Religii ale nativilor americani – Institutul pentru Dialog

Triburi diferite, religii diferite

Irochezi

Găsită în zona de nord-est a Americii de Nord, în special în nordul statului New York și în Canada, Confederația Irocheză era formată din aproximativ șase națiuni tribale diferite, inclusiv Mohawk și Cayuga. Trăind într-o societate matrilineală, femeile jucau un rol crucial în ierarhia socială. Hrana era obținută în principal din agricultură, iar casele lungi erau tipuri tipice de arhitectură construite de triburi.

• Ca multe religii indigene, irochezii mențineau un set de credințe politeiste și se bazau foarte mult pe esența naturii. Irochezii, la fel ca mulți nativi americani, cred într-o anumită variantă a „Marelui Spirit”, creatorul tuturor lucrurilor. Miturile creației variază în funcție de triburi.

• La început, potrivit legendei irocheze, a existat „Lumea Cerului”, „locuită de populația pașnică a Oamenilor Cerului. În centrul acestui tărâm se afla un copac care dădea lumină tuturor lucrurilor, cunoscut de unii sub numele de „copacul celest”. Crearea Pământului a avut loc atunci când „Femeia Cerului” a căzut din acest tărâm supranatural și a aterizat pe noroiul prezent pe spatele unei broaște țestoase, formând fundația planetei.

• Orenda este energia spirituală despre care se spune că se manifestă în toate lucrurile.

• În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, un vizionar seneca pe nume Handsome Lake a început să predice un mesaj religios care combină credințele religioase ale coloniștilor albi cu miturile irocheze, creând astfel ceea ce a fost denumit „Noua Religie” sau „Gaiwiio”.”

• În cadrul acestui nou mesaj, el a pus accentul pe încetarea practicilor de vrăjitorie și a consumului de substanțe alcoolice.

Chinook

Localizați în Pacificul de Nord-Vest al Americii de Nord, în special în Washington și Oregon, Chinook erau cunoscuți pentru abilitățile lor excelente de pescuit și de comerț. După ce au fost perturbate de exploratorii și coloniștii americani, multe relatări istorice sunt preluate din experiențe de mâna a doua, mai degrabă decât din interiorul triburilor înseși.

• Crezând în ideea de „Mare Spirit”, Chinook își manifestă religia în jurul ideii că spiritele îi protejează de rău și că toate își au rădăcinile în diferite animale sau elemente naturale. Prin această protecție, ei sunt capabili să supraviețuiască și să se dezvolte în mediul lor și să își mențină neamul în viață pentru generațiile următoare.

• Respectul față de animale, chiar și față de cele consumate, este esențial în spiritualitatea Chinook; în special față de somon, care este principala sursă de hrană a tribului. Deși în cele din urmă este mâncat, somonul este văzut ca un dar direct de la „Marele Spirit” și, ulterior, este tratat ca fiind sacru.

• Ritul primului somon este unul dintre cele mai importante ritualuri pentru Chinook. Acesta marchează începutul migrației somonilor și este perceput ca un semn de bun augur din partea spiritelor.

• Se credea că, odată consumate, spiritele somonului vor lua formă umană și vor locui în ocean.

• O altă formă de tradiție ceremonială era potlatch-ul, o adunare care promova oferirea de cadouri, dansul și recunoștința pentru viața pe care „Marele Spirit” a acordat-o tribului.

Comanche

Înglobând o mare parte din Texas și alte zone din Marile Câmpii, comanșii erau cunoscuți pentru teritoriul lor în expansiune și pentru raidurile frecvente asupra altor triburi de nativi americani și a coloniștilor europeni/americani. Deși nu au fost întotdeauna ostili, ei și-au prețuit foarte mult credințele religioase și spirituale și le-au încorporat în fiecare aspect al vieții, similar cu multe alte popoare indigene.

• Animismul a fost o temă de bază a sistemului de credințe al comanșilor, crezând că există o esență spirituală în orice lucru. De asemenea, ei aveau încredere în divinitatea unui „Mare Spirit”, pe care îl numeau „Manitou.”

• Credința a alimentat toate acțiunile întreprinse de trib și, ca urmare, au fost cultivate ceremonii pentru a plăti tribut spiritelor pentru evenimente precum o recoltă generoasă sau o bătălie victorioasă.

• Simțind că sunt îndreptățiți în toate acțiunile lor datorită spiritelor care îi veghează și îi ghidează, ei erau nemiloși în convingerile lor și își mențineau reputația de adversari feroce pentru oricine li se opunea.

• Ce paralele pot fi făcute între convingerile spirituale ale comanșilor și ideea Destinului Manifest?

Cherokee

Localizați în principal în sud-estul Americii, mulți Cherokee au fost condamnați să călătorească pe „Traseul Lacrimilor” ca urmare a Legii de mutare a indienilor din 1830, adoptată de Andrew Jackson. Astăzi, ei pot fi găsiți în zone din Oklahoma, Carolina de Nord și Tennessee. Fiind în primul rând o comunitate agricolă, triburile Cherokee depindeau în primul rând de alimente precum porumbul, sau maia, pentru a se întreține. Profund înrădăcinați în căile naturii, membrii tribului păstrau armonia cu toate elementele și creaturile naturale.

