Podcast: Download (Duration: 12:00 – 11.0MB)
Subscribe: Apple Podcasts | RSS | More
Gdy stoisz w obliczu punktu zwrotnego w swoim życiu, okresu przejściowego lub ważnej decyzji, zastanawiam się…
Czy szukasz odpowiedzi, rozważając wszystkie swoje wybory w uzasadniony, racjonalny sposób? Czy też próbujesz poczuć swoją drogę przez to, szukając przeczucia słuszności?
Czy wyobrażasz sobie, że wszechświat lub boska obecność ma ci do zaoferowania wskazówki dotyczące twojej ścieżki, i że jesteś wezwany w tym czy innym kierunku z powodu twojej szczególnej pracy duchowej lub przeznaczenia w większym uniwersalnym rozwoju? Czy też czujesz, że wszyscy jesteśmy całkiem sami w obojętnym wszechświecie, i że wszystkie rzeczy w tym życiu rozwijają się przez jakąś kombinację ludzkiego działania i przypadkowego przypadku?
W wielu tradycjach rozeznania i duchowo ugruntowanego podejmowania decyzji, są być może dwie bardzo szerokie kategorie:
Jedna perspektywa jest taka, że tworzymy znaczenie jak idziemy. Nie istnieje żaden „większy plan”, żadna „Boża wola dla naszego życia”, żadne „gdzie powinienem być lub co powinienem robić w uniwersalnym planie rzeczy”. Jest tylko wybór: wybory, których dokonujemy, ich konsekwencje dla naszego życia i związków, to, co mówią o nas i w jakim stopniu pozwalają nam żyć w pełni naszych możliwości. Można by to nazwać poglądem egzystencjalistycznym, ale można to również rozumieć w języku duchowym. Naszym powołaniem jest nadanie znaczenia naszemu życiu poprzez wybory, których tylko my możemy dokonać.
Inny język rozeznawania pochodzi z tradycji teistycznej, w której poszukujący żyje i porusza się wewnątrz boskiego pola lub podłoża bytu. Wszechświat wyraża i rozwija boską intencję, co niektórzy nazywają boską wolą, a inni boską tęsknotą, a my jesteśmy częścią jej działania, jej ekspresji i jej spełnienia. W tym ujęciu życie każdej osoby ma swój cel w ramach tego większego rozwoju i jest możliwe, aby jednostka doświadczała boskości jako komunikatywnej, odpowiadającej i prowadzącej. To jest mistyczne zrozumienie wszechświata i naszego miejsca w nim.
Ja osobiście sympatyzuję z obydwoma tymi poglądami i doświadczyłem mojej ścieżki na obydwa sposoby. Mam wystarczająco dużo osobistego doświadczenia z dziwnymi synchronicznościami i pilnymi intuicjami, aby wyczuć, że rzeczywistość jest inteligentna, reagująca i bardzo tajemnicza. Jednocześnie myślę, że budujemy nasze życie przez to co wybieramy, z chwili na chwilę, z dnia na dzień, i wierzę, że jesteśmy głęboko odpowiedzialni za wszystko co tworzymy przez nasze wybory.
Były fragmenty w moim własnym życiu, kiedy tęskniłem, modliłem się, błagałem o przewodnictwo od Boga lub od mojej własnej głębszej mądrości, i spotkałem się z ogłuszającą ciszą i głębokim poczuciem bycia samemu z bardzo trudnymi wyborami, małą łódką z krótkimi wiosłami na wielkim morzu.
Były też inne czasy, kiedy czułam się tak, jakby wiatr złapał moje żagle i poruszył mnie z wielką energią w kierunku, który wydawał się właściwy pod każdym względem, niezaprzeczalne prowadzenie lub intuicja, że zostałam powołana do zrobienia konkretnej rzeczy. Sprzyjające warunki wydawały się sprzysięgać się pomagać ja, i co podążał ten wybór i płynął od ono z czasem potwierdzał słuszność decyzja.
Pewnie tam jest także pośredni grunt, w którym szukamy przez intuicję i uczucie i prowadzącą mądrość większa wspólnota, do której należymy, ścieżka która jest zarówno osobiście życie afirmujący i dobry dla ogółu. Nie sądzę, że musimy to ująć jako boskie przewodnictwo, ale wymaga to jakiegoś większego poczucia siebie, lub większego poczucia przynależności niż tylko podążanie za osobistymi pragnieniami lub rozumowaniem.
Można sobie wyobrazić, że przewodnictwo przychodzi jako rodzaj dyrektywy dotyczącej konkretnego wyboru. Co powinienem zrobić? Tę konkretną rzecz czy tę konkretną rzecz? To tak, jakbyśmy znaleźli się na rozdrożu, stojąc przed czterema możliwymi opcjami i musząc wybrać: Co jest właściwe? Jaki jest właściwy krok do podjęcia?
Wielu z nas ma urządzenia GPS w naszych samochodach lub w naszych telefonach teraz – globalne systemy pozycjonowania, które łączą satelity z mapami, aby zlokalizować, gdzie jesteśmy i jak dostać się z jednego miejsca do drugiego. W jasny, przyjemny, mechaniczny głos to mówi do Ciebie, mówiąc rzeczy, takie jak: „Zbliża się skręt w lewo, 200 stóp”. Albo jeśli źle skręcisz, mówi: „Przeliczam trasę” i kieruje Cię z powrotem na właściwą drogę. A kiedy dotrzesz do celu, mówi, bardzo satysfakcjonująco, „Dotarłeś.”
