Potosí | |
|
|
Lempinimi: | |
Potosí
Sijainti Boliviassa |
|
Koordinaatit: 19°35′S 65°45′W | |
---|---|
Maa | Bolivia |
Maakunta | Potosí |
Province | Tomás Frías |
Municipality | Potosí Municipality |
Founded | April 1, 1545 |
Hallitus | |
– Pormestari | René Joaquino |
Pinta-ala | |
– Yhteensä | 45.6 sq mi (118.218 km²) |
Korkeus merenpinnasta | 13,343 ft (4,067 m) |
Väestö (2007) | |
– Yhteensä | 164,481 |
Aikavyöhyke | UTC-4 (UTC) |
Verkkosivusto: WWW: www.potosi.bo |
Potosí on kaupunki Bolivian eteläosassa, 90 km lounaaseen maan pääkaupungista Sucresta. Se on yksi maailman korkeimmista kaupungeista, sillä sen korkeus on 4 050 metriä (13 290 jalkaa). Kaupunki sijaitsee karulla ylätasangolla Cerro de Potosín – jota kutsutaan joskus Cerro Ricoksi (”rikas vuori”) – hopeamalmivuoren varjossa, joka on aina hallinnut kaupunkia. Cerro de Potosín huippu on 4 824 metriä merenpinnan yläpuolella.
Potosí on kaupunki, jossa näkyy syvästi kolonialismin tuska. Siitä lähtien, kun sieltä löydettiin hopeaa vuonna 1545, se on ollut alkuperäisväestölle kärsimysten kaupunki tähän päivään asti, kun taas eurooppalaisille se oli myyttinen rikkauksien maa. Samalla kun eurooppalaiset vallat lunastivat Potosin vuoriston rikkaudet, alkuperäiskansojen työläiset kuolivat tuhansittain. Nykyään se on köyhyyden kaupunki.
Aiemmin se tunnettiin ”Potosin keisarillisena kaupunkina”, ja alkuperäisväestön vaikutteita sisältävä barokkiarkkitehtuuri oli yksi kriteeri, jonka perusteella vanha kaupunki hyväksyttiin maailmanperintökohteeksi vuonna 1987. Toinen kriteeri oli se uskomaton vaikutus, jonka tämän vuoristokaupungin rikkaudet tarjosivat sen roolissa yhtenä ”maailmankaupan näkymättömistä solmukohdista.”
Nimen alkuperä
Sanasta Potosí ei ole olemassa tyydyttävää etymologista tutkimusta. Legendan mukaan noin vuonna 1462 Huayna Capac, Perun yhdestoista hallitsija, ”lähti kohti Ccolque Porcoa ja Andaccauaa, jossa sijaitsivat hänen kaivoksensa, joista oli otettu lukemattomia arroboja hopeaa”. (Arroba on espanjalainen painoyksikkö, joka vastaa noin 25 kiloa.) ”Ennen kuin hän lähti sieltä, hän näki , ja ihaillen sen kauneutta ja mahtavuutta hän sanoi (puhuessaan hovinsa jäsenille): ’Tässä täytyy epäilemättä olla paljon hopeaa sydämessään’; jolloin hän sittemmin käski vasallejaan menemään Ccolque Porcoon … ja työstämään kaivoksia ja ottamaan niistä pois kaiken rikkaan metallin. Niin he tekivätkin, ja otettuaan mukaansa piikivestä ja raudoitetusta puusta valmistetut työkalut he kiipesivät kukkulalle; ja kun he olivat tutkineet sen suonet ja olivat juuri avaamassa niitä, kun he kuulivat pelottavan ukkosen jyrinän, joka järisytti koko kukkulaa, ja sen jälkeen he kuulivat äänen, joka sanoi: ”Älkää ottako hopeaa tältä kukkulalta, sillä se on tarkoitettu toisille herroille. Hämmästyneinä tämän päättelyn kuultuaan inkojen vasallit luopuivat aikomuksestaan ja palasivat Porcoon ja kertoivat kuninkaalle, mitä oli tapahtunut; kertomalla tapahtumasta omalla kielellään he sanoivat sanan melu kohdalla: ’Potocsí’, mikä tarkoittaa, että siellä oli suuri ukkosen jylinä, ja siitä on myöhemmin johdettu (erään kirjaimen turmeltuneena) nimi potosi.”
