Modern Apostle
平和と愛の現代使徒、エキュメニカル総主教バルトロメオは世界で2番目の規模と歴史を誇るキリスト教信仰のコミュニティーのリーダーであり、その代表です。 東洋と西洋、キリスト教とイスラム教、先進国と発展途上国の断層線上にあるイスラム教の国に拠点を置き、聖下は伝統的に、イエス・キリストの実際の使徒、最初の使徒と呼ばれた聖アンドレ、聖の弟の270番目の後継者である。
エキュメニカル総主教庁は、紀元4世紀、コンスタンティヌス帝がローマ帝国の首都をコンスタンティノープル（現在のイスタンブール）に移して以来、小アジア、現代のトルコとして知られていた場所に存在している。
全聖徒バルソロミューは13年間、世界の3億人の正教徒を率い、主要な宗教指導者を静かにまとめ、戦争や紛争、環境危機にも介入してきた。
全法王はローマとドイツで高等教育を受け、ギリシャ語、トルコ語、英語、ラテン語、イタリア語、フランス語、ドイツ語の7カ国語に堪能です。
世界の霊的リーダー
アナン事務総長は国連で、ジョージ W. ブッシュ大統領とビル クリントン大統領はホワイトハウスで全法王を称えてきました。 1997年、クリントン大統領とマドレーン・オルブライト国務長官の歓迎を受けた全法王は、それまでジョージ・ワシントン大統領、最近ではマザー・テレサとネルソン・マンデラに与えられていた名誉ある米国議会のゴールドメダルを授与されました。
2001年12月、9月11日の悲劇から数ヶ月以内に、全法王はブリュッセルで欧州委員会のロマノ・プロジ委員長と共同主催で大きな宗教間会議を開催されました。 ブリュッセル宣言は、法王の長年の信念を再確認するものであった。 「
法王は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の主要な指導者を会議のテーブルに導き、暴力行為を正当化するための宗教の乱用を非難し、政治活動と宗教活動の分離を呼びかけました。
教皇ヨハネ・パウロ二世とともに、正教会とカトリック教会の和解に向けて前進した。
全聖徒は、ほとんどのプロテスタントと正教会を含む世界教会協議会の会長を務め、世界ユダヤ人会議と会合を持ち、多くの正教徒のいるイスラエルにも足を運んでいる。
1990年代、エキュメニカル総主教バルソロミューは、平和と宗教間協力を促進するために、ボスニアとコソボでの危機に対処し、スイスのベルンとイスタンブールで主要宗教の宗教指導者と政府首脳を集め、それぞれベルン宣言とボスポラス宣言で、宗教の名による暴力を非難する、他の多くの会議と介入を行っている。
全法王は、2000年にバーレーン、2002年と2003年には、イラン、カタール、アゼルバイジャン、リビアのイスラム教国を訪問しています。 また、2002年には、ブッシュ大統領とコリン・パウエル国務長官とそれぞれホワイトハウスと国務省で会談し、世界平和と協力のための法王のたゆまぬ努力が認められました。
その同じ訪問の際、法王はジョージ・H・W・ブッシュ元大統領とバーバラ・ブッシュ元大統領夫人に、ニューヨークの宴会で、アメリカのエキュメニカル総主教座の聖アンドレ・アーコン勲章のアテナゴラス総主教人権賞を授与されました。
環境問題のリーダー
Ecumenical Patriarch Bartholomewは、黒海、ドナウ川、アドリア海、バルト海の劣化を研究する海に関するセミナーやシンポジウムを通じて、現代の環境危機に対処しています。
「緑の総主教」として知られるエキュメニカル総主教の環境への取り組みは、10年前からヨーロッパと大西洋のこちら側で認められており、2000年にはアル・ゴア副大統領とシーニック・ハドソン社がニューヨーク市の式典で、環境上の功績に対する国際ビジョナリー賞を授与しています。
ヨーロッパでは、ノルウェーのソフィー財団が、信仰と環境を結びつける先駆的な取り組みに対してエキュメニカル総主教バルトロメオに権威あるソフィー賞を、リヒテンシュタインのバインド研究所が自然保護への取り組みに対してソフィー賞を授与しました。 全法王は、賞金をアフリカの貧しい子どもたちのためのユニセフ、アテネとイスタンブールのストリートチルドレン、およびエコロジー活動を支援する団体に寄付されました。 「私たちは、環境に何の痕跡も残さないことを期待することはできません。 しかし、私たちは、環境に貪欲さと醜さを反映させるか、あるいは、その美しさが私たちを通して神の手仕事を示すように、環境を利用するかを選択しなければなりません」
世界の教会リーダー
世界中の正教会のトップであるエキュメニカル総主教の正式名称は、コンスタンティノープル大司教、新しいローマ、エキュメニカル総主教といいます。 コンスタンティノープルがローマ帝国の首都となったとき、キリスト教のすべての原則的な教えは、大帝国都市またはその近くで開かれた7つのエキュメニカル協議会で打ち出され、その原則的教義は紀元325年に定められた「ニカイア信条」である
正教会は世界で最も古いキリスト教会である。 西暦1054年、ローマカトリック教会がコンスタンティノープルのキリストの大教会から分離したとき、分割されていない一つのキリスト教会が分裂しました。
この分裂により、ローマカトリック教会の長である教皇が「西」で非常に力を持ち、いわゆる「西教会」の教えが、大公会議で定められた基本教義と実践から逸脱しはじめました。
エキュメニカル総主教は、ギリシャ、バルカン、小アジア、ロシア、東ヨーロッパ、中東の一部、アジアを含む、いわゆる「東」の教会の頭として認められたままであり、1453年にコンスタンティノープルがモスレムのトルコに陥落しても、この途絶えない役割を維持し続けた。
20世紀初頭にオスマン帝国が崩壊し、エキュメニカル総主教はその自由を取り戻した。
聖なる正教会は、もはや伝統的な「東洋」にのみ存在すると言うことはできず、現在では北南米、中米、カリブ海諸国、そしてアジア、オーストラリア、ニュージーランド、オセアニアに数百万の信者を有しているのである。
この現実を正典的に表現するために、全聖徒バルトロメオは最近、12人からなるエキュメニカル総主教座の聖評議会の構成を変更し、コンスタンティノープル以外の国の教会から6人の高官を加えることにしました、その中にはアメリカ、イギリス、フィンランド、ニュージーランドが含まれます。
エキュメニカル総主教バルソロミューは、汎正教会シノドスと真の統一の表現という目標を持って、現代史で初めて世界のすべての正教会の主席を招集し、また彼の管轄下のすべてのギリシャ正教会による初めての世界聖職者-ライティ会議が開催されました。
エキュメニカル総主教バルソロメオは、真の教会のリーダーシップとは、奉仕の精神的リーダーシップ、平和と正義と人権の情熱的な提唱、環境、神の創造物と被造物のすべて、宇宙への関心であることを世界に示してきました。