Mitologia e folclore do lobo
Poucos animais na Terra evocam emoções tão fortes como o lobo, ou sofreram tanto como resultado de um mal-entendido. Apesar da sua reputação feroz, é uma criatura tímida, inteligente e elusiva. Os contos populares dos lobos abundam, envoltos em névoas de medo, admiração, temor e aversão. Nas sociedades de caçadores-colectores, o lobo era frequentemente respeitado pelos seus incríveis sentidos e proezas de caça. Mas com o surgimento dos conflitos agrícolas com os humanos, cresceu. Os lobos representavam uma ameaça para o gado e também eram vistos como competição por carne de veado.
Na Escócia, e na verdade em toda a Europa e América do Norte, o lobo era caçado impiedosamente, e erradicado de muitas áreas. Na Escócia, já no século II a.C., o rei Dorvadilla decretou que qualquer um que matasse um lobo seria recompensado com um boi. No século XV, Tiago o Primeiro da Escócia ordenou a erradicação dos lobos no reino. Lendas do “último lobo” são encontradas em muitas partes da Escócia. O último foi alegadamente morto em 1743, perto do rio Findhorn, por um perseguidor chamado MacQueen. No entanto, a precisão histórica desta história é no mínimo duvidosa.
O nome gaélico do lobo é madadh-allaidh. Ele vive em vários lugares escoceses, como Mullinavaddie (‘Mill of the wolf’) em Perthshire, assim como Lochmaddy e Craigmaddy. Existe uma colina em frente à Quinta Dundreggan da Vida chamada Creag a Mhadaidh que significa ‘Crag of the Wolf’.
As imagens transmitidas nos contos populares dos lobos variam: em muitos lobos são retratados como implacáveis e ferozes; em outros têm uma imagem de nobreza e lealdade. Na mitologia nórdica, o lobo Fenrir era um símbolo do caos que eventualmente engole Odin inteiro. No entanto, o lobo também era associado a guerreiros, e Odin tinha dois lobos como companheiros leais.
Todos nós conhecemos histórias como o Capuchinho Vermelho e Os Três Porquinhos. É interessante que muito do folclore europeu retrata o lobo como uma ameaça para os humanos. Embora tenha havido ataques registados a humanos, estes têm sido tão raros, e o risco estatístico de ataque tão insignificante, que serve como um exemplo claro do poder da imaginação para exagerar uma ameaça percebida. É um fato que cães domésticos, cavalos e estresse relacionado ao trabalho são todos muito mais perigosos do que lobos!
Em contraste, há uma série de contos populares com o tema de crianças humanas sendo criadas por lobos. A história romana de Rômulo e Remo, e claro Mowgli em O Livro da Selva de Kipling, são exemplos clássicos. Tais histórias refletem o forte instinto materno atribuído aos lobos, e os lobos geralmente tinham uma imagem positiva na cultura romana.
No folclore escocês há contos do lobo e da raposa. Estes tendem a transmitir o Lobo como algo mais ingénuo do que a Raposa astuta. Em um conto, a Raposa Truques do lobo de um barril inteiro de manteiga, e em outro, os truques da Raposa resultam na perda da cauda do lobo!
Os lobos eram conhecidos por desenterrar corpos humanos mortos e por esta razão os cadáveres eram frequentemente enterrados em ilhas, tais como Handa ao largo da costa noroeste da Escócia. A igreja frequentemente os associava com o diabo, dando um incentivo ainda mais forte para sua erradicação.
Lendas de lobisomens eram particularmente prevalecentes em partes da Europa Oriental até muito recentemente. O equivalente escocês é a lenda do Wulver em Shetland. Dizia-se que o Wulver tinha o corpo de um homem e a cabeça de um lobo. Ele era normalmente visto sentado numa rocha, pescando, e depois deixava um presente de peixe nas janelas das pessoas; não o seu lobisomem médio!
O lobo tem enriquecido a nossa cultura através da sua presença em inúmeras histórias, bem como em obras não ficcionais de escrita da natureza. Aldo Leopold, o ecologista americano do século XX, poeticamente chamou-o de “o pintor das montanhas”. Isso foi em reconhecimento ao seu papel de manter o ecossistema em equilíbrio, regulando o número de veados. Em A Sand County Almanac, Leopold escreveu um relato evocativo de um encontro com um lobo que ele matou:
‘Chegamos ao velho lobo a tempo de ver um fogo verde feroz a morrer nos seus olhos. Percebi então, e soube desde então, que havia algo novo para mim nesses olhos – algo conhecido apenas por ela e pela montanha. Eu era jovem então, e cheio de gatilho; pensei que porque menos lobos significavam mais veados, que nenhum lobo significaria o paraíso dos caçadores. Mas depois de ver o fogo verde morrer, senti que nem o lobo nem a montanha concordavam com tal vista.’
Fontes &Leitura adicional
- Anon, 2007. Contos Folclóricos Escoceses. Lomond Books: Novo Lanark. (Acesso em fevereiro de 2021)
- Crumley, J. (2010) The Last Wolf. Birlinn: Edinburgh.
- Leopold, A. 1949. A Sand County Almanaque. Oxford University Press: Oxford.
- Lopez, B. (1978) Of Wolves and Men. Touchstone: New York.
- 0’Connor, T. & Sykes, N. (2010) Extinções e Invasões: Uma História Social da Fauna Britânica. Windgather Press: Oxford
- Short, J. / Wolves and Humans Wolf’s Tale – The history of the wolf in Scotland (Accessed February 2021)
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