Potosí | |
|
|
Nickname: Empire Ville ( Villa Imperial in espanish) | |
Potosí
Położenie w Boliwii |
|
Współrzędne: 19°35′S 65°45′W | |
---|---|
Kraj | Boliwia |
Departament | Potosí |
Prowincja | Tomás Frías |
Gmina | Gmina Potosí |
Założona | 1 kwietnia, 1545 |
Government | |
– Mayor | René Joaquino |
Area | |
– Total | 45.6 sq mi (118.218 km²) |
Elevation | 13,343 ft (4,067 m) |
Population (2007) | |
– Total | 164,481 |
Strefa czasowa | UTC-4 (UTC) |
Strona www: www.potosi.bo |
Potosi to miasto w południowej Boliwii, 56 mil (90 km) na południowy zachód od Sucre, stolicy kraju. Jest to jeden z najwyższych miast na świecie, na wysokości 13.290 stóp (4.050 metrów). Znajduje się na jałowym płaskowyżu w cieniu Cerro de Potosí – czasami nazywanego Cerro Rico („bogata góra”) – góry rudy srebra, która zawsze dominowała nad miastem. Szczyt Cerro de Potosí jest 15,827 stóp (4,824 metrów) nad poziomem morza.
Potosí jest miastem głęboko odzwierciedlającym ból kolonializmu. Od odkrycia tam srebra w 1545 roku do dziś, jest to miasto cierpienia dla rdzennej ludności, podczas gdy dla Europejczyków była to mityczna kraina bogactwa. Podczas gdy europejskie mocarstwa sięgały po bogactwa gór Potosi, rdzenni robotnicy ginęli tysiącami. Dziś jest to miasto biedy.
Odtąd znany jako „Imperial City of Potosi,” barokowa architektura, która włączyła Native wpływy były jednym z kryteriów, które zakwalifikowały stare miasto jako Światowego Dziedzictwa w 1987 roku. Innym kryterium był niesamowity wpływ, że bogactwa tego górskiego miasta oferowane w jego roli jako jeden z „niewidzialnych czopów światowego handlu.”
Origin of name
Nie ma zadowalających badań etymologicznych słowa Potosí. Według legendy, około roku 1462, Huayna Capac, jedenasty monarcha Peru, „wyruszył do Ccolque Porco i Andaccaua, miejsca, gdzie znajdowały się jego kopalnie, z których wydobyto niezliczoną ilość arrobów srebra.” (Arroba to hiszpańska jednostka wagi odpowiadająca około 25 funtom). „Zanim stamtąd wyjechał, zobaczył Ccolque Porco i podziwiając jego piękno i wielkość, powiedział (zwracając się do swoich dworzan): 'To bez wątpienia musi mieć wiele srebra w swoim sercu’; następnie rozkazał swoim wasalom, aby udali się do Ccolque Porco (…) i pracowali w kopalniach i zabrali z nich cały bogaty metal. Tak też uczynili, a przyniósłszy narzędzia z krzemienia i wzmocnionego drewna, wspięli się na wzgórze; po zbadaniu jego żył już mieli je otworzyć, gdy usłyszeli przeraźliwy grzmot, który wstrząsnął całym wzgórzem, a potem usłyszeli głos, który powiedział: „Nie bierzcie srebra z tego wzgórza, bo jest ono przeznaczone dla innych panów”. Zdumieni słysząc to rozumowanie, wasale Inków odstąpili od swego celu, wrócili do Porco i opowiedzieli królowi, co się stało; relacjonując zdarzenie w swoim własnym języku, po dojściu do słowa hałas, powiedzieli 'Potocsí’, co oznacza, że był wielki grzmotliwy hałas, i od tego później wywodzi się (psując literę) nazwa potosi.”
Obecnie uważa się, że etymologia Potosí jest z języka Quechua. Jednakże, w Quechua fonem p’otoj nie odnosi się do gromkiego hałasu, podczas gdy to robi w Aymara. Tak więc, jeśli Potosí obejmuje ideę grzmiącego hałasu, to wyrażenie to miałoby korzenie ajmańskie, a nie quechuańskie. Rzeczywista ostra struktura terminu jest sprzeczna z naturą zarówno Aymara jak i Quechua.
Historia
Miasto Potosí* | |
---|---|
Światowe Dziedzictwo UNESCO Site | |
Type | Cultural |
Criteria | ii, iv, vi |
Odniesienie | 420 |
Region** | Ameryka Łacińska i Karaiby |
Opis historia | |
Inscription | 1987 (11. sesja) |
* Nazwa wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa. ** Region sklasyfikowany przez UNESCO. |
Srebro zostało odkryte w Potosi w 1545 roku, co skłoniło do założenia miasta w następnym roku. W ciągu 30 lat jego populacja przekroczyła 150 000, co uczyniło je największym miastem w Nowym Świecie. W ciągu 100 lat od założenia zbliżyło się do 200 000 mieszkańców.
