Șase lucruri pe care supunerea nu le este

Ce nu este supunerea, conform cu 1 Petru 3:1-6? Când am predicat despre acest pasaj, probabil cu douăzeci de ani în urmă, femeile din biserica mea au găsit această întrebare foarte utilă, deoarece noi aducem în text presupoziții din experiența noastră. S-ar putea să auziți că supunerea înseamnă șase sau șapte lucruri, iar cinci dintre acestea vă sună oribil, iar două vi se par în regulă.

Dacă aduceți în Biblie preconcepțiile voastre, s-ar putea să aruncați copilul cu apa din baie și să spuneți: „Dacă asta înseamnă supunere, atunci am plecat de aici”. Asta ar fi foarte trist. S-ar putea să aveți dreptate, s-ar putea să vă înșelați, dar ar fi trist. Am scris șase lucruri pe care nu le reprezintă supunerea față de soț în căsătorie. Chiar vreau să le vedeți în text.

În mod asemănător, soțiilor, fiți supuse propriilor voștri soți, astfel încât, chiar dacă unii nu ascultă de cuvânt, să fie câștigați fără cuvânt prin purtarea soțiilor lor, când vă vor vedea purtarea voastră respectuoasă și curată. Nu lăsați ca împodobirea voastră să fie exterioară – împletirea părului și punerea bijuteriilor de aur, sau îmbrăcămintea pe care o purtați – ci împodobirea voastră să fie persoana ascunsă a inimii, cu frumusețea nepieritoare a unui duh blând și liniștit, care în ochii lui Dumnezeu este foarte prețioasă. Căci așa obișnuiau să se împodobească femeile sfinte care nădăjduiau în Dumnezeu, supunându-se propriilor lor soți, așa cum Sara se supunea lui Avraam, numindu-l domn. Iar voi sunteți copiii ei, dacă faceți binele și nu vă temeți de nimic din ceea ce este înfricoșător. (1 Petru 3:1-6)

Supunerea nu înseamnă a fi de acord cu totul.

„O bună conducere spune adesea: „Tu ai avut dreptate; eu am greșit.””

Supunerea nu înseamnă a fi de acord cu totul, de exemplu cu credința creștină, pentru că soțul din 1 Petru 3:1-6 este un necredincios. Dacă în această situație soțul ar fi spus: „Nu poți avea această religie. În această familie ne închinăm la ISIS (sau orice altceva)”, această soție spune: „Îmi pare rău”. Este posibil să fii supusă și să refuzi să gândești ceea ce soțul tău spune că ar trebui să gândești. Acest text nu are sens fără asta. Ea a jurat credință lui Isus. Isus este acum Domnul și Regele ei. Ea este o străină și o exilată în această căsătorie. Acest soț aparține unui alt dumnezeu, iar ea este chemată să trăiască cu el. Nu divorțați pentru probleme de religie.

Dacă el spune: „Nu vreau să fii creștină”, ce spune ea? Ea spune: „Te iubesc. Vreau să-ți fiu supusă. Intenționez să fiu supusă ție. Dar, în această privință, nu am de ales. Îi aparțin lui Isus”. El poate să o trimită departe. Acest lucru se întâmplă în 1 Corinteni 7. Necredinciosul se desparte, ceea ce ar fi o mare tragedie.

Supunerea nu înseamnă că trebuie să fiți de acord cu părerile soților voștri, chiar și în privința unor lucruri atât de fundamentale și serioase precum credința creștină. Dumnezeu v-a făcut cu o minte. Voi trebuie să gândiți. Sunteți o persoană, nu un corp și nu o mașină. Sunteți o ființă gânditoare care este capabilă să proceseze dacă Evanghelia este adevărată. Și dacă este adevărată, o crezi. Dacă spune: „Nu poți să crezi asta”, tu, cu umilință și supunere, nu te supui la asta.

Supunerea nu înseamnă să-ți lași creierul la altar.

Acum, poate că acesta este același punct, dar trebuie spus și în acest fel. Orice om care spune: „Eu gândesc în această familie”, este bolnav și are o viziune bolnavă asupra autorității sale. Am avut de-a face cu un cuplu la un moment dat. Soția spunea că el îi cerea permisiunea de a merge la baie. Asta s-a întâmplat cu adevărat. M-am uitat la el și i-am spus: „Nu te simți bine. Ai o viziune incredibil de distorsionată asupra acestui coleg moștenitor al harului vieții. Nu înțelegi Biblia. Iei un cuvânt precum „autoritate” sau „conducere” sau „supunere”, iar apoi te îndepărtezi de Biblie și umpli aceste cuvinte cu lucruri pe care vrei să le faci. Nu luați asta din Biblie.”

Supunerea nu părăsește niciodată creierul la altar. Pe tot parcursul căsniciei, soțul dă socoteală cu un centru mental independent care are gânduri care merită să fie ascultate. Este lucrarea unei uniuni de un singur trup. Conducerea nu înseamnă că nu ascultați. Conducerea nu înseamnă nici măcar că ai întotdeauna ultimul cuvânt. Un bun leadership spune adesea: „Tu ai avut dreptate, eu am greșit”.

Lideratul înseamnă să iei inițiativa. Uneori spun: „Cine spune: „Hai să . . . . ,”” mai des în relația voastră?

