Amerikai őslakos vallások – Párbeszéd Intézet

Egymás törzsek, más vallások

Irokéz

Az Észak-Amerika északkeleti részén, különösen New York állam északi részén és Kanadában található irokéz szövetség körülbelül hat különböző törzsi nemzetből állt, köztük a mohawk és a kajugákból. A matrilineáris társadalomban élő nők döntő szerepet játszottak a társadalmi hierarchiában. Az élelmet többnyire mezőgazdaságból szerezték, és a törzsek által épített hosszúházak voltak a jellemző építészeti típusok.

• Az irokézek sok őslakos valláshoz hasonlóan politeista hitrendszert tartottak fenn, és erősen támaszkodtak a természet lényegére. Az irokézek, mint sok amerikai őslakos, hisznek a “Nagy Szellem”, a minden dolgok teremtőjének valamilyen változatában. A teremtésmítoszok törzsenként változnak.

• Az irokéz legenda szerint kezdetben létezett az “Égi Világ”, amelyet az Égi Nép békés népe lakott. A birodalom középpontjában egy fa állt, amely fényt adott mindennek, egyesek “égi fa” néven ismerték. A Föld teremtése akkor következett be, amikor az “Égi Asszony” lezuhant ebből a természetfeletti birodalomból, és egy teknős hátán a jelenlévő sárra szállt, megteremtve ezzel a bolygó alapját.

• Orenda az a szellemi energia, amely állítólag minden dologban megnyilvánul.

• A 18. század későbbi felében egy Handsome Lake nevű szeneca látnok olyan vallási üzenetet kezdett hirdetni, amely a fehér telepesek vallási hiedelmeit ötvözte az irokéz mítoszokkal, így létrehozva az úgynevezett “Új Vallást” vagy “Gaiwiio”-t.”

• Ez új üzenetben hangsúlyozta a boszorkányság és az alkoholos szerek fogyasztásának megszüntetését.

Chinook

Az Észak-Amerika csendes-óceáni északnyugati részén, konkrétan Washingtonban és Oregonban élő Chinookok kiváló halászati és kereskedelmi képességeikről voltak híresek. Miután az amerikai felfedezők és telepesek megzavarták őket, sok történelmi beszámoló inkább másodkézből származó tapasztalatokból származik, mint magukból a törzsekből.

• A “Nagy Szellem” eszméjében hívő Chinookok vallásuk azon elképzelés körül nyilvánul meg, hogy a szellemek megvédik őket a bajtól, és mind különböző állatokban vagy természeti elemekben gyökereznek. E védelem révén képesek túlélni és boldogulni a környezetükben, és életben tartani a családfájukat az elkövetkező generációk számára.

• A kínaiok spiritualitásában alapvető fontosságú az állatok tisztelete, még az elfogyasztott állatoké is; különösen a lazacé, amely a törzs fő táplálékforrása. Bár végül megeszik, a lazacot a “Nagy Szellem” közvetlen ajándékának tekintik, és ezt követően szentként kezelik.

• A kínaiok egyik legfontosabb rituáléja az első lazac rítus. Ez jelzi a lazacfutás kezdetét, és a szellemek jó előjelének tekintik.

• Hitték, hogy miután elfogyasztották, a lazac szellemei emberi alakot öltenek, és az óceánban laknak.

• A szertartásos hagyományok egy másik formája volt a potlatch, egy összejövetel, amely az ajándékozást, a táncot és a hálát hirdette az életért, amelyet a “Nagy Szellem” adott a törzsnek.

Comanche

A Texas nagy részét és az Alföld más területeit magában foglaló komanche-ok terjeszkedő területükről és más indián törzsek és európai/amerikai telepesek elleni gyakori portyáikról voltak ismertek. Bár nem voltak mindig ellenségesek, vallási és spirituális hiedelmeiket is nagyra értékelték, és sok más őslakoshoz hasonlóan beépítették azokat az élet minden aspektusába.

• A komancsok hitrendszerének egyik alaptémája az animizmus volt, mivel úgy vélték, hogy mindenben van egy spirituális lényeg. Bíztak egy “Nagy Szellem” istenségében is, akit “Manitou”-nak neveztek.”

• A hit táplálta a törzs minden cselekedetét, és ennek eredményeként szertartásokat műveltek, hogy tisztelegjenek a szellemeknek olyan eseményekért, mint egy bőséges termés vagy egy győztes csata.

• Azzal az érzéssel, hogy minden cselekedetük jogos, mivel a szellemek vigyáztak rájuk és vezették őket, kíméletlenek voltak meggyőződésükben, és ádáz ellenfél hírében álltak mindenkinek, aki szembeszállt velük.

• Milyen párhuzamot lehet vonni a komancsok spirituális meggyőződése és a Manifest Destiny eszméje között?

Cserokee

A főként Amerika délkeleti részén élő sok cserokee az Andrew Jackson által 1830-ban hozott indián eltávolítási törvény következtében arra volt ítélve, hogy a “Könnyek útját” járja. Ma Oklahoma, Észak-Karolina és Tennessee területén találhatók meg. Elsősorban mezőgazdasági közösség, a cseroki törzsek elsősorban az olyan élelmiszerektől függtek, mint a kukorica, vagyis a kukorica, hogy fenntartsák magukat. Mélyen gyökereztek a természet útjaiban, a törzs tagjai harmóniát tartottak fenn minden természeti elemmel és élőlénnyel.

