Hefajstos

Starożytny grecki bóg ognia, metalurgii i rzemiosła, Hefajstos (Hefajstos) był genialnym kowalem bogów olimpijskich, dla których tworzył wspaniałe domy, zbroje i pomysłowe urządzenia. Hefajstos miał swój warsztat pod wulkanami – Etna na Sycylii była jego ulubionym miejscem pobytu – i był, ze swoją kulawą stopą, wyjątkowy jako jedyny mniej niż doskonały bóg. Rzymianom znany był jako Vulcan lub Volcanus.

Origins & Family

Pochodzenie Hefajstosa jest niejasne, ale prawdopodobnie wywodzi się z powszechnego przekonania, że pierwsi królowie powinni być mistrzami pewnych rzemiosł, zwłaszcza metalurgii, a być może także magii (która obejmowała manipulację ogniem). W klasycznej mitologii greckiej, bóg został zrodzony z Hery, a nie mając ojca, Hefajstos był, w przeciwieństwie do innych bogów, postacią mniej niż piękną. Tak bardzo, że w mitologii greckiej mówi się, że został zrzucony z nieba przez matkę (lub w innych relacjach przez Zeusa) z powodu swojej brzydoty, a po wylądowaniu na wyspie Lemnos, bóg został kaleką. Opiekowany przez Tetydę (a być może także przez Eurynome, córkę Oceanu), zbudował swój warsztat na wulkanie wyspy, gdzie mieszkał w nietrwałym domu z jasnego brązu, w którym tworzył swoje arcydzieła metalurgii.

Fizyczne problemy boga mogły być odzwierciedleniem w micie rzeczywistości ciężkich warunków pracy kowala, gdzie powtarzające się uderzenia młotkiem i toksyczne opary mogą zbierać swoje żniwo zarówno na umyśle jak i ciele. Znany ekspert od mitów greckich, Robert Graves, ma inną teorię i wskazuje, że w wielu starożytnych plemionach zarówno Afryki Zachodniej jak i Skandynawii, wiejski kowal, szczególnie ważny i czczony członek społeczności, był często celowo kulawy, aby nie mógł łatwo zaoferować swoich usług konkurencyjnej wiosce.

Powracając do mitologii, Hefajstos poślubił boginię Afrodytę. Nieprawdopodobny związek nastąpił w wyniku Hefajstosa pojmania jego matki Hery w niewidzialnych łańcuchach tronu, który zbudował, a ślub był ceną uwolnienia. Scena ta jest popularna w sztuce greckiej i zwykle przedstawia Dionizosa prowadzącego Hefajstosa, pod wpływem wina, z powrotem na Olimp, aby uwolnić uwięzioną Herę. Jednak małżeństwo nie miało trwać długo, gdyż Afrodyta miała liczne romanse, przede wszystkim z bogiem Aresem, choć oboje zostali przyłapani na gorącym uczynku. Całą historię szczegółowo opowiada bard Demodokus w ósmej księdze Odysei Homera. Hefajstos, poinformowany pewnego dnia przez Heliosa, wypatrzył kochanków dla siebie i postanowił schwytać ich następnym razem, gdy będą nadużywać jego łoża, konstruując wokół niego pomysłową i niewidzialną sieć łańcuchów. Rozochocona para zaplątała się w złotą pułapkę, a Hefajstos zwołał wszystkich bogów olimpijskich, by byli świadkami tego spektaklu. Ryk śmiechu rozbrzmiał na szczytach Olimpu, a gdy w końcu został uwolniony, Ares uciekł do Tracji, a Afrodyta do Pafos na Cyprze.

Najbardziej godnym uwagi potomstwem Hefajstosa w mitologii greckiej byli Erechtheus, pierwszy król Aten, oraz Peryfetes, który mieszkał w pobliżu Epidauros i słynnie zabijał żelazną pałką przechodzących nieznajomych. W mitologii attyckiej Hefajstos próbował kiedyś zgwałcić Atenę, ale bogini go odepchnęła. Nasienie, które rozprysnęło się na jej nodze, zostało wytarte, wylądowało na ziemi i dało początek Ateńczykom. Hefajstos użyczył też swego imienia jednemu z tradycyjnych plemion Attyki. Wreszcie, aby pomóc bogu w jego warsztacie, Hefajstos miał zespół gigantycznych cyklopów.

