Pytanie: „Gdzie urodził się król Dawid?”
Odpowiedź: Król Dawid urodził się w Betlejem, małym miasteczku położonym na wzgórzach Judy. Betlejem jest nazywane „miastem Dawida” w Ewangelii Łukasza 2:4 i 11.
Za czasów króla Saula Pan powiedział prorokowi Samuelowi, aby namaścił młodego pastuszka na następnego króla Izraela. Bóg posłał Samuela do Betlejem, gdzie mieszkał Dawid ze swoją rodziną (1 Samuela 16:1-4). Pismo Święte opisuje Dawida jako „syna Efratyka imieniem Jesse, który pochodził z Betlejem w Judzie” (1 Samuela 17:12). Biblia specjalnie wymienia Efrath (lub Ephrathah) i Judę wraz z Betlejem, aby odróżnić je od innego miasta o nazwie Betlejem, które znajdowało się w regionie Zebulun.
Pradziadkowie Dawida również mieszkali w Betlejem. Rut i Boaz mieszkali w Betlejem, i to tam wychowali swego syna Obeda (Rut 4:11). Obed został ojcem Jessego, ojca Dawida (Ruta 4:21-22). Jesse jest nazywany „Jesse z Betlejem” przez jednego z sług króla Saula w 1 Samuela 16:18.
Historycznie, Betlejem było uważane za raczej nieistotne miejsce. Joshua 15:20-61 zawiera listę miast i wsi, które plemię Judy odziedziczyło jako część podziału Ziemi Obiecanej. Dziewięćdziesiąt sześć miast są wymienione przez nazwę – ale Betlejem nie jest wśród nich. Nie było to duże miasto według żadnej miary. Podobnie Nehemiasz 11:25-30 wymienia 17 miast Judy, ale Betlejem również nie znajduje się na tej liście. Prorok Micheasz zapisał Bożą obserwację, że Betlejem było „zbyt małe, aby być wśród klanów Judy” (Micheasza 5:2, ESV).
Mimo pozornej nieistotności Betlejem, Bóg wybrał je jako tło romansu Rut i Boaza, jako miejsce narodzin króla Dawida i jako dom narodzin Jezusa Chrystusa, Zbawiciela świata. Małe miasteczko Betlejem ma więc wielkie znaczenie w Biblii. Bóg, w swojej suwerenności, często wybiera ludzi, miejsca i rzeczy pozornie błahe, aby zrealizować swoje boskie cele: „Lecz Bóg wybrał to, co głupie na świecie, aby zawstydzić mądrych; wybrał to, co słabe na świecie, aby zawstydzić mocnych. Bóg wybrał to, co niskie na tym świecie, i to, co wzgardzone, i to, czego nie ma, aby zniweczyć to, co jest, aby nikt nie mógł się przed Nim chlubić” (1 Kor 1,27-29). Przepowiednia Micheasza musiała zaskoczyć wielu: „Ale ty, Betlejem Efrathah, choć jesteś małe wśród rodów Judy, z ciebie wyjdzie dla mnie ten, który będzie władcą nad Izraelem, którego pochodzenie jest z dawien dawna, z zamierzchłych czasów” (Micheasza 5:2).
.