För vem dog Kristus?

När du hör frågan: ”För vem dog Jesus?”, vad tänker du då?

Svaret kan tyckas uppenbart: för världen. När allt kommer omkring säger Johannes 1:29 att Jesus är Guds lamm som tar bort världens synder. Och Johannes 3:16 förklarar att ”Gud har så älskat världen att han gav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska förgås utan ha evigt liv”. Därför hävdar många uttolkare att Jesus dog för hela världen och inte för ett förutbestämt antal människor.

Men vad betyder termen ”världen” när den används i samband med Jesu död? Hänvisar det till alla utan åtskillnad eller till alla utan undantag? Det finns en skillnad.

Alla utan åtskillnad skulle innebära att Jesus dog för alla slags människor från alla tungor, stammar, folk och nationer. Alla utan undantag skulle betyda att han dog för varje enskild person utan undantag. Detta senare synsätt hävdar att även de som dör förkastande Jesus kan säga att Jesu blod var för dem, eftersom de som Jesus dog för kan ha trott på honom eller inte.

Jag anser att Skriften lär att Jesus dog för alla människor i världen utan åtskillnad – vilket innebär att Jesus dog för alla slags människor från alla tungor, stammar, folk och nationer. Och han dog inte bara för att ge ett bona fide-erbjudande om frälsning till alla, utan också för att faktiskt köpa och åstadkomma den slutliga frälsningen av sina utvalda. I Romarbrevet lär aposteln Paulus att Jesu död faktiskt ledde till frälsningen för dem som han dog för. Paulus framställer inte Jesu död som att han hypotetiskt åstadkom frälsningen för alla människor utan undantag, utan som att han faktiskt åstadkom frälsningen för alla för vilka han dog.

Jesus blod och rättfärdiggörelse genom tro

I Romarbrevet förklarar Paulus att Jesu död rättfärdiggör (förklarar rättfärdiga) syndare genom tro på Kristus och kopplar samman rättfärdiggörelsen genom tro med Jesu blod (Romarbrevet 3:24-30). Han hävdar att Gud rättfärdiggör syndare genom tro eftersom han erbjöd Jesus att dö för deras synder. Alla syndare måste rättfärdiggöras av fri vilja genom Guds frälsning genom Jesus eftersom alla (judar och hedningar) har syndat (Romarbrevet 1:18-3:24). Rättfärdiggörelsen är Guds nådiga gåva och kommer till alla syndare fritt genom den frälsning som åstadkommits genom Jesu blod (Romarbrevet 3:24-25).

Rättfärdiggörelse genom tro i Romarbrevet 3:21-22 och i 3:24 hänger samman med ”frälsning” (3:24) och med idén om ett blodigt offer (Romarbrevet 3:25). Detta samband antyder att Jesu blod åstadkom befrielse för dem för vilka han dog. Mot bakgrund av Paulus anmärkningar i Romarbrevet 3:20, att lagen inte rättfärdiggör någon, och i Romarbrevet 3:24, att alla människor måste bli nådigt rättfärdiggjorda genom återlösningen i Jesus Kristus, förklarar Paulus i Romarbrevet 3:25-26 hur Gud rättfärdiggör syndare genom Jesu återlösning. Han förklarar (bokstavligen) att Gud ”offrade Jesus som ett försoningsoffer”, att detta offer tas emot ”genom tro” och att Jesu ”blod” åstadkom rättfärdiggörelsen för den som tror på Jesus (Romarbrevet 3:25-26).

Säkerheten för de rättfärdiggjorda är ännu tydligare i Efesierbrevet 1:4-5 och 1:7 när vi undersöker valet, predestinationen (Efesierbrevet 1:4-5), frälsningen och syndernas förlåtelse med Kristi blod (Efesierbrevet 1:7). En rak läsning av Efesierbrevet 1:4-7 tyder på att Gud utvalde vissa judar och hedningar till att vara i Kristus före världens grundläggning och förutbestämde dem i kärlek till att ingå i Guds familj, och att Jesus återlöste dem som Gud utvalde och förutbestämde genom att fullborda deras syndaförlåtelse.

Sex anledningar till din glädje

Jesus’ död som en död för alla utvalda judar och hedningar utan åtskillnad bör uppmuntra alla kristna. Här är sex skäl till att vi bör finna glädje i läran att Jesus dog för att frälsa de utvalda.

1. Kristna kan vara övertygade om att Jesu blod kommer att besegra syndens och dödens makt. Alla som Jesus dog för kommer att få de frälsande fördelarna av hans död genom tro på Jesu Kristi evangelium. Jesu död befriar syndare från synden och avväpnar djävulens makt på ett segerrikt sätt. Båda dessa sanningar blir uppenbara när de som Jesus dog för svarar på hans räddningsverk i tro och lydnad.

2. När människor dör i otro, bevisar detta inte att Guds plan att rädda världen genom sin Sons död misslyckades. Jesus dog både universellt och exklusivt för att rädda sina får (Johannes 10:11-16). Ja, det är sant att alla som vill bli frälsta kan bli det. Och det är lika sant att alla som Jesus dog för kommer att bli frälsta. Detta är faktiskt ett grundläggande skäl för vilket han dog.

3. Jesus blod garanterar att hans utvalda kommer att bli frälsta när Anden väcker dem efter att de hört evangeliet. Jesus kom från himlen för att söka, finna och köpa sina utvalda får. Jesu blod säkrar en plats i fårhuset. Kristna bör därför hålla fast vid Jesu Kristi blod som vårt enda hopp i liv och död, tillsammans med hans segerrika uppståndelse.

4. Kristna kan evangelisera med förtröstan på Guds frälsningsplan att frälsa alla som Jesus dog för att frälsa. Jesus utgöt sitt blod för att rädda de utvalda som Gud valde att vara i Kristus. Den verbala förkunnelsen av evangeliet gör de utvalda medvetna om den frälsning som Kristus åstadkom för dem, och Anden – när han är villig – kommer att skapa tro i alla utvaldas hjärtan och tillämpa fördelarna av Jesu död specifikt på de utvalda för vilka Jesus dog. Evangelisation är alltså helt enkelt den kristna handlingen att för alla syndare tillkännage vad Gud har gjort i Kristus för att rädda dem. Och kristna bör förkunna detta budskap till alla som vill lyssna. Anden kommer att skapa liv i de utvaldas hjärtan och tillämpa fördelarna med Jesu död på dem när han är villig.

5. Jesus död för de utvalda bör försäkra kristna om deras frälsning. Många kristna tvivlar på sin frälsning. Men eftersom Jesu blod utgöts specifikt för utvalda judar och hedningar kan vi vara säkra på att Kristi blod kommer att täcka alla våra synder. Vi kan också vara säkra på att Jesu blod ensamt är tillräckligt för att vädja för oss inför Guds tron där uppe.

6. Jesus, den judiske Messias, utgöt sitt blod för utvalda judar och utvalda hedningar. Därför bör Jesu Kristi kyrka obevekligt sträva efter evangeliets rasförsoning på ett sådant sätt att Jesu död (och uppståndelse) står i centrum för alla uppmaningar till rasharmoni och rättvisa. Jesu utgjutna blod för de utvalda från varje tunga, stam och nation skapar den nödvändiga motivationen för kristna från alla etniska grupper att sträva efter evangelisk enhet med alla människor i kyrkan.

Må Guds folk ta stort mod och glädje i det faktum att Kristus Jesus dog för alla de utvaldas synder. Och alla som Kristus dog för kommer att bli frälsta – och kommer att bevaras genom Guds kraft och Kristi blod.