Nykyisin uskotaan, että sanan Potosí etymologia on quechua. Quechuan kielessä foneemi p’otoj ei kuitenkaan viittaa ukkosmaiseen ääneen, kun taas aymarassa se viittaa. Näin ollen, jos Potosí sisältää ajatuksen ukkosen äänestä, sanonnalla olisi pikemminkin aymaralainen kuin quechuanilainen juuri. Ilmaisun todellinen terävä rakenne on vastoin sekä aymaran että quechuan luonnetta.
Historia
Potosín kaupunki* | |
---|---|
Unescon maailmanperintökohde. Kohde | |
Tyyppi | Kulttuurinen |
Kriteerit | ii, iv, vi |
viittaus | 420 |
Alue** | Latinalaisen Amerikan ja Karibian alue |
Kirjoitus historia | |
Kirjoitus | 1987 (11. istunto) |
* Nimi maailmanperintöluetteloon merkittynä. ** Alue Unescon luokittelemana. |
Potosista löydettiin hopeaa vuonna 1545, minkä johdosta kaupunki perustettiin seuraavana vuonna. 30 vuoden kuluessa sen väkiluku ylitti 150 000 asukkaan rajan, mikä teki siitä Uuden maailman suurimman kaupungin. Sadan vuoden kuluessa sen perustamisesta se lähestyi 200 000 asukasta.
Espanjassa on edelleen sanonta valer un potosí, ”olla potosín arvoinen” (eli ”omaisuuden arvoinen”). Eurooppalaisille Peru (Bolivia oli osa Perun varakuninkuutta ja tunnettiin nimellä Alto Perú ennen itsenäistymistään) oli myyttinen rikkauksien maa. Potosí esiintyy idiomina ”poikkeukselliselle rikkaudelle” Miguel de Cervantesin kuuluisassa ritarillisuutta satiirisesti kuvaavassa romaanissa Don Quijote (toinen osa, luku LXXI). Erään teorian mukaan Potosín rahapajan merkki (päällekkäin asetetut kirjaimet ”PTSI”) on dollarimerkin alkuperä.
Potosísta tuli suurin osa Espanjan pääväylän kautta kuljetetusta hopeasta. Virallisten tietojen mukaan Cerro Ricosta louhittiin 45 000 tonnia puhdasta hopeaa vuosina 1556-1783. Tästä kokonaismäärästä 7 000 tonnia meni Espanjan monarkialle. Alkuperäiskansojen työvoima, jonka Francisco de Toledo, Oropesan kreivi, pakotti perinteisen inkojen mita-instituution avulla, kuoli tuhansittain, ei pelkästään altistumiseen ja raakaan työhön vaan myös elohopeamyrkytykseen: terassimenetelmässä hopeamalmi, joka oli murskattu hydraulisella koneistolla jauheeksi, sekoitettiin kylmänä elohopean kanssa, ja alkuperäiskansojen työläiset talloivat sen paljain jaloin amalgaamiksi. Elohopea karkotettiin sitten kuumentamalla, jolloin syntyi tappavia höyryjä.
Kompensoidakseen alkuasukkaiden vähenevää työvoimaa siirtolaiset pyysivät vuonna 1608 Madridin kruunua sallimaan 1 500-2 000 afrikkalaisen orjan tuonnin vuosittain. Arviolta yhteensä 30 000 afrikkalaista orjaa vietiin Potosiin koko siirtomaa-ajan. Afrikkalaisia orjia pakotettiin myös työskentelemään Casa de la Monedassa acémilas humanasina (ihmismuuliina). Koska muulit kuolivat muutaman kuukauden myllyjen työntämisen jälkeen, siirtomaaisännät korvasivat joka neljän muulin tilalle kaksikymmentä afrikkalaista orjaa. (Angola Maconde 1999)
Vuonna 1719 lavantauti-epidemia vaati noin 22 000 asukkaan hengen. 1800-luvun alkuun mennessä hopeakaivokset ehtyivät ja väestö kutistui alle 20 000 asukkaaseen. Myöhemmin alkanut tinankaivostoiminta vauhditti kasvua, mutta kaupunki ei koskaan saavuttanut entistä loistoaan. Silti vuorella louhitaan hopeaa vielä tänäkin päivänä.
