Top 10 zei din Mesopotamia antică

Oamenii din Mesopotamia erau foarte religioși, iar scribii mesopotamieni au înregistrat mai mult de o sută de zei și zeițe. Panteonul de zei din Mesopotamia a fost o extensie a culturii și credințelor lor spirituale. Deși numele zeilor erau diferite de la o civilizație mesopotamiană la alta, rolurile lor erau aceleași. Odată cu trecerea timpului, zeii s-au schimbat și s-au dezvoltat. De exemplu, zeul sumerian al soarelui, Utu, a devenit Shamash pentru akkadieni. Zeii erau cu toții diferiți, așa că haideți să aruncăm acum o privire asupra unora dintre cele mai faimoase zeități antice mesopotamiene.

Adad sau Hadad – Zeul furtunii și al ploii

Dumnezeul furtunii din Mesopotamia a variat de la un loc la altul. În Babilonia și Asiria, el se numea Adad, în Ugrait, era Hadad, iar în Sumer, era cunoscut sub numele de Iskur. A fost adus în panteon de către amoriți în mileniul al treilea î.Hr. Acest zeu avea un aspect cu două tăișuri: era atât cel care dădea, cât și cel care distrugea. Ca zeu al furtunii, el distrugea viața, iar ca zeu al ploii, dădea viață. În timp ce uraganele și furtunile erau simboluri ale mâniei sale față de dușmanii săi și reprezentau întunericul și moartea, ploaia arăta fericirea sa. Cu această ploaie, pământul producea grâne și oamenii puteau să se hrănească, așa că a fost numit și zeul abundenței. Zeul cerului, Anu, era tatăl său, iar Shalash era consoarta sa. Cu toate acestea, unele scrieri spun că el era fiul zeului tuturor pământurilor, Bel.

Simbolul luidad era un chiparos, iar numărul său sacru era șase. Leul și taurul erau considerate animalele sale sacre. În Alep, Asiria și Babilonia, el era cunoscut și ca zeu al divinației și al oracolelor. Deși nu avea un cult sub numele său, era venerat pe scară largă, în special în orașele Babilon și Ashur.

Dagan sau Dagon – zeul fertilității culturilor

Dagon era zeul semitic occidental al fertilității culturilor. El a fost venerat pe scară largă în zonele din Orientul Mijlociu în antichitate. Cuvântul dagon era substantivul colectiv ugaritic și ebraic pentru cereale, iar Dagon a fost venerat încă din primele zile ale anului 2500 î.Hr. Potrivit textelor descoperite la Ugarit, sau la Ras Shamra din zilele noastre, zeul Baal era fiul său. El avea templul său principal în vechiul Ugarit și era cunoscut ca zeul filistenilor din Palestina. El a avut multe alte sanctuare, cum ar fi cele descoperite la Bet-Dagon în Asher și Gaza. Codul lui Hammurabi îl menționează pe Dagon ca fiind protectorul poporului din Tuttle. În al doilea mileniu, el apare în diferite texte, scrisori și liste de ofrande. Funcția sa de zeu al fertilității culturilor sau al vegetației a fost transmisă lui Baal în anul 1500 î.Hr. Discipolii săi l-au creditat adesea ca fiind inventatorul plugului.

Ea – Zeul apei

Cunoscut sub numele de Enki în limba sumeriană, Ea a fost zeul mesopotamian al apei. El a fost, de asemenea, una dintre triadele zeităților alături de Enlil și Anu. La început, el nu era mai mult decât o divinitate locală, dar în curând venerarea sa a fost dusă la un alt nivel. A devenit unul dintre zeii importanți cunoscuți sub numele de stăpânii lui Abzu sau Apsu, zeul apei dulci. El era reprezentat ca o creatură jumătate pește, jumătate capră. De la el derivă figura Capricornului. Fiind zeul apei, el era și zeitatea protectoare a curățătorilor. Ea are asocieri cu magia, incantațiile și înțelepciunea și era important pentru exorciști și ghicitori. Pentru exorciști, el avea o semnificație și mai mare, deoarece primeau de la el cunoștințele despre ritualurile necesare pentru a alunga forțele malefice. În plus, el a adus în față patronajul artelor și al meșteșugurilor.