Umiejętności &Związki

Jako genialnemu rzemieślnikowi Hefajstosowi przypisuje się wykonanie berła i egidy Zeusa, hełmu Hermesa, sekretnych drzwi do komnat Hery, a nawet uroczej pierwszej kobiety, Pandory, którą wyrzeźbił z gliny. Wytwarzał też automaty – złote panny, które umiały mówić i były inteligentne – dla siebie, Talosa z brązu jako prezent dla króla Krety Minosa i psy stróżujące dla Alkinoosa, króla Feaków. Bóg ten pełnił nawet rolę akuszerki przy narodzinach Ateny, rozłupując toporem głowę Zeusa, aby bogini mogła się z niej narodzić.

Zarówno Homer, jak i Hezjod opisują Hefajstosa jako „boga kalekich stóp” i „kulawego”. Wspierając Achajów w wojnie trojańskiej, walczy i pokonuje boga rzeki Xanthosa za pomocą ognia i produkuje wspaniałą zbroję i tarczę z brązu, złota, srebra i cyny dla Achillesa, która jest ozdobiona wieloma scenami i opisana bardzo obszernie przez Homera.

Worship & Sacred Sites

Hephaistos był szczególnie czczony w Atenach i na Lemnos w północno-wschodniej części Morza Egejskiego. Ateny miały słynną świątynię wspólnie poświęconą bogu i Atenie (również patronowi rzemiosła i ich wyrazicielom); wciąż stoi na podwyższeniu w obecnie odkopanej starożytnej Agorze, jest to jedna z najlepiej zachowanych świątyń w świecie greckim. Dorycka świątynia zbudowana ok. 449 r. p.n.e. i czasami znana jako Hefajstejon lub Thesium ma 13 kolumn na dłuższych bokach i sześć na fasadach. Świątynia pierwotnie zawierała duże posągi z brązu przedstawiające Atenę i Hefajstosa. Według Sofoklesa, kowale maszerowali przez miasto niosąc swoje narzędzia podczas dorocznego festiwalu Chalkeia, który czcił tę parę bogów. Jeszcze bardziej spektakularny festiwal Hefajstos odbywał się w Atenach tylko raz na pięć lat i obejmował parady z pochodniami i ekstrawaganckie ofiary ku czci Ateny i Hefajstosa.

Na Lemnos, w międzyczasie, gdzie, jak widzieliśmy, bóg został zrzucony na ziemię w niektórych relacjach, Hefajstos dał swoje imię miastu Hefajstos, które miało poświęcone mu sanktuarium. Niektóre punkty orientacyjne na wyspie były związane z bogiem i jego rzemiosłem, takie jak zatoka w Mudros (co oznacza „masę stopionego metalu”). Nawet ziemia z wyspy była eksportowana w starożytności, ponieważ ludzie wierzyli, że ma ona właściwości zarówno lecznicze, jak i trujące. Inne miejsca, w których Hefajstos był czczony i często kojarzony z naturalnie pojawiającymi się pożarami, to Caria i Lycia. W Agrigento na Sycylii znajdowała się kiedyś ważna świątynia poświęcona bogu (ok. 430 r. p.n.e.), choć dziś pozostało po niej niewiele śladów. Wreszcie, ponieważ uważano, że bóg ma swoją pracownię pod wulkanami, był on związany z wieloma z nich, ale szczególnie z Aetna (Etna) na Sycylii.

Przedstawienie w sztuce

W starożytnej sztuce greckiej, Hefajstos jest często przedstawiany w pilosie lub kapeluszu robotnika i exomisie lub tunice robotnika. On także często trzyma kleszcze, siekierę, młot, piłę lub dłuto i często widziany jest jadący na mule z boku. To ostatnie wyobrażenie odnosi się do jego kulawizny, która, co ciekawe, rzadko jest wyraźnie przedstawiana w sztuce greckiej. W kilku attyckich wazach stopy boga są pokazane jako skierowane do tyłu. Jest on pierwszoplanową postacią na wschodnim frontonie Partenonu (447-432 p.n.e.), gdzie przedstawiona jest scena narodzin Ateny. Ten mitologiczny temat był również popularny na attyckiej ceramice, gdzie Hefajstos swoim toporem rozłupuje głowę Zeusa, z której rodzi się Atena. Wschodni fryz Partenonu pokazuje wszystkich bogów Olimpu w rzędzie oglądających miejską procesję Panathenaic z Ateną i Hefajstosem, dwoma patronami rzemiosła, siedzącymi obok siebie i gawędzącymi.

.