Per chi è morto Cristo?

Quando senti la domanda: “Per chi è morto Gesù?” cosa pensi?

La risposta può sembrare ovvia: per il mondo. Dopo tutto, Giovanni 1:29 dice che Gesù è l’Agnello di Dio, che toglie i peccati del mondo. E Giovanni 3:16 dichiara che “Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna”. Di conseguenza, molti interpreti affermano che Gesù è morto per il mondo intero, e non per un numero predestinato di persone.

Ma cosa significa il termine “mondo” quando viene usato in associazione alla morte di Gesù? Si riferisce a tutti senza distinzione o a tutti senza eccezione? C’è una differenza.

Tutti senza distinzione significherebbe che Gesù è morto per tutti i tipi di persone di ogni lingua, tribù, popolo e nazione. Tutti senza eccezione significherebbe che è morto per ogni singola persona individuale senza alcuna eccezione. Quest’ultimo punto di vista afferma che anche coloro che muoiono rifiutando Gesù possono dire che il sangue di Gesù era per loro, perché coloro per i quali Gesù è morto possono o non possono avere fede in lui.

Credo che la Scrittura insegni che Gesù è morto per tutte le persone del mondo senza distinzione – cioè, Gesù è morto per tutti i tipi di persone di ogni lingua, tribù, popolo e nazione. Ed è morto non solo per dare un’offerta di salvezza in buona fede a tutti, ma per acquistare ed effettuare effettivamente la salvezza finale dei suoi eletti. Nel libro dei Romani, l’apostolo Paolo insegna che la morte di Gesù ha effettivamente ottenuto i benefici della salvezza per coloro per i quali è morto. Paolo non presenta la morte di Gesù come un’ipotetica realizzazione della salvezza di tutte le persone senza eccezione, ma come un’effettiva realizzazione della salvezza per tutti coloro per i quali è morto.

Il sangue di Gesù e la giustificazione per fede

In Romani, Paolo afferma che la morte di Gesù giustifica (dichiara giusti) i peccatori per fede in Cristo e collega la giustificazione per fede con il sangue di Gesù (Romani 3:24-30). Egli afferma che Dio giustifica i peccatori per fede perché ha offerto Gesù a morire per i loro peccati. Tutti i peccatori devono essere liberamente giustificati dalla redenzione di Dio fornita da Gesù perché tutti (ebrei e gentili) hanno peccato (Romani 1:18-3:24). La giustificazione è il dono grazioso di Dio e viene a tutti i peccatori liberamente attraverso la redenzione compiuta per mezzo del sangue di Gesù (Romani 3:24-25).

La giustificazione per fede in Romani 3:21-22 e in 3:24 è collegata alla “redenzione” (3:24) e all’idea di sacrificio cruento (Romani 3:25). Questa connessione suggerisce che il sangue di Gesù ha compiuto la liberazione per coloro per i quali è morto. Alla luce delle osservazioni di Paolo in Romani 3:20, che la legge non giustifica nessuno, e in Romani 3:24, che tutte le persone devono essere graziosamente giustificate attraverso la redenzione in Gesù Cristo, Paolo spiega in Romani 3:25-26 come Dio giustifica i peccatori attraverso la redenzione di Gesù. Egli afferma (letteralmente) che Dio “ha offerto Gesù per essere un sacrificio espiatorio”, che questo sacrificio è ricevuto “per fede”, e che il “sangue” di Gesù ha compiuto la giustificazione per chi ha fede in Gesù (Romani 3:25-26).

La sicurezza dei giustificati è ancora più chiara in Efesini 1:4-5 e 1:7 quando esaminiamo l’elezione, la predestinazione (Efesini 1:4-5), la redenzione e il perdono dei peccati con il sangue di Cristo (Efesini 1:7). Una lettura diretta di Efesini 1:4-7 suggerisce che Dio ha scelto alcuni ebrei e gentili per essere in Cristo prima della fondazione del mondo e li ha predestinati nell’amore ad essere nella famiglia di Dio, e che Gesù ha redento coloro che Dio ha scelto e predestinato compiendo il loro perdono dei peccati.

