céu (An) da terra (Ki) como um ato de fazer da terra um lugar para os humanos. Em outro mito sumério da inundação, Enlil recompensa Ziusudra com a imortalidade por sobreviver à inundação maciça. No mito babilônico relacionado com o dilúvio, Enlil é retratado como o próprio dilúvio. E por último, mas não menos importante, sua sedução da deusa Ninil em diferentes disfarces resultou no nascimento de Nanna, o deus da lua e as divindades Nergal, Enbilulu e Ninazu que pertenciam ao submundo.

Ninurta – o Deus da Guerra, da Caça, da Agricultura e dos Escribas

O filho de Enlil e Ninhursag, Ninurta apareceu pela primeira vez em textos durante o terceiro milênio AC como o deus das cidades e da agricultura locais. Logo seu papel mudou à medida que as cidades se militarizaram e começaram a lutar umas contra as outras. Sua esposa era Gula, a deusa da cura. Algumas inscrições antigas também afirmam que ele era casado com Bau. Embora sua principal característica fosse a agressão, ele tinha associações com proteção e cura também. Sua união com Gula o ajudou a invocar feitiços mágicos para afastar demônios e doenças. Desenhado como um guerreiro corajoso, ele segurava um arco e uma flecha junto com um maça chamado sharur. Em algumas obras de arte babilônica, ele é visto cavalgando nas costas de um leão com a cauda de um escorpião.

Ele originou-se na Suméria como Ningirsu, e textos desta época dizem que ele era o filho de Enlil e Ninlil. Ele foi reconhecido como o deus da guerra durante o segundo milénio a.C. depois de ter sido apresentado na Epopeia de Anzu. Ningirsu mudou para Ninurta por volta do primeiro milênio AC. Ele era o campeão dos deuses e salvador da humanidade. Até 1500 AC, ele tinha associações com o crescimento e a colheita. Ele era um deus que realizou grandes feitos, mas também era visto como falho de muitas maneiras.

Nanna – o Deus da Lua

Nanna era o filho de Ninlil e Enlil que mais tarde ficou conhecido como Pecado na mitologia Akkadiana. Os dois principais lugares onde ele era adorado eram Harran e Ur nas regiões norte e sul, respectivamente. Ele está entre os mais antigos dos deuses mesopotâmicos. Seu culto principal está em Ur, e ele foi mencionado em diferentes inscrições e hinos lá entre 2047 e 1750 AC.

O seu nascimento está relacionado ao mito de Enlil e Ninlil, onde Enlil seduz Ninlil e ela fica grávida. Ningal, “a grande dama” era sua esposa, o deus sol Utu-Shamash era seu filho, e Inanna, a deusa do amor, era sua filha. Excepcionalmente, no culto de Nanna, pensava-se que a lua era o pai do sol. Isto pode ter acontecido porque caçadores-colectores eram guiados pela lua enquanto viajavam.

Shamash – o Deus do Sol

O filho do pecado ou Nanna (o deus da lua), Shamash também era conhecido pelo nome de Utu na mitologia suméria. De acordo com algumas histórias, Inanna era sua irmã gêmea que englobava vários poderes, e os textos sumérios mostram uma forte ligação entre os dois. A sua esposa era a deusa Sherida. Para o povo da Mesopotâmia, a lua era mais importante que o sol, e o papel do sol só se tornou significativo quando eles começaram a aprender sobre agricultura.

Acredita-se que Hamurabi, o rei babilônico, derivou a maior parte de suas leis de Shamash. Sendo o deus sol, ele dominou os males das trevas, e quando a noite tomou conta dele, ele era um dos vários juízes do submundo. Ele também é conhecido como o governador do universo e, como tal, é visto sentado em um trono com um bastão e um anel em suas mãos como os símbolos da justiça e da justiça.

Gibil – o Deus do Fogo

Gibil foi adorado na Mesopotâmia antes do início do período selêucida. Além de ser o deus do fogo, ele também era o refinador de objetos metálicos e, portanto, o patrono dos metalúrgicos. Gibil transmitiu sabedoria sobre a metalurgia, e muitos escritores o descrevem como “o deus da forja”. Ele tinha uma mente tão vasta que até os outros deuses eram incapazes de a penetrar. Ele estava envolvido em costumes e rituais de purificação também.

Conclusão

O povo da Mesopotâmia era muito religioso, e eles criaram deuses para tudo o que existia na terra; a lista é interminável. Devido às suas muitas civilizações, os mesopotâmios tinham uma variedade de de deuses, e os que fizeram parte desta lista representam apenas alguns deles. A mitologia mesopotâmica é tão vasta que seria difícil cobrir todos os aspectos do panteão.