• A Zöld Kukorica Szertartás egy éves és szent fesztivál volt, amely az új mezőgazdasági szezon kezdetét jelezte, így nemcsak vallási hagyományaikban, hanem az általános társadalmi légkörben is meghatározó szerepet játszott. A tagok addig nem részesülnek az új termésből, amíg az összejövetel során meg nem tisztulnak és meg nem újulnak.

• A szertartás során minden megtisztul: az otthonokat és más épületeket kitakarítják, a testet olyan rituálékkal tisztítják meg, mint a böjt vagy bizonyos típusú fürdők, az érzelmi megújulás pedig a jóvátétel és a megbékélés révén történik.

• Selu, a “Kukoricaanya” előtt tisztelegnek ezen a szertartáson; állandó áldozatvállalásával biztosítja a kukoricát, amely táplálja a törzset. Ő és egy másik szellem, Kanati, a “Nagy Vadász” képviselte a törzs életmódjának normáit, illusztrálva a nemi szerepek és egyéb szempontok komplementaritásának koncepcióját.

Lenni Lenape

Az Egyesült Államok északkeleti részén, többek között New Jersey, Pennsylvania, Delaware és New York területén élő Lenni Lenape (vagy más néven a Delaware) ma már olyan területeken is megtalálható, mint Oklahoma és Wisconsin, miután a Jackson-korszak alatt és után szintén az eltávolítás sorsára jutottak. Jellemzően matrilineáris, három különböző klán alkotta a Lenni Lenape törzset, és a női ágon keresztül a tagok vissza tudták vezetni az őseiket; a klánok a farkas, a pulyka és a teknősbéka voltak. Az őslakos nemzetnek az európai gyarmatosítás előtti nagyarányú terjeszkedése révén két fő algonkin dialektust beszélt a törzs: az unami és a munsee nyelvjárást. Sok indián valláshoz hasonlóan a Lenni Lenape is hitt abban a felfogásban, hogy a földet egy “Nagy Szellem” teremtette, és hogy körülöttük mindenütt szellemek és a teremtőjüknek egy gonosz ellenpólusa van.

• A vallási gyakorlatokat és szolgáltatásokat a törzs bizonyos tagjainak szánták. A mentinuwak voltak a sámánok, akik a vallási hagyományokat vezették, kapcsolatba léptek a szellemekkel és útmutatást nyújtottak másoknak. A gyógyítást vagy orvosi kezelést (amelyet gyógynövényekkel és természetes gyógymódokkal végeztek) a nentpik nyújtották.

• Kishelmukong, a lenape a “Nagy Szellem” vagy a “teremtő, aki a 12. égben él” nevet használta. Bár a Lenni Lenape-t a végső uralkodónak tartották, a legtöbb bennszülött néphez hasonlóan politeisták voltak, és sok szellemben hittek, akik a természet felett uralkodnak és életet adnak a dolgoknak (animizmus), amit manitowaknak neveztek. A manitowak felett egyedül a főnökük, Manito állt. Ezeket a szellemeket nagy tiszteletben tartották a rituálék és szertartások során.

• A sok manitowak közül a négy legismertebb az észak, dél, kelet és nyugat felett uralkodó szellem volt.

• A törzsben a fiatal fiúk egyik legfontosabb rituáléja a látomáskeresés volt, amelynek során a fiú a törzsétől távol, az erdőben böjtölt és meditált, így megidézve a későbbi őrzőszellemét, általában egy állat formájában. Ezt a fiúk átmeneti rítusának tekintették, amely segítette őket abban, hogy vadászokká és népük ellátóivá váljanak.

Navajo

A navajo az Egyesült Államok egyik legrégebbi indián nemzete, amely a délnyugati államokból származik, beleértve Arizonát, Mexikót, valamint Colorado és Utah egyes részeit. A navajo nép vagy “diné” jelenleg az ország legnagyobb, őslakosokhoz tartozó területét lakja. A navajo vallás szerint a nemzet első törzsei három különböző világot jártak be, mielőtt a Földre, vagy a “negyedik világba” (más néven a “csillogó világba” érkeztek). Az embereknek két osztálya van: Földi emberek és szent emberek. A szent emberek segítik a földi embereket abban, hogy fenntartsák az egyensúlyt maguk és minden természeti dolog között.

• A Navajo kultúrában alapvető fontosságú a Földanya, Égapa és minden más természeti lény közötti harmónia.

• Hogan: a hagyomány szerint szent rituálék vagy gyógyítások elvégzésére használt szertartásos építmény, amely valahol a rezervátumban található.

• A “négy” szám jelentős a navahó hagyományban. A szent emberek állítólag mind a négy irányban megteremtették a négy szent hegyet, és nem egyszerűen névvel, hanem négy különböző színnel jelölték meg őket. Ezek a hegyek jelölik az idők kezdetén kialakult, Navajoland néven ismert területet.

• A Hesperus hegy északon (fekete)

• A Taylor hegy délen (türkizkék)

• A Blanca hegy keleten (fehér)

• A San Francisco csúcs nyugaton (sárga)