8 Manuscritos Antigos que Validam o Novo Testamento da Bíblia

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Manuscritos Bíblicos Antigos importantes que justificam a confiabilidade da Bíblia.

A Bíblia que usamos hoje tem origem em documentos históricos realmente antigos. Os estudiosos são capazes de avaliar a importância de um manuscrito por quanto da Bíblia ele inclui, e pela data atribuída a ele.

Que fatores ajudam a determinar a idade de um manuscrito? Muitos fatores, incluindo o material usado, o tamanho e forma da letra, divisões do texto, ornamentação, a cor da tinta e até a datação por Carbono 14.

Vejamos alguns manuscritos importantes do início do Novo Testamento que os estudiosos descobriram até agora. Cada um serve para validar que nossa Bíblia moderna é, de fato, uma representação confiável desses primeiros escritos.

~ John Rylands MS (130 d.C.) ~

Este fragmento de papiro, também conhecido como “P52”, está encerrado dentro de um gabinete climatizado localizado dentro da Biblioteca John Rylands de Manchester, Inglaterra. O fragmento de manuscrito estava entre um grupo adquirido no mercado egípcio em 1920, mas não traduzido até 1934. O fragmento contém palavras do relato do julgamento de Jesus perante Pilatos. Como o papiro contém escritos de ambos os lados, deve ser de um códice, um tipo de livro, e não de um pergaminho. Se você perdeu nosso post anterior no blog sobre materiais usados para escrever a Bíblia, nós o convidamos a lê-la. Esta parte do Evangelho de João é tão antiga que ajuda a confirmar a data tradicional da composição do Evangelho para ser sobre o fim do primeiro século.

Como o escritor Tim Challies diz em seu post de blog A História do Cristianismo em 25 Objetos, “Este pequeno pedaço de papiro é nosso elo histórico mais antigo com as Escrituras do Novo Testamento. Ela representa os milhares de manuscritos e fragmentos de manuscritos que sobreviveram aos séculos”

Ele acrescenta, “Dos manuscritos que permanecem para nós hoje, nenhum dois são exatamente iguais. Como então podemos ter confiança de que a Bíblia que possuímos hoje é a Bíblia como Deus a inspirou e a destinou? É aqui que somos gratos pela disciplina da crítica textual. Os críticos textuais são estudiosos que examinam e avaliam todos os manuscritos sobreviventes a fim de reproduzir com precisão o texto original. E aqui começamos a ver a importância deste pequeno fragmento de papiro envolto em vidro na Biblioteca John Rylands. Deste fragmento sabemos que já na primeira metade do segundo século havia cristãos ao longo do Nilo e esses cristãos estavam lendo as mesmas palavras de Deus que lemos hoje”

~ Bodmer Papyrus II (150-200 AD) ~

Martin Bodmer, que começou a acumular a sua coleção dos melhores livros e primeiros escritos do mundo aos 16 anos de idade, morreu em 1971. Ele recusou uma oferta para vender a sua extensa colecção. Em 2003 a atual Biblioteca Bodmer de Literatura Mundial abriu em Cologny, perto de Genebra, na Suíça. Entre os cerca de 160.000 itens está uma cópia da Bíblia Guttenberg, e um grupo de manuscritos – “P66”, “P72” e “P75”, alguns dos primeiros escritos cristãos do mundo.

“P66”, datada de 200 d.C. ou antes, contém a maior parte do evangelho de João. Este códice está apenas a um século do tempo do autógrafo (texto original). “P72” é a mais antiga cópia da epístola de Judas e as duas epístolas de Pedro. “P75”, que os estudiosos datam entre 175 e 225 d.C., é a mais antiga cópia conhecida do Evangelho segundo Lucas e uma das mais antigas do Evangelho segundo João.

~ A Diatessaron (c. 170 d.C.) ~

A Diatessaron, que significa “Harmonia dos Quatro” foi criada por Taciano, escritor cristão no segundo século. Ela combina os quatro Evangelhos canônicos em uma única narrativa harmoniosa. Embora Taciano tenha seguido de perto o texto dos Evangelhos, ele colocou os versículos numa sequência diferente.

O Diatessaron foi usado como o texto evangélico padrão na liturgia da Igreja síria durante dois séculos. Tem significado como um manuscrito antigo porque as cópias restantes dão testemunho dos Evangelhos anteriores.

~ A. Chester Beatty Papyri (200 d.C.) ~

Estes códices papiros do terceiro século foram comprados pelo engenheiro mineiro britânico A. Chester Beatty na década de 1930 a um comerciante no Egipto. Também conhecidos como “P45”, “P46” e “P47”, estão alojados no presente de Beatty ao mundo: a Biblioteca Chester Beatty em Dublin, Irlanda.

