Shogunatul a întreprins lucrări majore care au schimbat drastic topografia zonei. Golfulețul Hibiya din fața castelului a fost curând umplut după sosirea lui Ieyasu, râul Hirakawa a fost deviat, iar mai multe șanțuri de protecție și canale logistice au fost săpate, pentru a limita riscurile de inundații. Au început și lucrările de depozitare a deșeurilor în golf, mai multe zone fiind recuperate pe durata shogunatului (în special zona Tsukiji). La est de oraș și de râul Sumida, a fost săpată o rețea de canale.
Apa proaspătă a fost o problemă majoră, deoarece fântânile directe ar fi furnizat apă salmastră din cauza amplasării orașului deasupra unui estuar. Cele câteva iazuri de apă dulce din oraș au fost puse în valoare și a fost construită o rețea de canale și conducte subterane din lemn care aduceau apă dulce din partea de vest a orașului și din râul Tama. O parte din această infrastructură a fost folosită până în secolul al XX-lea.
Dispunerea generală a orașuluiEdit
Orașul a fost amenajat ca un oraș castel în jurul Castelului Edo, care a fost poziționat în vârful terasei Musashino. Zona din imediata apropiere a castelului era formată din reședințe de samurai și daimyō, ale căror familii locuiau în Edo ca parte a sistemului sankin-kōtai; daimyō făceau călătorii în ani alternativi la Edo și foloseau reședințele pentru anturajele lor. Locația fiecărei reședințe era atribuită cu grijă în funcție de poziția lor ca tozama sau fudai. Această organizare extinsă a orașului pentru clasa samurailor a fost cea care a definit caracterul orașului Edo, în special în contrast cu cele două mari orașe Kyoto și Osaka, dintre care niciunul nu era condus de un daimyō sau nu avea o populație semnificativă de samurai. Caracterul orașului Kyoto a fost definit de Curtea Imperială, de nobilii de la curte, de templele sale budiste și de istoria sa; Osaka a fost centrul comercial al țării, dominat de chōnin sau de clasa negustorilor. Dimpotrivă, reședințele samurailor și daimyō ocupau până la 70% din suprafața orașului Edo. Pe laturile de est și nord-est ale castelului locuiau shomin (庶民, „oameni obișnuiți”), inclusiv chōnin, într-o zonă mult mai dens populată decât zona clasei samurailor, organizată într-o serie de comunități închise numite machi (町, „oraș” sau „sat”). Această zonă, Shitamachi (下町, „orașul de jos” sau „orașele de jos”), era centrul culturii urbane și al comercianților. Shomin locuia, de asemenea, de-a lungul principalelor drumuri care duceau la intrarea și ieșirea din oraș. Râul Sumida, numit pe atunci Marele Râu (大川, Ōkawa), curgea pe partea de est a orașului. Aici se aflau depozitele oficiale ale shogunatului pentru depozitarea orezului și alte clădiri oficiale.
Podul Nihonbashi (日本橋, lit. „podul Japoniei”) a marcat centrul centrului comercial al orașului și punctul de plecare al gokaidō (făcându-l astfel „centrul țării” de facto). Aici își desfășurau activitatea pescari, meșteșugari și alți producători și comercianți cu amănuntul. Expeditorii gestionau nave cunoscute sub numele de tarubune spre și dinspre Osaka și alte orașe, aducând mărfuri în oraș sau transferându-le de pe rutele maritime pe barje fluviale sau pe rute terestre.
Costumul de nord-est al orașului era considerat periculos în cosmologia tradițională onmyōdō și era protejat de rău de un număr de temple, inclusiv Sensō-ji și Kan’ei-ji, unul dintre cele două temple tutelare Bodaiji ale lui Tokugawa. O cărare și un canal, la mică distanță la nord de Sensō-ji, se întindeau spre vest de pe malul râului Sumida, conducând de-a lungul marginii nordice a orașului până la cartierele de agrement Yoshiwara. Situate anterior lângă Ningyōchō, districtele au fost reconstruite în această locație mai îndepărtată după marele incendiu de la Meireki. Danzaemon, șeful poziției ereditare a eta, sau a proscrișilor, care efectuau lucrări „necurate” în oraș, locuia în apropiere.
Templele și sanctuarele ocupau aproximativ 15% din suprafața orașului, echivalentul suprafețelor de locuit ale orășenilor, cu toate acestea având în medie 1/10 din populația sa. Templele și sanctuarele erau răspândite în tot orașul. Pe lângă concentrația mare din partea de nord-est pentru a proteja orașul, al doilea Bodaiji al Tokugawa, Zōjō-ji ocupa o suprafață mare la sud de castel.
LocuințeEdit
Casta militarăEdit
Reședințele samurailor și daimyōs variau dramatic ca mărime în funcție de statutul lor. Unii daimyōs puteau avea mai multe reședințe în Edo. Reședința superioară (上屋敷, kami-yashiki), era reședința principală cât timp stăpânul se afla în Edo și era folosită pentru îndatoririle oficiale. Nu era neapărat cea mai mare dintre reședințele sale, dar era cea mai convenabilă pentru a face naveta la castel. Reședința de mijloc (中屋敷, naka-yashiki), un pic mai departe de castel, putea găzdui moștenitorul seniorului, servitorii săi din fieful său atunci când se afla la Edo pentru sankin-kotai sau putea fi o reședință de ascundere în caz de nevoie. Reședința inferioară (下屋敷, shimo-yashiki), dacă exista, se afla la periferia orașului, fiind mai degrabă o reședință de agrement cu grădini. Reședința inferioară putea, de asemenea, să fie folosită ca refugiu pentru lord în cazul în care un incendiu ar fi devastat orașul. Unele dintre reședințele puternicilor daimyōs ocupau terenuri vaste de câteva zeci de hectare.
ShoninEdit
În sensul strict al cuvântului, chōnin erau doar orășenii care dețineau reședința lor, care era de fapt o minoritate. Populația shonin locuia în principal în locuințe semi-colective numite nagaya (長屋, litt. „casă lungă”), locuințe din lemn cu mai multe camere, organizate în machi (町, „oraș” sau „sat”) închise, cu facilități comune, cum ar fi fântâni conectate la sistemul de distribuție a apei dulci al orașului, zonă de colectare a gunoiului și băi comune. Un machi tipic era de formă dreptunghiulară și putea avea o populație de câteva sute de persoane.
Machiul avea stare de asediu pentru noapte cu închidere și porți păzite numite kidomon (木戸門) care se deschideau pe strada principală (表通り, omote-dori) din machi. Clădirile cu două etaje și magazinele mai mari, rezervate membrilor de rang înalt ai societății, dădeau spre strada principală. Un machi urma, de obicei, un model de grilă, iar străzile mai mici, Shinmichi (新道), se deschideau pe strada principală, de asemenea cu clădiri (uneori) cu două etaje, magazin la primul etaj, locuință la etajul al doilea, pentru rezidenții mai înstăriți. Străzi foarte înguste, accesibile prin porți mici, numite roji (路地), pătrundeau mai adânc în interiorul machiului, unde se aflau nagayas cu un singur etaj, uranagayas (裏長屋, litt. „case lungi din fundul străzii”). În aceste locuințe din spate se aflau chirii și camere mai mici pentru shonin de rang inferior.
Edo a fost supranumit Orașul celor 808 machi (江戸八百八町, Edo happyaku hacchō), descriind numărul mare și diversitatea acelor comunități, dar numărul real era mai apropiat de 1.700 în secolul al XVIII-lea.
.