Var föddes kung David?

Fråga: ”Var föddes kung David? Kung David föddes i Betlehem, en liten stad i Juda bergsland. Betlehem kallas ”Davids stad” i Lukas 2:4 och 11.
Under kung Sauls dagar bad Herren profeten Samuel att smörja en ung herdepojke till nästa kung över Israel. Gud sände Samuel till Betlehem, där David bodde med sin familj (1 Samuelsboken 16:1-4). Skriften beskriver David som ”son till en efrat vid namn Isai, som var från Betlehem i Juda” (1 Samuelsboken 17:12). Bibeln nämner specifikt Ephrath (eller Ephratha) och Juda tillsammans med Betlehem för att skilja den från en annan stad vid namn Betlehem som låg i regionen Sebulon.
Davids far- och morföräldrar bodde också i Betlehem. Rut och Boaz bodde i Betlehem, och det var där de uppfostrade sin son Obed (Rut 4:11). Obed blev far till Isai, Davids far (Rut 4:21-22). Isai kallas ”Isai från Betlehem” av en av kung Sauls tjänare i 1 Samuelsboken 16:18.
Historiskt sett ansågs Betlehem vara en ganska oviktig plats. Josua 15:20-61 innehåller en förteckning över städer och byar som Juda stam ärvde som en del av uppdelningen av det utlovade landet. Nittiosex städer listas med namn – men Betlehem finns inte med bland dem. Det var inte någon större stad i någon mening. På samma sätt listar Nehemja 11:25-30 17 städer i Juda, men staden Betlehem finns inte heller med på den listan. Profeten Mika upptecknar Guds iakttagelse att Betlehem var ”för litet för att vara bland Juda klaner” (Mika 5:2, ESV).
Trots Betlehems till synes obetydliga betydelse valde Gud det som bakgrund för Rut och Boaz romans, som födelseplats för kung David och som födelseort för Jesus Kristus, världens frälsare. Den lilla staden Betlehem har alltså stor betydelse i Bibeln. I sin suveränitet väljer Gud ofta människor, platser och saker som till synes är triviala för att uppnå sina gudomliga syften: ”Men Gud valde världens dårar till skam för de kloka, Gud valde världens svaga till skam för de starka. Gud valde världens ringa ting och föraktade ting – och de saker som inte är – för att göra de saker som är till intet, så att ingen ska kunna skryta inför honom” (1 Korintierbrevet 1:27-29). Mikas profetia måste ha förvånat många: ”Men du, Betlehem Efratha, även om du är liten bland Juda klaner, från dig ska det för mig komma en som ska bli härskare över Israel, en som har sitt ursprung från gamla tider, från urminnes tider” (Mika 5:2).