Het shogunaat voerde grote werken uit die de topografie van het gebied drastisch veranderden. De Hibiya inham tegenover het kasteel werd na de komst van Ieyasu snel gedempt, de Hirakawa rivier werd omgelegd, en er werden verschillende beschermende slotgrachten en logistieke kanalen gegraven om de risico’s van overstromingen te beperken. Er werd begonnen met de aanleg van stortplaatsen in de baai, waarbij verschillende gebieden tijdens de duur van het shogunaat werden drooggelegd (met name het Tsukiji-gebied). Ten oosten van de stad en van de Sumida rivier werd een netwerk van kanalen gegraven.
Zoet water was een groot probleem, omdat directe bronnen brak water zouden leveren vanwege de ligging van de stad boven een estuarium. De weinige zoetwatervijvers van de stad werden in gebruik genomen, en er werd een netwerk van grachten en ondergrondse houten pijpen aangelegd die zoet water aanvoerden vanuit de westkant van de stad en de rivier de Tama. Een deel van deze infrastructuur werd tot in de 20e eeuw gebruikt.
Algemene indeling van de stadEdit
De stad werd aangelegd als een burchtstad rond het Kasteel van Edo, dat op de punt van het Musashino-terras was gelegen. Het gebied in de onmiddellijke nabijheid van het kasteel bestond uit samurai en daimyō residenties, waarvan de families in Edo woonden als onderdeel van het sankin-kōtai systeem; de daimyō reisden om de beurt in de jaren naar Edo en gebruikten de residenties voor hun entourages. De locatie van elke residentie werd zorgvuldig toegewezen, afhankelijk van hun positie als tozama of fudai. Het was deze uitgebreide organisatie van de stad voor de samuraiklasse die het karakter van Edo bepaalde, vooral in tegenstelling tot de twee grote steden Kyoto en Osaka, die geen van beide werden geregeerd door een daimyō of een aanzienlijke samurai-bevolking hadden. Het karakter van Kyoto werd bepaald door het keizerlijk hof, de edelen aan het hof, de boeddhistische tempels en de geschiedenis; Osaka was het commerciële centrum van het land, gedomineerd door de chōnin of de koopmansklasse. De samoerai en daimyō woonden daarentegen op 70% van het grondgebied van Edo. Aan de oost- en noordoostzijde van het kasteel woonden de Shomin (庶民, “gewone mensen”) waaronder de chōnin in een veel dichter bevolkt gebied dan dat van de samuraiklasse, georganiseerd in een reeks van omheinde gemeenschappen die machi (町, “stad” of “dorp”) werden genoemd. Dit gebied, Shitamachi (下町, “benedenstad” of “benedenstad”), was het centrum van de stads- en handelscultuur. Shomin woonden ook langs de hoofdwegen die in en uit de stad leidden. De Sumida rivier, toen de Grote Rivier (大川, Ōkawa) genoemd, liep aan de oostkant van de stad. De officiële rijstpakhuizen van het shogunaat en andere officiële gebouwen waren hier gevestigd.
De Nihonbashi brug (日本橋, lit. “brug van Japan”) markeerde het centrum van het commerciële centrum van de stad en het beginpunt van de gokaidō (waardoor het de facto het “centrum van het land” werd). Vissers, ambachtslieden en andere producenten en detailhandelaren opereerden hier. Schippers beheerden schepen, bekend als tarubune, van en naar Osaka en andere steden, brachten goederen naar de stad of brachten ze over van zeewegen naar rivierschepen of landwegen.
De noordoostelijke hoek van de stad werd in de traditionele onmyōdō kosmologie als gevaarlijk beschouwd en werd tegen het kwaad beschermd door een aantal tempels, waaronder Sensō-ji en Kan’ei-ji, een van de twee voogdij Bodaiji tempels van de Tokugawa. Een pad en een kanaal, een klein stukje ten noorden van Sensō-ji, liepen vanaf de oever van de Sumida naar het westen en leidden langs de noordelijke rand van de stad naar de Yoshiwara-plezierwijken. Voorheen waren deze gelegen in de buurt van Ningyōchō, maar na de grote brand van Meireki werden ze herbouwd op deze meer afgelegen locatie. Danzaemon, het erfelijke positiehoofd van eta, of verschoppelingen, die “onreine” werken in de stad uitvoerden, woonde in de buurt.