Sei motivi per la vostra gioia

La morte di Gesù come morte per tutti gli ebrei e gentili eletti senza distinzione dovrebbe incoraggiare tutti i cristiani. Ecco sei ragioni per cui dovremmo trovare gioia nella dottrina che Gesù è morto per salvare gli eletti.

1. I cristiani possono essere sicuri che il sangue di Gesù vincerà il potere del peccato e della morte. Tutti coloro per i quali Gesù è morto riceveranno i benefici salvifici della sua morte per fede nel vangelo di Gesù Cristo. La morte di Gesù libera vittoriosamente i peccatori dal peccato e disarma il potere del diavolo. Entrambe queste verità diventano evidenti quando coloro per i quali Gesù è morto rispondono alla sua opera di salvezza nella fede e nell’obbedienza.

2. Quando le persone muoiono nell’incredulità, questo non prova che il piano di Dio di salvare il mondo attraverso la morte di suo Figlio sia fallito. Gesù è morto sia universalmente che esclusivamente per salvare le sue pecore (Giovanni 10:11-16). Sì, è vero che tutti coloro che vogliono essere salvati possono esserlo. Ed è altrettanto vero che tutti coloro per i quali Gesù è morto saranno salvati. Questo è, infatti, un motivo fondamentale per cui è morto.

3. Il sangue di Gesù garantisce che i suoi eletti saranno salvati quando lo Spirito li risveglierà dopo aver ascoltato il vangelo. Gesù è venuto dal cielo per cercare, trovare e acquistare le sue pecore elette. Il sangue di Gesù assicura un posto nell’ovile. I cristiani dovrebbero, quindi, aggrapparsi al sangue di Gesù Cristo come nostra unica speranza nella vita e nella morte, insieme alla sua vittoriosa risurrezione.

4. I cristiani possono evangelizzare con fiducia nel piano redentivo di Dio per redimere tutti coloro per i quali Gesù è morto per redimere. Gesù ha versato il suo sangue per salvare gli eletti che Dio ha scelto per essere in Cristo. La proclamazione verbale del vangelo fa conoscere agli eletti la salvezza compiuta da Cristo per loro, e lo Spirito – quando vuole – creerà la fede nei cuori di tutti gli eletti e applicherà i benefici della morte di Gesù specificamente agli eletti per i quali Gesù è morto. L’evangelismo, quindi, è semplicemente l’atto cristiano di annunciare a tutti i peccatori ciò che Dio ha fatto in Cristo per salvarli. E i cristiani dovrebbero proclamare questo messaggio a chiunque voglia ascoltare. Lo Spirito creerà la vita nei cuori degli eletti e applicherà loro i benefici della morte di Gesù quando lo vorrà.

5. La morte di Gesù per gli eletti dovrebbe assicurare i cristiani della loro salvezza. Molti cristiani dubitano della loro salvezza. Tuttavia, poiché il sangue di Gesù è stato versato specificamente per gli ebrei e i gentili eletti, possiamo essere sicuri che il sangue di Cristo coprirà tutti i nostri peccati. Possiamo anche essere certi che il solo sangue di Gesù è sufficiente a supplicare per noi davanti al trono di Dio lassù.

6. Gesù, il Messia ebreo, ha versato il suo sangue per gli ebrei eletti e i gentili eletti. Pertanto, la chiesa di Gesù Cristo dovrebbe perseguire senza sosta la riconciliazione razziale evangelica in modo tale che la morte di Gesù (e la risurrezione) sia al centro di tutti gli appelli per l’armonia e la giustizia razziale. Il sangue versato da Gesù per gli eletti di ogni lingua, tribù e nazione crea la motivazione necessaria per i cristiani di ogni striscia etnica per lottare verso l’unità del vangelo con tutte le persone nella chiesa.

Possa il popolo di Dio avere grande coraggio e gioia nel fatto che Cristo Gesù è morto per tutti i peccati degli eletti. E tutti coloro per i quali Cristo è morto saranno salvati – e saranno conservati dalla potenza di Dio e dal sangue di Cristo.

.