Native American Creation Stories
The two native American creation stories are among thousands of accounts for origins of the world. サリニアンとチェロキーは、それぞれ現在カリフォルニアとアメリカ南東部と呼ばれる地域の出身で、どちらも自然界に精神的な力を見出そうとするネイティブ・アメリカン共通の傾向が見られる。 ネイティブ・アメリカンにとってもヨーロッパ人にとっても、2つの大陸の衝突は、古い考え方に挑戦し、新しい考え方を生み出したのである。
サリナインディアンの創造物語
世界が完成したとき、まだ人間はいなかったが、ハクトウワシは動物の長であった。 彼は世界が未完成であることを知り、何人かの人間を作ることにしました。 そこで彼は粘土で人間の形を作り、地面に寝かせた。 最初はとても小さかったが、急速に成長し、普通の大きさになった。 しかし、まだ生命はなく、眠っているような状態だった。 すると、ハクトウワシが立って、その作品に感嘆した。 “このままではいけない” “仲間がいるはずだ” 羽を抜いて、眠っている男のそばに置いた。 羽から女性が生まれることを知ったからだ。 しかし、男はまだ眠っていて、何が起こっているのかわからない。 白頭鷲は、女がそろそろ完成すると判断すると、戻って来て、男の上で羽ばたきながら男を起こし、飛び去りました。
男は目を開け、女をじっと見ていました。 “これはどういうことですか？”と彼は尋ねた。 “私は一人だと思ったのに！” するとハクトウワシが戻ってきて、笑顔で言った。”君には仲間がいるんだね！”と。 あなたは彼女と性交をしたことがありますか？ 「いいえ」と男は答えた。彼と女は互いのことを何も知らなかったからだ。 するとハクトウワシは、たまたま通りかかったコヨーテに「あの女が見えるか」と呼びかけた。 まず、あの女を試してみろ！” コヨーテは喜んで応じましたが、すぐに横たわって死んでしまいました。 ハクトウワシはコヨーテを死なせたまま立ち去りましたが、すぐに戻ってきて彼を蘇生させました。 「どうだった？」とハクトウワシは言いました。 「うまくいったが、もう少しで人を殺すところだったぞ！」とコヨーテは答えた。 「もう一回やってみるかい？ コヨーテは同意し、もう一度やってみると、今度は生き残ることができました。 それからハクトウワシは男に向かって言った、「彼女はもう大丈夫だ、お前と彼女は一緒に暮らすんだ」
John Alden Mason, The Ethnology of the Salinan Indians (Berkeley: 1912), 191-192.
Available through the Internet Archive
Cherokee creation story
地球は水の海に浮かぶ大きな島で、4つの枢軸のそれぞれで、固い岩の天球からぶら下がる紐で吊り下げられています。 世界が老いさらばえた時、人々は死に、紐は切れ、地球は海に沈み、すべては再び水になる。 インディオはこれを恐れている。
すべてが水であったとき、動物たちはアーチの向こうのGälûñ’lätïにいた。しかしそこは非常に混雑していて、彼らはもっと部屋が欲しいと思っていた。 水の下に何があるのか不思議に思っていると、ついに「ビーバーの孫」である小さなミジンコのダーユニシが、教えてもらえるかどうか行ってみようと申し出ました。 ダユニは水面を縦横無尽に飛び回りますが、なかなか落ち着く場所がありません。 すると、水底に潜ってみると、柔らかい泥が出てきて、それが成長し、四方に広がって、私たちが地球と呼んでいる島になった。 その後、それは4本の紐で空に固定されましたが、誰がこれをしたのか誰も覚えていません。
最初、地球は平らで非常に柔らかく湿っていました。 動物たちは降りたいと思い、まだ乾いていないかといろいろな鳥を送り出したが、降りられる場所がなく、またゲルルニョンラティに戻ってきた。 ついにその時が来たようで、彼らはウグイスを送り出し、行って準備をするように言った。 これは大ハシビロコウで、今私たちが見ているすべてのハシビロコウの父である。 彼は地上をくまなく飛び回り、地面の近くを低空飛行し、それはまだ柔らかかった。 チェロキーの国に着いたとき、彼はとても疲れていて、彼の翼ははばたき始め、地面にぶつかり、地面にぶつかったところには谷があり、再び立ち上がったところには山があった。
大地が乾いて動物たちが降りてくると、まだ暗かったので、太陽を捕まえて軌道に乗せ、毎日島を東から西へ、ちょうど頭上を通過するようにした。 しかし、この方法では暑すぎて、赤ザリガニのTsiska’gïlï’は、殻が真っ赤に焦げてしまい、そのため、その肉は腐ってしまい、チェロキー族はそれを食べなかった。 呪術師たちは、太陽をもう一つ高く上げたが、まだ熱すぎた。 もう一回、もう一回と上げていくと、手のひら7つ分の高さになり、ちょうど空のアーチの下になった。 すると、ちょうどよくなったので、そのままにしておいた。 このように、呪術師たちは、最も高い場所をグルクワツギネ・ディゲリュンレティユン、「7番目の高さ」と呼んでいるのです。 毎日、太陽はこのアーチの下を通り、夜には上側を通って出発点に戻る。
この下に別の世界があり、季節が異なることを除いて、動物、植物、人間のすべてにおいて我々の世界と同じである。 山から下りてくる小川は、私たちがこの地下世界に到達するための小道であり、その頭部にある泉は、私たちがそこに入るための入り口である。 地下世界の季節が我々と異なるのは、泉の水が外気よりも常に冬は暖かく、夏は涼しいからである。
動物や植物が最初に作られたとき（誰によってかはわからない）、彼らは7晩目を覚ましておくように言われたが、それは今若者が薬に祈るときに断食して目を覚ましておくのと同じことである。 しかし、次の夜には数人が眠り、3日目には他の者が眠り、さらに他の者が眠り、7日目の夜には、すべての動物の中でフクロウとヒョウともう1、2匹だけがまだ起きていたのである。 この者達には、暗闇の中で物を見、歩き回り、夜に眠らなければならない鳥や動物を捕らえる力が与えられた。 木々のうち、杉、松、トウヒ、ヒイラギ、月桂樹だけが最後まで目覚めていて、彼らには常に緑でいること、薬として最も偉大であることが与えられたが、他のものにはこう言われた。 「最後まで耐えられなかったから、毎年冬になると髪を失うだろう」
動物や植物の後に、人間がやってきた。 はじめは兄と妹しかいなかったが、魚で殴って「増やせ」と言ったので、そのとおりになった。 七日の間に一人の子供が彼女に生まれ、以後七日ごとにもう一人の子供が生まれ、彼らは非常に速く増え、世界がそれを維持できなくなる恐れがあった。 そこで、女は一年に一人しか子供を産んではいけないと定められ、それ以来、そうなっている
。