În miturile babiloniene Atra-hasīs și în Epopeea lui Gilgamesh, Ea acționează atât în calitate de creator, cât și de protector al omenirii. El a plănuit să folosească lutul pentru a crea oameni, astfel încât aceștia să poată sluji zeii îndeplinind munca lor. În timp ce Ea a creat omenirea, Enlil a încercat să o distrugă cu un mare potop pentru că zgomotul lor îi deranja somnul. Conștient de intențiile lui Enlil, Ea îi spusese deja înțeleptului Atrahasis să construiască o arcă pentru a ajuta omenirea să scape de devastare.

Nabu – Zeul înțelepciunii și al scrisului

Nabu, zeul artei, al înțelepciunii și al scrierilor, era cunoscut și sub numele de Nisaba în mitologia sumeriană. El a devenit faimos în Babilon în timpul primului mileniu, deoarece era fiul zeului Marduk. El a fost venerat și în Borsippa, orașul-soră al Babilonului. În fiecare an, statuia sa era mutată din Borsippa în Babilon, în onoarea tatălui său. Simbolul său era un stilou pe o tăbliță și, din acest motiv, la templele sale se ofereau tablete de lut cu scriere caligrafică. Tashmet, zeița akkadiană era soția sa.

Nabu se spune că ar fi inventatorul scrisului. Se credea, de asemenea, că era un oracol și era asociat cu Sin, zeul lunii. Iconografia sa îl înfățișează ca stând în picioare cu mâinile în postura unui preot purtând o căciulă cu coarne pe cap. Călărea pe un dragon înaripat numit Sirrush, care inițial a aparținut tatălui său. Babilonienii îl identificau, de asemenea, cu planeta Mercur. Secolul al doilea î.Hr. a fost martorul unei scăderi a cultului său când cuneiformele au devenit nimic mai mult decât o artă pierdută.

Nergal – Zeul Ciumei și al Războiului

În panteonul sumero-acadian, Nergal era un zeu mesopotamian secundar. El a fost identificat cu Meslamtaea și Irra ca zeu al războiului și al pământului pârjolit. Se credea că este binefăcătorul oamenilor, ascultându-le rugăciunile, aducând viața din moarte și protejând animalele și agricultura. Imnurile antice îl arată, de asemenea, ca fiind zeul devastării, al foamei și al ciumei.

Enlil – Zeul aerului și al pământului

Anticul zeu al pământului și al aerului, Enlil, se număra printre zeitățile principale ale panteonului sumerian. Mai târziu, babilonienii, akkadienii, hurrienii și asirienii au început, de asemenea, să i se închine. Templul său central era templul lui Ekur din Nippur, despre care oamenii credeau că fusese construit pentru el însuși. El era, de asemenea, cunoscut ca fiind frânghia de ancorare între cer și pământ. Era atât de mândru de sfințenia sa, încât credea că ceilalți zei nici măcar nu ar trebui să se uite la el. Cultul său a decăzut în 1230 î.Hr. când Nippur a fost cucerit de elamiți. În cele din urmă, el a fost adoptat ca zeu mesopotamian principal în panteon de către zeul babilonian Marduk.
Enlil este implicat într-un mit sumerian în care este văzut separând cerul (An) de pământ (Ki) ca un act de a face din pământ un loc pentru oameni. Într-un alt mit sumerian al potopului, Enlil îl răsplătește pe Ziusudra cu nemurirea pentru că a supraviețuit potopului masiv. În mitul babilonian legat de potop, Enlil este înfățișat ca fiind potopul însuși. Și nu în ultimul rând, seducția sa asupra zeiței Ninlil sub diferite înfățișări a dus la nașterea lui Nanna, zeul lunii și a zeităților Nergal, Enbilulu și Ninazu, care aparțineau lumii subterane.