• Ceremonia porumbului verde era un festival anual și sacru care marca începutul unui nou sezon agricol, jucând astfel un rol crucial nu numai în tradițiile lor religioase, ci și în atmosfera socială generală. Membrii nu iau parte la noua recoltă decât după ce sunt purificați și reînnoiți în timpul adunării.

• În timpul ceremoniei, totul este purificat: casele și alte clădiri sunt curățate, corpul este purificat prin ritualuri precum postul sau anumite tipuri de băi, reînnoirea emoțională se face prin amendamente și reconciliere.

• Selu, „Mama Porumbului”, este onorată la această ceremonie; prin sacrificiul ei constant, ea asigură porumbul care hrănește tribul. Ea și un alt spirit numit Kanati, „Marele Vânător”, reprezentau standardele pentru modul în care trebuia să trăiască tribul, ilustrând conceptul de complementaritate în ceea ce privește rolurile de gen și alte aspecte.

Lenni Lenape

Locuind în zonele din nord-estul Statelor Unite, inclusiv în New Jersey, Pennsylvania, Delaware și New York, Lenni Lenape (sau Delaware, cum mai erau cunoscuți) pot fi găsiți acum și în zone precum Oklahoma și Wisconsin, după ce au suferit și ei soarta de a fi supuși strămutării în timpul și după Era Jacksoniană. În mod tipic matrilineal, existau trei clanuri diferite care îi compuneau pe Lenni Lenape, iar prin intermediul neamului feminin membrii își puteau urmări strămoșii; clanurile erau lupul, curcanul și broasca țestoasă. Prin marea expansiune a națiunii indigene înainte de colonialismul european, tribul vorbea două dialecte algonchine principale: unami și munsee. La fel ca multe religii ale nativilor americani, Lenni Lenape credeau în conceptul că pământul a fost creat de un „Mare Spirit” și că existau spirite peste tot în jurul lor și o contraparte malefică a creatorului lor.

• Practicile și serviciile religioase erau desemnate să fie făcute de anumiți membri ai tribului. Mentinuwak erau șamanii care conduceau tradițiile religioase, contactau spiritele și ofereau îndrumare celorlalți. Vindecarea sau tratamentele medicale (făcute cu ierburi și remedii naturale) erau asigurate de nentpikes.

• Kishelmukong, era numele folosit de Lenape pentru a se referi la „Marele Spirit”, sau „creatorul care trăiește în al 12-lea cer”. Deși se credea că este conducătorul suprem, Lenni Lenape erau politeiști ca majoritatea nativilor și credeau în mai multe spirite care conduc natura și dau viață lucrurilor (animism), cunoscut sub numele de manitowak. Președintele unic al manitowak era șeful lor, Manito. Aceste spirite erau foarte venerate în ritualuri și ceremonii.

• Dintre numeroasele manitowak în care se credea, cele patru cele mai renumite erau spiritele care conduceau nordul, sudul, estul și vestul.

• Unul dintre cele mai importante ritualuri pentru tinerii băieți din trib era denumit căutarea viziunii, în timpul căruia un băiat postea și medita în timp ce se afla în pădure, departe de tribul său, invocând astfel ceea ce urma să fie spiritul său păzitor, de obicei sub forma unui animal. Acest lucru era văzut ca un ritual de trecere pentru băieți și îi va ajuta să devină vânători și furnizori pentru poporul lor.

Navajo

Una dintre cele mai vechi națiuni de nativi americani din Statele Unite, Navajo își are originea în statele din sud-vestul țării, inclusiv Arizona, Mexic și părți din Colorado și Utah. Poporul Navajo, sau „Diné”, locuiește în prezent pe cea mai mare suprafață de teritoriu din țară aparținând populației indigene. Religia Navajo afirmă că primele triburi ale națiunii au trecut prin trei lumi diferite înainte de a ajunge pe Pământ, sau „Lumea a patra” (cunoscută și sub numele de „Lumea sclipitoare”). Există două clase de oameni: Oamenii de pe Pământ și oamenii sfinți. Oamenii sfinți îi ajută pe oamenii Pământului să mențină echilibrul între ei înșiși și toate lucrurile naturale.

• Armonie între Mama Pământ, Tatăl Cer și toate celelalte ființe naturale este crucială în cultura Navajo.

• Hogan: o structură ceremonială tradițională folosită pentru a realiza ritualuri sacre sau vindecări, situată undeva în rezervație.

• Numărul „patru” este semnificativ în tradiția Navajo. Se spune că poporul sfânt a creat cei patru munți sacri în fiecare dintre cele patru direcții și i-a desemnat nu doar prin nume, ci prin patru culori diferite. Acești munți marchează teritoriul cunoscut sub numele de Navajoland, dezvoltat la începutul timpului.

• Muntele Hesperus la nord (Negru)

• Muntele Taylor la sud (Turcoaz)

• Muntele Blanca la est (Alb)

• Muntele San Francisco Peak la vest (Galben)

.