“P45” contém parte de um códice de Mateus, Marcos, Lucas, João, e Atos. “P46” contém cartas escritas por Paulo: Romanos, Hebreus, I e II Coríntios, Efésios, Gálatas, Filipenses, Colossenses e I Tessalonicenses. “P47” contém o mais antigo texto conhecido do Apocalipse.

~ Codex Alexandrinus (Ad 400) ~

Localizado na Biblioteca Britânica em Londres, este manuscrito grego do início do século 5 contém quase toda a Bíblia. Curiosamente, é um dos primeiros livros a incorporar uma decoração significativa para marcar grandes divisões no texto.

No site da Biblioteca Britânica, “As linhas iniciais de cada livro estão escritas em tinta vermelha e as secções dentro do livro estão marcadas por uma letra maior colocada na margem. As palavras são escritas continuamente numa grande mão uncial quadrada sem acentos e apenas com algumas marcas de respiração. Ele contém 773 páginas, 630 para o Antigo Testamento e 143 para o Novo Testamento. Cada página mede 32cm x 26,5 cm.”

~ Codex Bezae Cantabrigiensis (c. 450 d.C.) ~

Localizado na Biblioteca da Universidade de Cambridge na Inglaterra, o Codex Bezae data do século V. Ele contém de forma única os Evangelhos e Atos, tanto em grego como em latim, que se enfrentam um ao outro. O único livro que está completo é o Evangelho de Lucas; faltam páginas nos outros livros. O códice foi adquirido pelo teólogo Theodore Beza em 1562, de um mosteiro em Lyon, França. Ele o presenteou à Universidade em 1581.

~ Codex Vaticanus (325-350 d.C.) ~

Localizado na Biblioteca do Vaticano em Roma desde antes de 1475, este manuscrito contém quase toda a Bíblia. Após cem anos de críticas textuais, muitos consideram este códice como um dos manuscritos gregos mais confiáveis do texto do Novo Testamento.

~ Codex Sinaiticus (350 d.C.) ~

Este manuscrito extremamente importante, descoberto em 1844 por Constantin von Tischendorf, um importante estudioso bíblico em sua época, no Mosteiro de Santa Catarina aos pés do Monte Sinai, em Israel, está localizado na Biblioteca Britânica. O Mosteiro de Santa Catarina e as bibliotecas na Alemanha e na Rússia têm algumas páginas separadas. O manuscrito contém quase todo o (século IV) Novo Testamento e mais da metade do Antigo Testamento. Para os textos evangélicos, a sua fiabilidade é considerada apenas secundária em relação ao Codex Vaticanus. Para os Actos, a sua fiabilidade é igual à do Codex Vaticanus, e para as epístolas, a sua fiabilidade está em primeiro lugar.

A descoberta deste manuscrito é uma história fascinante. Tischendorf, enquanto visitava St. Catherine, dançou para ver algumas folhas de pergaminho num cesto de papéis destinado a acender o forno do mosteiro. Após exame, eles provaram fazer parte de uma cópia da versão Septuaginta do Antigo Testamento. Tischendorf recuperou da cesta nada menos que 43 folhas, sem dúvida horrorizado quando um monge casualmente comentou que duas cestas de folhas descartadas similarmente já haviam sido queimadas.

~ Grande Razão para Acreditar ~

Tudo dito, o número absoluto de manuscritos do Novo Testamento e a precocidade dos manuscritos existentes nos dão grandes razões para acreditar que o Novo Testamento transmite com precisão o conteúdo dos originais.

Como mencionamos em um post de blog anterior intitulado Testando a Confiabilidade Histórica do Novo Testamento, dos mais de 5.800 manuscritos gregos conhecidos do Novo Testamento, existem mais de 2,6 milhões de páginas! Isso equivale a uma milha de manuscritos do Novo Testamento (e 2,5 milhas para toda a Bíblia), em comparação com uma média de quatro pés de manuscrito do escritor clássico médio. Combinando o Antigo e o Novo Testamento, temos mais de 66.000 manuscritos e pergaminhos!

Este post no blog destaca o clássico apologético recentemente revisado de Josh e Sean McDowell, Evidência que Exige um Veredicto. Estamos certos de que este recurso totalmente atualizado e expandido será uma ferramenta de evangelismo eficaz para você, e fortalecerá sua fé respondendo às perguntas mais difíceis feitas a você pelos céticos. Saiba o que você sabe, porque é verdade. Mas partilhe esta verdade com o AMOR!