W języku hiszpańskim nadal istnieje powiedzenie valer un potosí, „być wartym potosí” (czyli „fortunę”). Dla Europejczyków, Peru (Boliwia była częścią wicekrólestwa Perú i była znana jako Alto Perú, zanim stała się niepodległa) było mityczną krainą bogactwa. Potosí pojawia się jako idiom oznaczający „niezwykłe bogactwo” w słynnej powieści satyrycznej Miguela de Cervantesa, Don Kichot (druga część, rozdz. LXXI). Jedna z teorii głosi, że znak mennicy w Potosi (litery „PTSI” nałożone na siebie) jest źródłem znaku dolara.
To właśnie z Potosi pochodziła większość srebra transportowanego przez hiszpański Men. Według oficjalnych danych, od 1556 do 1783 roku z Cerro Rico wydobyto 45 000 ton czystego srebra. Z tej sumy 7000 ton trafiło do monarchii hiszpańskiej. Rdzenni robotnicy, zmuszani przez Francisco de Toledo, hrabiego Oropesa, poprzez tradycyjną inkaską instytucję mita do pracy przymusowej, umierali tysiącami, nie tylko z powodu narażenia na działanie czynników zewnętrznych i brutalnej pracy, ale także z powodu zatrucia rtęcią: w procesie patio ruda srebra, po rozdrobnieniu na proszek przez maszyny hydrauliczne, była mieszana na zimno z rtęcią i rozdeptywana bosymi stopami przez rdzennych robotników do postaci amalgamatu. Rtęć została następnie usunięta przez ogrzewanie, produkując śmiertelne opary.
Aby zrekompensować malejącą miejscową siłę roboczą, koloniści złożyli wniosek w 1608 roku do Korony w Madrycie, aby rozpocząć zezwalając na import 1500 do 2000 afrykańskich niewolników rocznie. Szacuje się, że w okresie kolonialnym do Potosi przywieziono w sumie 30.000 afrykańskich niewolników. Afrykańscy niewolnicy byli również zmuszani do pracy w Casa de la Moneda jako acémilas humanas (ludzkie muły). Ponieważ muły umierały po kilku miesiącach pchania młynów, koloniści zastępowali każde cztery muły dwudziestoma afrykańskimi niewolnikami. (Angola Maconde 1999)
Epidemia tyfusu w 1719 roku pochłonęła życie około 22 000 mieszkańców. Na początku XIX wieku, kopalnie srebra zostały wyczerpane, a populacja zmniejszyła się do mniej niż 20.000 mieszkańców. Późniejszy rozwój górnictwa cyny pobudził wzrost, ale miasto nigdy nie odzyskało dawnej świetności. Z powodu złych warunków pracy, takich jak brak sprzętu ochronnego przed ciągłym wdychaniem pyłu, górnicy nadal mają krótką średnią długość życia, a większość z nich zapada na krzemicę i umiera w wieku około 40 lat. Szacuje się, że w minionych latach pracy tubylców zmarło około ośmiu milionów Indian, „zjedzonych” przez Bogatą Górę.
Podczas wojny o niepodległość (1809-1825) Potosi często przechodziło między kontrolą sił rojalistów i patriotów. Podczas okupacji panowała anarchia i ekscesy wojenne, a Potosi stało się nieprzyjazne do tego stopnia, że nie dało się go obronić. Gdy hiszpańska władza królewska osłabła w czasie wojen napoleońskich, wzrosły nastroje przeciwko rządom kolonialnym.
Boliwia ogłosiła niepodległość w 1809 roku, gdy Hiszpania traciła swoją potęgę na świecie. Szesnaście lat walki nastąpiło. W dniu 6 sierpnia 1825 roku, republika została ustanowiona i nazwana na cześć wenezuelskiego generała i przywódcy południowoamerykańskiej niepodległości, Simón Bolívar. W 1829 r. Andres Santa Cruz, jeden z generałów Bolivara, został pierwszym prezydentem Boliwii. Za jego rządów Boliwia przeżywała najświetniejszy okres w swojej historii, z wielkim postępem społecznym i gospodarczym. Santa Cruz został jednak obalony w 1839 roku, co zapoczątkowało okres kolejnych skorumpowanych dyktatur, które rządziły Boliwią do końca XIX wieku. Rebelie przeciwko nim były częste.
W tym okresie Boliwia została uwikłana w kilka wyniszczających konfliktów regionalnych, w wyniku których straciła ponad połowę swojego terytorium. Podczas Wojny o Pacyfik (1879 – 1983) Boliwia straciła na rzecz Chile swoje wybrzeże morskie i przylegające do niego bogate złoża azotanów, wraz z portem Antofagasta. Wzrost cen srebra na świecie przyniósł krajowi względny dobrobyt i stabilność polityczną pod koniec XIX wieku. Na początku XX wieku, po wyczerpaniu się kopalni srebra, sprzedaż cyny, głównie z Potosi, stała się najważniejszym źródłem bogactwa kraju.