Työntekijöiden huonojen työolojen, kuten pölyn jatkuvasta hengittämisestä johtuvien suojavarusteiden puutteen, vuoksi kaivostyöläisten elinajanodote on edelleen lyhyt, ja useimmat heistä sairastuvat silikoosiin ja kuolevat noin 40-vuotiaina. Arviolta noin kahdeksan miljoonaa intiaania kuoli viime vuosina alkuperäiskansojen työvoiman ”syömänä” Rich Hillissä.
Vapautussodan (1809-1825) aikana Potosi vaihtui usein rojalistien ja patrioottien joukkojen hallinnan välillä. Miehityksen aikana vallitsi anarkia ja sotilaallinen ylilyönti, ja Potosi muuttui niin epäystävälliseksi, ettei sitä voitu puolustaa. Kun Espanjan kuninkaallinen valta heikkeni Napoleonin sotien aikana, mielialat siirtomaavallan vastustamista vastaan kasvoivat.
Bolivia vaati itsenäisyyttään vuonna 1809, kun Espanja oli menettämässä valtaansa maailmassa. Seurasi kuusitoista vuotta kestänyt taistelu. Tasavalta perustettiin 6. elokuuta 1825, ja se nimettiin venezuelalaisen kenraalin ja Etelä-Amerikan itsenäisyyden johtajan Simón Bolívarin mukaan. Vuonna 1829 Andres Santa Cruzista, yhdestä Bolivarin kenraaleista, tuli Bolivian ensimmäinen presidentti. Hänen hallintonsa aikana Bolivia eli historiansa loistokkainta aikaa, jolloin sen sosiaalinen ja taloudellinen kehitys oli suurta. Santa Cruz kuitenkin syrjäytettiin vuonna 1839, mistä alkoi peräkkäisten korruptoituneiden diktatuurien kausi, joka hallitsi Boliviaa 1800-luvun lopulle asti. Kapinat niitä vastaan olivat yleisiä.
Tänä aikana Bolivia joutui useisiin heikentäviin alueellisiin konflikteihin, joiden seurauksena se menetti yli puolet alueestaan. Tyynenmeren sodan (1879-1983) aikana Bolivia menetti Chilelle merenrannikkonsa ja sen viereiset rikkaat nitraattikentät sekä Antofagastan sataman. Hopean maailmanmarkkinahinnan nousu toi maahan jälleen suhteellisen vaurauden ja poliittisen vakauden 1800-luvun lopulla. 1900-luvun alkupuolella, kun hopeakaivokset olivat ehtyneet, tinan myynnistä, suurelta osin Potosista, tuli maan tärkein vaurauden lähde.
Nykyaikainen Potosi
Kaupunki, joka pääosin elätti Espanjan loistoa 1500-luvulta 1500-luvulle, kun sen omat alkuperäiskansat kärsivät orjuuden vastoinkäymisistä, on nykyään köyhyyden kaupunki. Toiminnassa on muutamia kaivoksia, ja kaivostoiminnan menetelmät ovat muuttuneet vain vähän vuosisatojen aikana.
Historiallisessa keskustassa, joka oli aikoinaan espanjalaisten uudisasukkaiden asuttama, asuu pieni keskiluokka. Tätä aluetta ympäröi köyhyysvyöhyke, jonka asukkaat ovat osuuskunnissa työskenteleviä kaivostyöläisiä. Tätä aluetta ympäröi vielä leveämpi köyhyysvyöhyke, jossa asuu niitä, jotka ovat paenneet maaseudulta ja tulleet Potosiin palkkaamaan itsensä ammattitaidottomiksi työläisiksi kaivoksiin.
Potosin kaivostoiminta hidastui vasta maan itsenäistyttyä vuonna 1825. Tämän kaivoskauden jäänteisiin kuuluu lukuisia patoja, joilla ohjattiin malmia jauhavia myllyjä ja kuninkaallista kaivoskompleksia. Aikoinaan siirtomaakaupungin muistomerkkejä, 22 seurakunta- tai luostarikirkkoa, patriisien koteja ja kuninkaallinen rahapaja ovat myös jäljellä, samoin kuin alkuperäiskansojen asuinalueiden vaatimattomat ”rancheriat”.
