Sogunaatti ryhtyi suuriin töihin, jotka muuttivat jyrkästi alueen topografiaa. Linnaa vastapäätä oleva Hibiyan poukama täytettiin pian Ieyasun saapumisen jälkeen, Hirakawa-joki ohjattiin ja useita suojakaivantoja ja logistisia kanavia kaivettiin tulvariskien rajoittamiseksi. Lahden kaatopaikkatyöt alkoivat, ja useita alueita (erityisesti Tsukijin alue) otettiin talteen shogunaatin aikana. Kaupungin ja Sumida-joen itäpuolelle kaivettiin kanavaverkosto.
Terveysvesi oli suuri ongelma, sillä suorista kaivoista saataisiin murtovettä, koska kaupunki sijaitsi suistoalueen yläpuolella. Kaupungin harvat makean veden lammikot otettiin käyttöön, ja kaupungin länsipuolelta ja Tama-joesta makeaa vettä tuovien kanavien ja maanalaisten puuputkien verkosto rakennettiin. Osa tästä infrastruktuurista oli käytössä 1900-luvulle asti.
Kaupungin yleinen pohjapiirustusEdit
Kaupunki perustettiin linnakaupungiksi Edon linnan ympärille, joka sijaitsi Musashinon terassin kärjessä. Linnan välittömässä läheisyydessä sijaitseva alue koostui samuraiden ja daimyōn asunnoista, joiden perheet asuivat Edossa osana sankin-kōtai -järjestelmää; daimyōt tekivät vuorovuosin matkoja Edoon ja käyttivät residenssejä seurueelleen. Kunkin asuinpaikan sijainti määriteltiin huolellisesti sen mukaan, missä asemassa tozama tai fudai oli. Juuri tämä kaupungin laaja-alainen organisointi samurai-luokkaa varten määritteli Edon luonteen, erityisesti erotuksena kahdesta suuresta kaupungista, Kiotosta ja Osakasta, joita kumpaakaan ei hallinnut daimyō eikä niissä ollut merkittävää samurai-väestöä. Kioton luonteen määrittivät keisarillinen hovi, hovin aateliset, sen buddhalaistemppelit ja historia; Osaka oli maan kaupallinen keskus, jota hallitsivat chōninit eli kauppiasluokka. Sitä vastoin samuraiden ja daimyōn asuinpaikat valtasivat jopa 70 prosenttia Edon pinta-alasta. Linnan itä- ja koillispuolella asuivat shominit (庶民, ”tavalliset ihmiset”), mukaan lukien chōninit, paljon tiheämmin asutulla alueella kuin samurai-luokan alue, joka oli järjestetty useisiin aidattuihin yhteisöihin, joita kutsuttiin machiksi (町, ”kaupunki” tai ”kylä”). Tämä alue, Shitamachi (下町, ”alempi kaupunki” tai ”alemmat kaupungit”), oli kaupunki- ja kauppakulttuurin keskus. Shomin asui myös kaupunkiin ja kaupungista ulos johtavien pääteiden varrella. Sumida-joki, jota silloin kutsuttiin Suureksi joeksi (大川, Ōkawa), virtasi kaupungin itäpuolella. Täällä sijaitsivat shogunaatin viralliset riisivarastot ja muut viralliset rakennukset.
Nihonbashin silta (日本橋, lit. ”Japanin silta”) merkitsi kaupungin kaupallisen keskustan keskipistettä ja gokaidōn lähtöpistettä (tehden siitä näin de facto ”maan keskuksen”). Täällä toimivat kalastajat, käsityöläiset ja muut tuottajat ja kauppiaat. Laivaajat hoitivat tarubuneiksi kutsuttuja laivoja Osakaan ja muihin kaupunkeihin ja niistä pois, toivat tavaroita kaupunkiin tai siirsivät niitä merireiteiltä jokiproomuihin tai maareitille.
Kaupungin koilliskulmaa pidettiin perinteisessä onmyōdō-kosmologiassa vaarallisena, ja sitä suojeltiin pahalta useilla temppeleillä, joihin kuuluivat muun muassa Sensō-ji-ji ja Kan’ei-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji-ji. Lyhyen matkan päässä Sensō-jin pohjoispuolella sijaitseva polku ja kanava jatkuivat länteen Sumida-joen rannalta ja johtivat kaupungin pohjoisreunaa pitkin Yoshiwaran huvialueille. Alueet sijaitsivat aiemmin Ningyōchōn lähellä, mutta ne rakennettiin uudelleen tähän syrjäisempään paikkaan Meirekin suuren tulipalon jälkeen. Lähistöllä asui Danzaemon, kaupungissa ”epäpuhtaita” töitä tekevien etojen eli hylkiöiden perinnöllinen asemapäällikkö.