„Hai să ieșim să mâncăm în oraș.”
„Hai să încercăm să ne punem în ordine finanțele.”
„Hai să ajungem la biserică la timp duminica viitoare.”

„Supunerea nu înseamnă să trăiești sau să acționezi în frică.”

Cine o spune cel mai des? Dacă este soția, aveți o problemă, iar problema este la bărbat. Dacă este tipul, probabil că ea este fericită pentru că nu vrea să fie cea care să spună „hai” la nesfârșit. Soțiile nu vor să spună „hai” de cele mai multe ori. În general – știu că generalizez – conducerea înseamnă o înclinație spre inițiativă sub care femeile prosperă. Nu dictare, niciodată ascultare. Nici măcar de a avea ultimul cuvânt.

Dacă ați întreba-o pe soția mea: „Cum arată supunerea pentru familia Piper?”, un lucru pe care ea l-ar spune este: „Am stabilit de timpuriu principiul că, dacă nu putem fi de acord, Johnny va lua decizia”. Asta e foarte simplu. Și aproape niciodată nu se întâmplă. Unul dintre motivele pentru care nu se întâmplă aproape niciodată este că suntem împreună de mult timp și știm ce gândește fiecare dintre noi. Un alt motiv important este că eu îi cedez adesea locul lui Noël. Nu am nevoie să am dreptate, sau să fac cum vreau eu, sau să am ultimul cuvânt.

Supunerea nu înseamnă că nu încerci să-ți influențezi soțul.

Supunerea nu înseamnă să eviți efortul de a-l influența sau de a-l schimba pe soț. Întregul sens al textului este: „Câștigă-l”. Viața ei este dedicată schimbării acestui soț de la un necredincios la un credincios. Vă puteți imagina dacă cineva ar spune că supunerea înseamnă: „Nu mai încerca să-ți schimbi soțul”? Ei bine, înțeleg ce ar putea spune această persoană. Dar dacă soțul tău trăiește în păcat sau soția ta trăiește în păcat sau în necredință, vrei ca ei să se schimbe, și nu ai fi o persoană iubitoare dacă nu ai face-o – dacă ai înceta să dorești asta. Acest lucru poate părea insubordonat pentru unii. Nu este, din punct de vedere biblic.

Supunerea nu înseamnă să pui voința soțului înaintea voinței lui Hristos.

Supunerea nu înseamnă să pui voința soțului înaintea voinței lui Hristos. Hristos este Domnul ei acum și, de dragul Domnului, ea se va supune soțului, dar el nu este Domnul ei. De aceea, ori de câte ori trebuie să aleagă între cei doi, ea Îl alege pe Isus. Dacă soțul ei spune: „Hai să ne implicăm într-o înșelătorie” sau „Hai să facem sex în grup”, alegerea ei este clară. Eu merg cu Isus în această privință. Ea nu ar spune-o cu o atitudine îngâmfată sau arogantă, ci mai degrabă cu o atitudine cuceritoare, supusă, doritoare. El va putea discerne în ea dorința ca el să nu facă asta pentru ca ea să se poată bucura de el ca lider. Simțiți acest lucru? „Nu te voi urma în această privință și nu te urmez cu o atitudine care îți spune că vreau să-ți urmez conducerea, dar nu pot în acest moment, în acest mod.”

Supunerea nu înseamnă să obțină toată puterea ei spirituală prin soțul ei.

Supunerea nu înseamnă să obțină toată puterea ei spirituală prin soțul ei. El nu-i dă nici o putere spirituală în acest text și ea are o mulțime de putere spirituală. Speranța ei este în Dumnezeu.

Probabil că ea merge la biserică duminică dimineața înainte ca el să se trezească, obținându-și puterea în altă parte, obținându-și viziunea ei despre lume în altă parte.

Supunerea nu înseamnă să trăiești sau să acționezi cu frică.

Această soție temătoare de Dumnezeu este neînfricată.

„Supunerea este chemarea unei soții de a onora și de a afirma conducerea soțului ei și de a ajuta să o ducă la îndeplinire în conformitate cu darurile ei.”

Iubesc Scripturile. Sunt o complementară. Cred că bărbații sunt chemați la un tip unic de conducere în căsătorie. Cred că femeile sunt chemate la un tip unic de supunere în căsătorie. Și cred că este un lucru frumos – modul în care aceste două roluri se completează și se slujesc unul pe celălalt. Dacă sondăm în profunzime și continuăm să săpăm în Scripturi, chiar dacă sunt scrise în alte vremuri, ele vor modela o căsnicie de astăzi într-un lucru frumos.

De aceea, în lumina a tot ceea ce am spus că supunerea nu este, aș defini supunerea în căsătorie în felul următor: Supunerea este chemarea definită a unei soții de a onora și de a afirma conducerea soțului ei, ajutând astfel să o ducă la îndeplinire în conformitate cu darurile ei.

Clipul de mai sus este din evenimentul nostru Priviți cartea despre 1 Petru 2-3. Look at the Book este cel mai recent efort al lui John Piper de a ajuta la a-i învăța pe oameni să citească Biblia pentru ei înșiși. Este o serie continuă de videoclipuri de 8-12 minute în care camera este pe text, nu pe profesor.

.