Aiemmin ”Potosin keisarilliseksi kaupungiksi” kutsuttu barokkiarkkitehtuuri, johon on sisällytetty alkuperäisväestön vaikutteita, oli yksi kriteeri, jonka perusteella vanhaa Potosin kaupunkia kutsuttiin maailmanperintökohteeksi vuonna 1987. Toinen kriteeri oli se uskomaton vaikutus, jonka tämän vuoristokaupungin rikkaudet tarjosivat sen roolissa yhtenä ”maailmankaupan näkymättömistä solmukohdista.”
Unesco tukee noin 2 000 siirtomaa-aikaisen rakennuksen restaurointihankkeita ja valvoo Cerro Ricon suojelua, jossa siirtomaa-ajalta peräisin olevat kaivoslaitokset ovat historiallisia monumentteja.
-
Cerro Rico muodostaa Potosin taustan.
-
Kapea katu Potosissa.
-
Potosissa vuosina 1760-1788 lyötyjä kolikoita.
-
Sisäänkäynti Iglesia San Lorenzoon.
Huomautuksia
- Fernand Braudel (1982), The Wheels of Commerce vol. II of Civilization and Capitalism havainnollistaa prosessia (s. 326) New Yorkin Hispanic Societyn kirjastossa olevalla 1700-luvun piirroksella.
- K. Davidson ja R. Ladkani (2005), The Devil’s Miner (elokuva) ohjaajat ja tuottajat.
- 3.0 3.1 Amalia Barron, Potosin hopeakyyneleet The UNESCO Courier. Haettu 14. kesäkuuta 2008.
- UNESCO, World Heritage Nomination Haettu 14. kesäkuuta 2008.
- Angola Maconde, Juan. 2000. Raíces de un pueblo: cultura afroboliviana. La Paz, Bolivia: Producciones CIMA. ISBN 9990500355 ja ISBN 9789990500356
- Arzans De Orsua Y Vela, Bartolome. 1965. Historia de la Villa Imperial de Potosi: Edicion de L.Hanke y G.Mendoza. Brownin yliopiston kaksisatavuotisjuhlajulkaisuja. Providence, Rhode Island: Brown U.P.
- Cobb, Gwendolyn Ballantine. 1960. Potosí, a South American mining frontier. : University of California Press.
- Hanke, Lewis. 1956. Potosín keisarillinen kaupunki; kirjoittamaton luku Espanjan Amerikan historiassa. Haag: Nijhoff.
Kaikki linkit haettu 13. kesäkuuta 2019.
- Potosín historia
- Potosí, lento Cerro Ricolta
- Matkakertomus Bolivia 2003 Potosi
- Vuori, joka syö ihmisiä
Luottokrediitit
New World Encyclopedian kirjoittajat ja toimittajat kirjoittivat ja täydensivät Wikipedian artikkelin uudelleen ja täydensivät sitä New World Encyclopedian standardien mukaisesti. Tämä artikkeli noudattaa Creative Commons CC-by-sa 3.0 -lisenssin (CC-by-sa) ehtoja, joita saa käyttää ja levittää asianmukaisin maininnoin. Tämän lisenssin ehtojen mukaisesti voidaan viitata sekä New World Encyclopedian kirjoittajiin että Wikimedia Foundationin epäitsekkäisiin vapaaehtoisiin kirjoittajiin. Jos haluat viitata tähän artikkeliin, klikkaa tästä saadaksesi luettelon hyväksyttävistä viittausmuodoista.Aikaisempien wikipedioitsijoiden kontribuutioiden historia on tutkijoiden saatavilla täällä:
- Potosin historia
Tämän artikkelin historia siitä lähtien, kun se tuotiin Uuteen maailmansyklopediaan:
- History of ”Potosí”
Huomautus: Joitakin rajoituksia saattaa koskea yksittäisten kuvien, jotka ovat erikseen lisensoituja, käyttöä.