Tempels en schrijnen bezetten ruwweg 15% van de oppervlakte van de stad, gelijk aan de woonoppervlakte van de stedelingen, met echter gemiddeld 1/10de van de bevolking. De tempels en heiligdommen waren over de stad verspreid. Naast de grote concentratie in het noordoosten ter bescherming van de stad, bezette de tweede Bodaiji van de Tokugawa, Zōjō-ji een groot gebied ten zuiden van het kasteel.
HuisvestingEdit
Militaire kasteEdit
De woningen van de samurai en daimyōs varieerden dramatisch in grootte, afhankelijk van hun status. Sommige daimyōs konden meerdere residenties in Edo hebben. De bovenste residentie (上屋敷, kami-yashiki), was de hoofdresidentie wanneer de heer in Edo was en werd gebruikt voor officiële taken. Het was niet noodzakelijkerwijs de grootste van zijn residenties, maar wel de meest geschikte om naar het kasteel te reizen. De middelste residentie (中屋敷, naka-yashiki), iets verder van het kasteel, kon de erfgenaam van de heer huisvesten, zijn dienaren van zijn leengoed als hij in Edo was voor de sankin-kotai, of een schuilplaats zijn als dat nodig was. De lagere residentie (下屋敷, shimo-yashiki), als die er al was, lag aan de rand van de stad, meer een lustoord met tuinen. De lagere residentie kon ook worden gebruikt als toevluchtsoord voor de heer als een brand de stad had verwoest. Sommige van de machtige daimyōs residenties besloegen uitgestrekte terreinen van enkele tientallen hectaren.
ShoninEdit
In strikte zin waren chōnin alleen de stadsbewoners die hun residentie bezaten, wat eigenlijk een minderheid was. De shonin-bevolking woonde voornamelijk in semi-collectieve woningen, nagaya (長屋, litt. “lang huis”) genaamd, houten woningen met meerdere kamers, georganiseerd in omsloten machi (町, “stad” of “dorp”), met gemeenschappelijke voorzieningen, zoals waterputten die aangesloten waren op het zoetwaterdistributiesysteem van de stad, een vuilnisophaalplaats en gemeenschappelijke badkamers. Een typische machi had een rechthoekige vorm en kon enkele honderden inwoners tellen.
De machi hadden een avondklok voor de nacht met sluiting en bewaakte poorten, kidomon (木戸門) genaamd, die opengingen aan de hoofdstraat (表通り, omote-dori) in de machi. Gebouwen met twee verdiepingen en grotere winkels, voorbehouden aan de hoger geplaatste leden van de samenleving, waren gericht op de hoofdstraat. Een machi volgde gewoonlijk een rasterpatroon en kleinere straten, Shinmichi (新道), kwamen uit op de hoofdstraat, ook met (soms) gebouwen van twee verdiepingen, winkel op de eerste verdieping, woongedeelte op de tweede verdieping, voor de meer gegoede bewoners. Zeer smalle straatjes, toegankelijk via kleine poorten, roji (路地) genaamd, gingen dieper de machi in, waar nagayas met één verdieping, de uranagayas (裏長屋, litt. “achterstraatse lange huizen”) waren gevestigd. In die achterhuizen waren huurhuizen en kleinere kamers voor lager gerangschikte shonin gevestigd.
Edo kreeg de bijnaam de Stad van 808 machi (江戸八百八町, Edo happyaku hacchō), waarmee het grote aantal en de diversiteit van die gemeenschappen werd aangeduid, maar het werkelijke aantal lag tegen de 18e eeuw dichter bij de 1700.