異なる部族、異なる宗教
イロコイ
北アメリカ北東部、特にニューヨーク州北部とカナダに存在したイロコイ連合は、モホークやカユーガなど約6つの部族国家から構成されています。 母系社会であり、女性は社会階層において重要な役割を担っていた。
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多くの先住民の宗教と同様に、イロコイ族は多神教を信仰し、自然の本質に大きく依存していた。 イロコイ族は、多くのアメリカ先住民のように、万物の創造主である「グレート・スピリット」のいくつかのバリエーションを信じています。
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イロコイの伝説によると、初めに「空の世界」があり、そこには平和な「空の民」が住んでいたそうです。 その中心には、万物に光を与える木があり、「天の木」と呼ばれることもあった。 地球が誕生したのは、この超自然の世界から「天女」が亀の背中に乗って現在の泥の上に降り立ち、地球の土台を形成したときである。
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18世紀後半、ハンサム・レイクというセネカの空想家が、白人入植者の宗教信仰とイロコイの神話を組み合わせた宗教メッセージを説き始め、「新宗教」あるいは「ガイウィオ」と呼ばれるものを作り上げました。「
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この新しいメッセージの中で、彼は呪術の実践とアルコール飲料にふけることをやめるよう強調した。
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Great Spiritという考えを信じているチヌーク族は、霊が害から彼らを守るという考えに基づいて彼らの宗教を明らかにし、すべて異なる動物または自然の要素に根ざしている。
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動物を尊重することは、たとえ食べられるものであっても、チヌーク族の精神性には不可欠である。
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First-Salmon Riteはチヌーク族にとって最も重要な儀式の一つである。 鮭の遡上の始まりを告げるもので、精霊からの吉兆と認識されている。
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一度食べられた鮭の霊は人間の形をして海に住むと信じられていた。
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儀式のもう一つの伝統はポトラッチで、贈り物をし、踊り、「偉大な霊」が部族に与えた命に感謝する集会でした。
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アニミズムはコマンチの信念体系の根本的なテーマであり、すべてのものに霊的な本質があると信じていた。
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信念は部族のあらゆる行動を促し、その結果、豊作や戦勝といった出来事に霊に敬意を払うための儀式が培われた。
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精霊に見守られ、導かれるままに行動した彼らは、その信念を貫き、敵対するものには容赦なく立ち向かうという評判を保っていました。
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コマンチ族の精神的信念とマニフェスト・デスティニーの考えの間にどんな類似点があるのか。
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Green Corn Ceremonyは、新しい農業の季節の始まりを示す毎年恒例の神聖なお祭りで、彼らの宗教的伝統だけでなく、社会全体の雰囲気の中で重要な役割を担っています。
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儀式を通してすべてが清められます。家やその他の建物は掃除され、体は断食やある種の入浴などの儀式を通して清められ、償いや和解を通して感情が一新されるのです。
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この儀式では「トウモロコシの母」であるセルが尊敬されます。 彼女と「偉大なる狩人」カナティは、部族の生き方の基準を示し、男女の役割分担やその他の面における相互補完の概念を示している。
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宗教的な実践や奉仕は部族の特定のメンバーによって行われるように指定されていた。 メンティヌワクは、宗教的伝統を指導し、精霊とコンタクトし、他の人々にガイダンスを提供するシャーマンたちでした。
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Kishelmukongは、レナペ族が「グレートスピリット」、または「12天国に住む創造主」を指すのに使った名前でした。 レニ・レナペは究極の支配者と考えられていましたが、他のネイティブと同じように多神教で、自然を支配し、物に命を与える多くの精霊（アニミズム）を信じており、マニトワックと呼ばれていました。 マニトワックを統率していたのは、彼らの酋長であるマニトです。
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多くのマニトワックが信じられている中で、最も有名なのは、北、南、東、西を支配する4つの精霊であった。
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部族の若い男の子にとって最も重要な儀式の一つは、少年が部族から離れて森の中で断食と瞑想を行い、通常は動物の形で彼の守護霊となるものを呼び出す、ビジョンクエストと呼ばれるものであった。
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母なる大地と父なる空、そして他のすべての自然界の存在との間の調和は、ナバホ文化において極めて重要である。
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ホーガン：保留地のどこかにある、神聖な儀式やヒーリングを行うために使われる伝統的な儀式用の建造物。
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数字の「4」はナバホの伝統では重要視される。 聖なる人々は、4つの方向にそれぞれ4つの聖なる山を作り、単に名前だけでなく4つの異なる色でそれらを指定したと言われています。 これらの山は、太古の昔に開発されたナバホランドと呼ばれる領域を示しています。
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南のテイラー山（ターコイズ）
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東のブランカ山（白）
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西のサンフランシスコ山頂（黄色）
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Mount Hers of the Nails (Black)/Mount Hers to the Northern (Black)
Chinook
北米太平洋岸北西部、特にワシントン州とオレゴン州に位置するチヌークは優れた釣りと取引技術で知られた存在であった。
Comanche
テキサスと大平原の他の地域の大部分を含むComancheは、その領土拡大と他のアメリカ先住民族とヨーロッパ／アメリカの入植者への頻繁な襲撃で知られていた。
Cherokee
主にアメリカ南東部に位置して、多くのチェロキー族は1830年のアンドリュー・ジャクソンによるインド人移動法によって「涙道の旅」の運命に立たされることになった。 現在では、オクラホマ州、ノースカロライナ州、テネシー州に住んでいます。 主に農耕民族であるチェロキー族は、自分たちを維持するために、主にトウモロコシなどの食料に頼っていた。
Lenni Lenape
ニュージャージー、ペンシルバニア、デラウェア、ニューヨークなどのアメリカ北東部に住んでいたLenni Lenape（またはデラウェア、彼らはまた知られていた）は、ジャクソン時代とその後の時代に追放という運命に遭い、現在はオクラホマやウィスコンシンなどの地域でも見つけることができる。 レニ・レナペ族は典型的な母系制で、オオカミ、七面鳥、カメの3つの氏族があり、女性の血統によって先祖をたどることができた。 ヨーロッパ植民地時代以前に先住民族が大きく発展したため、アルゴンキン族の方言は主にウナミとムンシーの2つが話されていた。 多くのネイティブアメリカンの宗教と同様に、Lenni Lenape族も地球は「偉大なる精霊」によって創造され、彼らの周りには精霊が存在し、創造主と対になる悪が存在するという概念を信じていました。
アメリカで最も古いネイティブアメリカンの国の一つであるNavajoは、アリゾナ、メキシコ、コロラド、ユタの一部を含む南西部で誕生した民族である。 現在、ナバホ族（ディネ族）は、アメリカ国内で最も多くの先住民の領土に居住しています。 ナバホ族の宗教では、この国の最初の部族が地球に到着するまでに3つの異なる世界、つまり「第4の世界」（「きらめく世界」とも呼ばれる）を通過したとされている。 人々には2つの階級がある。 地球人」と「聖人」である。
- 北のヘスペラス山（黒）