BIBLIOGRAFIA
Self-prezentacja jest procesem, w którym jednostki reprezentują siebie wobec świata społecznego. Proces ten zachodzi zarówno na poziomie świadomym, jak i nieświadomym (automatycznym) i jest zazwyczaj motywowany chęcią zadowolenia innych i/lub zaspokojenia własnych potrzeb. Autoprezentacja może być wykorzystywana jako środek do zarządzania wrażeniami, jakie inni wyrabiają sobie na temat własnej osoby. Strategiczna lub taktyczna autoprezentacja (zarządzanie wrażeniem) ma miejsce, gdy jednostki starają się stworzyć pożądany obraz lub wywołać pożądaną reakcję innych.
Koncepcja autoprezentacji wyłoniła się z tradycji interakcjonizmu symbolicznego (SI). Tradycja SI jest unikalnie socjologicznym wkładem do dziedziny psychologii społecznej, która zajmuje się procesami, dzięki którym jednostki tworzą i negocjują świat społeczny. SI proponuje, że to poprzez interakcję i rozwój wspólnych znaczeń (symbolizm) jednostki poruszają się w świecie społecznym. Prace Ervinga Goffmana, zwłaszcza The Presentation of Self in Everyday Life (1959), stanowią przykład tradycji SI i są przełomowym wkładem w badania nad zarządzaniem wrażeniem i autoprezentacją.
Goffman stosuje metaforę dramaturgiczną, w której odwzorowuje elementy interakcji społecznych na scenie. Pracując na poziomie mikrosocjologicznym, Goffman skupił się na procesie, w którym aktorzy konstruują role i przedstawiają je publiczności. Aktor społeczny pracuje nad stworzeniem wizerunku, który jest zarówno wiarygodny, jak i wzbudza aprobatę innych. Praca Goffmana nad zarządzaniem wrażeniem i autoprezentacją dostarcza mapy drogowej do zrozumienia ludzkiego zachowania i napięcia między jednostką a społeczeństwem.
Po wczesnym sformułowaniu przez Goffmana idei autoprezentacji, eksperymentalni psychologowie społeczni, tacy jak Edward E. Jones i Barry R. Schlenker, opracowali eksperymentalne metody badania autoprezentacji. Ta owocna praca dostarczyła danych empirycznych na temat autoprezentacji, które przyczyniły się do rozwoju teoretycznych rachunków autoprezentacji (np. Schlenker 1975). Ważny tekst Jonesa Ingratiation (Ingratyfikacja) przedstawił ingratyfikację jako formę zarządzania wrażeniem, dzięki której aktorzy mogą wywoływać pozytywne reakcje innych (Jones 1964). Jedna z taksonomii strategii autoprezentacji obejmuje udobruchanie, zastraszanie, autopromocję, egzemplifikację i błaganie (Jones i Pittman 1982).
Autoprezentacja jest ważną częścią życia społecznego i jest w dużej mierze prospołecznym sposobem, w jaki jednostki negocjują interakcje społeczne. Jednak dla jednostki proces autoprezentacji może być pełen napięć. Napięcia te zostały przedstawione w pionierskiej pracy Goffmana, który z wyczuciem opisał wewnętrzne napięcia, które mogą pojawić się w wyniku kompromisu między potrzebą aprobaty społecznej a pragnieniem autentyczności. Arlie Russell Hochschild w książce The Managed Heart (1983) skupia się na emocjonalnej pracy związanej z autoprezentacją. Inni badacze (np. Erickson i Wharton 1997) również zajęli się konfliktami, które mogą pojawić się podczas autoprezentacji. Nie wszystkie osoby próbują lub są skłonne do przedstawiania odbiorcom niedokładnego obrazu. W przypadku niektórych osób zachowaniami kierują potrzeby psychologiczne inne niż potrzeba aprobaty społecznej.
Prezentacja siebie jest złożona: jest zarówno zmienną różnicującą jednostki, jak i funkcją sytuacji społecznych. Strategie autoprezentacji różnią się u poszczególnych osób, ale wpływają na nie również czynniki środowiskowe. Oprócz różnic w autoprezentacji obserwowanych w zależności od wieku, płci i kultury, badacze zaobserwowali różnice w autoprezentacji oparte na czynnikach środowiskowych. Oznacza to, że jednostki mogą zdecydować się na zmianę autoprezentacji w odpowiedzi na wskazówki pochodzące ze środowiska społecznego. Używane tu pojęcie „wskazówki” odnosi się zarówno do wskazówek środowiskowych, takich jak kontekst społeczny (np. to, jak publiczne jest otoczenie), jak i do wskazówek interpersonalnych, takich jak postrzegane reakcje innych. Osoby mogą się również różnić pod względem stopnia, w jakim angażują się w samokontrolę. Self-monitoring to stopień, w jakim jednostki monitorują swoje zachowanie i autoprezentację w odpowiedzi na rzeczywiste lub postrzegane wskazówki interakcyjne.
Self-prezentacja jest zarówno indywidualnym doświadczeniem, jak i zjawiskiem społecznym i podkreśla napięcia nieodłącznie związane z ludzkimi interakcjami.
BIBLIOGRAFIA
Erickson, Rebecca, and Amy S. Wharton. 1997. Inauthenticity and Depression: Assessing the Consequences of Interactive Service Work. Work and Occupations 24: 188-213.
Goffman, Erving. 1959. The Presentation of Self in Everyday Life. New York: Anchor.
Hochschild, Arlie Russell. 1983. The Managed Heart: Commercialization of Human Feeling. Berkeley: University of California Press.
Jones, Edward E. 1964. Ingratiation: A Social Psychological Analysis. New York: Meredith.
Schlenker, Barry. R. 1975. Self-Presentation: Managing the Impression of Consistency when Reality Interferes with Self-Enhancement. Journal of Personality and Social Psychology 32: 1030-1037.
Alexis T. Franzese
.