Temppelit ja pyhäköt valtasivat noin 15 % kaupungin pinta-alasta, mikä vastasi kaupunkilaisten asuinalueita, kuitenkin keskimäärin 1/10 väestöstä. Temppelit ja pyhäköt olivat levittäytyneet ympäri kaupunkia. Sen lisäksi, että suuri keskittymä sijaitsi koillispuolella suojellakseen kaupunkia, Tokugawan toinen Bodaiji, Zōjō-ji, valloitti suuren alueen linnan eteläpuolella.
AsuminenEdit
SotilaskastiEdit
Samuraiden ja daimyojen asunnot vaihtelivat dramaattisesti kooltaan heidän asemastaan riippuen. Joillakin daimyōilla saattoi olla useita residenssejä Edossa. Ylempi residenssi (上屋敷, kami-yashiki), oli pääasiallinen asuinpaikka, kun herra oli Edossa, ja sitä käytettiin virallisiin tehtäviin. Se ei välttämättä ollut hänen asunnoistaan suurin, mutta se oli kätevin linnaan kulkemisen kannalta. Keskimmäisessä residenssissä (中屋敷, naka-yashiki), joka sijaitsi hieman kauempana linnasta, saattoi asua lordin perillinen, hänen lääninsä palvelijoita, kun lordi oli Edossa sankin-kotai-tapahtuman vuoksi, tai se saattoi tarvittaessa toimia piilopaikkana. Alempi asuinpaikka (下屋敷, shimo-yashiki), jos sellainen oli, sijaitsi kaupungin laitamilla ja oli pikemminkin huvittelupaikka puutarhoineen. Alempaa asuinpaikkaa voitiin käyttää myös herran vetäytymispaikkana, jos tulipalo oli tuhonnut kaupungin. Jotkut mahtavien daimyōjen residenssit valtasivat laajoja, useita kymmeniä hehtaareja käsittäviä maa-alueita.
ShoninEdit
Sanan tiukassa merkityksessä chōninit olivat vain kaupunkilaisia, jotka omistivat residenssinsä, mikä itse asiassa merkitsi vähemmistöä. Shonin-väestö asui pääasiassa puolikollektiivisissa asumuksissa, joita kutsuttiin nimellä nagaya (長屋, litt. ”Pitkä talo”), monihuoneisia puisia asuntoja, jotka oli järjestetty suljetuiksi machiksi (町, ”kaupunki” tai ”kylä”), ja joissa oli yhteiset tilat, kuten kaupungin makeanveden jakelujärjestelmään liitetyt kaivot, roskien keräysalue ja yhteiset kylpyhuoneet. Tyypillinen machi oli suorakaiteen muotoinen, ja siinä saattoi asua useita satoja ihmisiä.
Machissa oli öinen ulkonaliikkumiskielto, jonka aikana suljettiin ja vartioitiin portteja, joita kutsuttiin nimellä kidomon (木戸門) ja jotka avautuivat pääkadulle (表通り, omote-dori), joka oli machissa. Kaksikerroksiset rakennukset ja suuremmat kaupat, jotka oli varattu yhteiskunnan korkea-arvoisille jäsenille, olivat pääkadulle päin. Machi noudatteli tyypillisesti ruutukaavaa, ja pienemmät kadut, Shinmichit (新道), avautuivat pääkadulle, ja niissä oli myös (joskus) kaksikerroksisia rakennuksia (kauppa ensimmäisessä kerroksessa, asuinkortteli toisessa kerroksessa) varakkaammille asukkaille. Hyvin kapeat kadut, joille pääsi pienten porttien, rojien (路地), kautta, johtavat syvemmälle machin sisälle, jossa sijaitsivat yksikerroksiset nagayat, uranagayat (裏長屋, litt. ”takakadun pitkät talot”). Vuokra-asunnot ja pienemmät huoneet alemman tason shonineille sijaitsivat näissä takataloissa.
Edoa kutsuttiin lempinimellä 808 machin kaupunki (江戸八百八町, Edo happyaku hacchō) kuvaamaan näiden yhteisöjen suurta lukumäärää ja moninaisuutta, mutta todellinen määrä oli lähempänä 1 700:aa 1700-luvulle tultaessa.