Co mogłoby być jaśniejsze? Być może duchowe przewodnictwo mogłoby działać w podobny sposób. Ktoś otrzymałby wskazówki dotyczące konkretnego wyboru lub miejsca, do którego powinien się udać. Tam są dobrzy zakręty i źli zakręty, szczególny cel, i szczególna trasa (plus przeliczenia, jak potrzeba).
Ale to jest prawda, że jeden może dostawać bardzo silną intuicję robić coś w szczególności-lub nie robić to – ja przychodzę wierzyć, że kompas jest bardziej trafną metaforą dla sposobu intuicji i wewnętrznego prowadzenia pracy. Igła kompasu nie wskazuje południowego zachodu, aby wskazać, że powinieneś skręcić na południowy zachód, a następnie zmienić kierunek na południowy, gdy jest to lepsza droga. Punkt igły jest rysowany w kierunku północy, ponieważ czuje przyciąganie magnetyczne do północy. To wszystko, co kompas robi dla ciebie. Północ jest jedyną rzeczą, którą odkrywa. To, co zrobisz w związku z tą wiedzą, zależy od Ciebie. Możesz iść bezpośrednio w jej kierunku, możesz skręcić w przeciwnym kierunku i iść na południe; możesz trzymać północ w kącie oka, gdy poruszasz się w kierunku wschodnim. Możesz wędrować w górę rzeki wzdłuż krętego koryta potoku, który meandruje najpierw w tę, a potem w tamtą stronę, ale zawsze porusza się ogólnie w kierunku północnym.
Jeśli mielibyśmy rozumieć „północ” jako duchową metaforę, co ona oznacza? A jeśli igła kompasu jest również duchową metaforą, co takiego jest w nas, że ciągnie nas na północ?
Przywołaj na myśl czas, kiedy czułeś się duchowo ugruntowany, kiedy czułeś, że twoje działania wypływały z poczucia bycia w domu w sobie, bycia w jedności ze swoim najlepszym „ja” i swoimi najprawdziwszymi wartościami. Czy możesz odegrać w swojej wyobraźni scenę, w której jesteś duchowo skoncentrowany? Co dzieje się z twoim oddechem, kiedy sobie to przypominasz lub wyobrażasz? Jak się czujesz w swoim ciele? Jaka jest jakość twoich interakcji z innymi? Jakie uczucia panują w pokoju? Co wynika z twoich wyborów lub twoich interakcji?
To może zacząć dawać ci poczucie twojej „prawdziwej północy”. Pytanie może nie brzmieć: „Czy powinienem wybrać A, czy B, czy C?”, ale raczej: „Co się stanie, kiedy będę się poruszał, mówił i rozważał sytuację z miejsca mojego najgłębszego duchowego skupienia?”. Inne dobre pytanie brzmi: „Jakie rodzaje wyborów pozwalają mi pozostać bardziej duchowo skupionym, bardziej dostrojonym do mojej prawdziwej północy?”
GPS pozwala nam nie myśleć. Po prostu mówi się nam, co mamy robić. Nie musimy być świadomi tego, gdzie jesteśmy, ani tego, jak dotrzeć tam, gdzie chcemy. Kompas umieszcza w naszych rękach większą odpowiedzialność za świadomość i wybór.
Możemy myśleć o rozeznawaniu jako o podejmowaniu ważnych decyzji w życiu – zmiana pracy, posiadanie dziecka, ślub lub zakończenie związku, itd. Ale ścieżka rozeznawania polega bardziej na rozwijaniu świadomości naszego wewnętrznego poczucia prawdy, wewnętrznego poczucia słuszności lub całości, zdolności do wyczuwania naszych głębszych „tak” i głębszych „nie”. To jest igła kompasu w nas.
Jak rozwijamy świadomość tego, jak czuje się większy lub mniejszy dobrobyt, jak uczymy się rozróżniać, kiedy poruszamy się w kierunku lub z dala od tego dobrobytu, rozwijamy podstawę dla prawdziwszych wyborów. Północ odnajdujemy poprzez dostrojenie się do poczucia świętości lub całości – zarówno w nas samych, jak i w innych. Kiedy tracimy to dostrojenie lub czujemy się od niego odcięci, kiedy nie potrafimy wyczuć, w którym kierunku leży nasza całość, wybory, których dokonujemy, mogą nie być oparte na tym, co jest najlepsze dla nas samych lub dla innych.
Musimy zadać nie tylko pytanie: „Kim jestem?”, ale także: „Czyim jestem?”. Pewien przyjaciel podzielił się kiedyś ze mną tą prawdą: „Rozeznawanie jest osobiste, ale nie prywatne”. Nie jesteśmy całkowicie wolnymi agentami, podejmującymi nasze decyzje w próżni. Należymy do wspólnoty innych ludzi i do wspólnoty życia. W najlepszym przypadku, nasza zdolność do dostrojenia się do świętego wymiaru i do doświadczenia duchowego ugruntowania stawia nas w kontakcie nie tylko z naszą wewnętrzną prawdziwą północą, ale także w kontakcie ze wspólną północą, ku której tęskni i rozwija się większa wspólnota życia.
Podążając za tym kompasem, ścieżka może być kręta, ale możemy ufać, że kierunek jest prawdziwy.
- Autor
- Recent Posts
- Finding True North – July 1, 2017
Tags: quest-magazine-2017-07, ways of knowing
.