Ninurta – zeul războiului, vânătorii, agriculturii și scribilor

Fiul lui Enlil și al lui Ninhursag, Ninurta a apărut pentru prima dată în texte în mileniul al treilea î.Hr. ca zeu al orașelor locale și al agriculturii. Curând rolul său s-a schimbat pe măsură ce orașele s-au militarizat și au început să se lupte între ele. Soția sa era Gula, zeița vindecării. Unele inscripții vechi afirmă, de asemenea, că a fost căsătorit cu Bau. Deși principala sa trăsătură era agresivitatea, el avea și asocieri cu protecția și vindecarea. Unirea sa cu Gula l-a ajutat să invoce vrăji magice pentru a alunga demonii și bolile. Reprezentat ca un războinic curajos, el ținea un arc și o săgeată împreună cu un buzdugan numit sharur. În unele lucrări de artă babiloniană, este văzut călare pe spatele unui leu cu coadă de scorpion.

A apărut pentru prima dată în Sumer sub numele de Ningirsu, iar textele din această perioadă spun că a fost fiul lui Enlil și Ninlilil. A fost recunoscut ca zeu al războiului în al doilea mileniu î.Hr. după ce a fost prezentat în Epopeea lui Anzu. Ningirsu s-a schimbat în Ninurta cândva în jurul primului mileniu î.Hr. A fost campionul zeilor și salvatorul umanității. Până în anul 1500 î.Hr. a avut asocieri cu creșterea și recolta. A fost un zeu care a săvârșit fapte mărețe, dar a fost, de asemenea, văzut ca fiind imperfect în multe privințe.

Nanna – Zeul Lunii

Nanna a fost fiul lui Ninlil și Enlil, care mai târziu a ajuns să fie cunoscut sub numele de Sin în mitologia akkadiană. Cele două locuri principale în care a fost venerat au fost Harran și Ur, în regiunile nordică și, respectiv, sudică. El se numără printre cei mai vechi dintre zeii mesopotamieni. Cultul său principal se află în Ur, iar el a fost menționat în diferite inscripții și imnuri de acolo între 2047 și 1750 î.Hr.

Nașterea sa este legată de mitul lui Enlil și Ninlil, în care Enlil o seduce pe Ninlil și ea rămâne însărcinată. Ningal, „marea doamnă” a fost soția sa, zeul soarelui Utu-Shamash a fost fiul său, iar Inanna, zeița iubirii, a fost fiica sa. În mod neobișnuit, în cultul lui Nanna, se credea că luna este tatăl soarelui. Este posibil ca acest lucru să fi apărut deoarece vânătorii-culegători erau ghidați de lună atunci când călătoreau.

Shamash – Zeul Soarelui

Fiul lui Sin sau Nanna (zeul lunii), Shamash era cunoscut și sub numele de Utu în mitologia sumeriană. Potrivit unor povești, Inanna era sora sa geamănă care îngloba mai multe puteri, iar textele sumeriene arată o legătură puternică între cei doi. Soția sa a fost zeița Sherida. Pentru popoarele din Mesopotamia, luna era mai importantă decât soarele, iar rolul soarelui a devenit semnificativ abia când au început să învețe despre agricultură.

Se crede că Hammurabi, regele babilonian, a derivat majoritatea legilor sale de la Shamash. Fiind zeul soarelui, el a învins relele întunericului, iar când noaptea a preluat controlul, el a fost unul dintre cei câțiva judecători ai lumii subterane. El este, de asemenea, cunoscut ca guvernatorul universului și, ca atare, este văzut așezat pe un tron cu un toiag și un inel în mâini, ca simboluri ale dreptății și justiției.

Gibil – zeul focului

Gibil a fost venerat în Mesopotamia înainte de începutul perioadei seleucide. Pe lângă faptul că era zeul focului, el era, de asemenea, rafinatorul obiectelor metalice și, prin urmare, patronul metalurgiștilor. Gibil împărtășea înțelepciune despre metalurgie, iar mulți scriitori îl descriu ca fiind „zeul forjei”. Avea o minte atât de vastă încât nici măcar ceilalți zei nu au putut să o pătrundă. El era implicat și în obiceiurile și ritualurile de purificare.

Concluzie

Oamenii din perioada mesopotamiană erau foarte religioși și au creat zei pentru tot ceea ce exista pe pământ; lista este nesfârșită. Datorită numeroaselor sale civilizații, mesopotamienii aveau o varietate de zei, iar cei care au ajuns pe această listă reprezintă doar câțiva dintre ei. Mitologia mesopotamiană este atât de vastă încât ar fi dificil să acoperim fiecare aspect al panteonului.

.