Dzisiejsze Potosi
Miasto, które zasadniczo podtrzymywało splendor Hiszpanii od XVI do XVIII wieku, podczas gdy jego rdzenni mieszkańcy cierpieli trudy niewolnictwa, dziś jest miastem nędzy. Istnieje kilka kopalń w eksploatacji, z metod górniczych zmienił niewiele przez wieki.
Historyczne centrum miasta, raz zajęte przez hiszpańskich osadników, jest domem dla małej klasy średniej. Obszar ten jest otoczony przez pas ubóstwa, którego mieszkańcy są górnicy, którzy pracują w spółdzielniach. Obszar ten jest otoczony jeszcze szerszym pasem ubóstwa, domem dla tych, którzy uciekli ze wsi i przybyli do Potosi, aby zatrudnić się jako niewykwalifikowani robotnicy w kopalniach.
Działalność górnicza w Potosi spowolniła dopiero po uzyskaniu przez kraj niepodległości w 1825 roku. Pozostałości tej epoki górniczej obejmuje liczne tamy, które kontrolowały młyny do mielenia rudy i Royal Mine Complex. Zabytki kiedyś kolonialne miasto, 22 parafii lub kościoły klasztorne, domy patrycjuszy i Mennica Królewska również pozostają, wraz z kontrastem skromne „rancherias” z native quarters.
Once znany jako „Imperial City of Potosi,” barokowa architektura, która zawierała wpływy Native, było jednym z kryteriów, które zakwalifikowały starego miasta jako Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1987 roku. Innym kryterium był niesamowity wpływ, że bogactwa tego górskiego miasta oferowane w jego roli jako jeden z „niewidzialnych czopów światowego handlu.”
UNESCO wspiera projekty renowacji około 2000 kolonialnych budynków i jest monitorowanie konserwacji Cerro Rico, gdzie instalacje górnicze pochodzące z czasów kolonialnych są zabytkami.
-
Cerro Rico stanowi tło Potosi.
-
Wąska ulica w Potosi.
-
Kamienie bite w Potosi w latach 1760-1788.
-
Wejście do Iglesia San Lorenzo.
Notatki
- Fernand Braudel (1982), The Wheels of Commerce vol. II of Civilization and Capitalism ilustruje ten proces (s. 326) na XVIII-wiecznej rycinie w bibliotece Hispanic Society of New York.
- K. Davidson i R. Ladkani (2005), Directors and Producers of The Devil’s Miner (film).
- 3.0 3.1 Amalia Barron, Potosi’s Silver Tears The UNESCO Courier. Retrieved June 14, 2008.
- UNESCO, World Heritage Nomination Retrieved June 14, 2008.
- Angola Maconde, Juan. 2000. Raíces de un pueblo: cultura afroboliviana. La Paz, Boliwia: Producciones CIMA. ISBN 9990500355 i ISBN 9789990500356
- Arzans De Orsua Y Vela, Bartolome. 1965. Historia de la Villa Imperial de Potosi: Edicion de L.Hanke y G.Mendoza. Brown University bicentennial publications. Providence, Rhode Island: Brown U.P.
- Cobb, Gwendolyn Ballantine. 1960. Potosí, a South American mining frontier, : University of California Press.
- Hanke, Lewis. 1956. Cesarskie miasto Potosí; nienapisany rozdział w historii Ameryki Hiszpańskiej. The Hague: Nijhoff.
All links retrieved June 13, 2019.
- Historia Potosí
- Potosí, lot z Cerro Rico
- Travelogue Boliwia 2003 Potosi
- The Mountain That Eats Men
Credits
New World Encyclopedia writers and editors rewrote and completed the Wikipedia articlein accordance with New World Encyclopedia standards. Ten artykuł jest zgodny z warunkami licencji Creative Commons CC-by-sa 3.0 License (CC-by-sa), która może być używana i rozpowszechniana z odpowiednim przypisaniem. Uznanie autorstwa jest należne zgodnie z warunkami tej licencji, która może odnosić się zarówno do współpracowników New World Encyclopedia, jak i bezinteresownych wolontariuszy Wikimedia Foundation. Aby zacytować ten artykuł, kliknij tutaj, by zapoznać się z listą akceptowanych formatów cytowania.Historia wcześniejszych wkładów wikipedystów jest dostępna dla badaczy tutaj:
- Historia „Potosi”
Historia tego artykułu od momentu zaimportowania go do New World Encyclopedia:
- Historia „Potosi”
Uwaga: Pewne ograniczenia mogą dotyczyć użycia pojedynczych obrazów, które są osobno licencjonowane.
.