The Revolutionary Summer of 1862

How Congress Abolished Slavery and Created a Modern America

Winter 2017-18, Vol. 49, no. 4

By Paul Finkelman

© 2017 by Paul Finkelman

A szecesszió és a polgárháború a rabszolgaságról és a fajról szólt.

A második beiktatási beszédében Abraham Lincoln felidézte: “Mindenki tudta, hogy” a rabszolgák iránti “sajátos és erős érdek” “valamilyen módon a háború oka volt”. Ennek az érdeknek a megerősítése, állandósítása és kiterjesztése volt az a cél, amiért a felkelők akár háborúval is megtépázták volna az Uniót, míg a kormány nem követelt magának jogot, hogy többet tegyen, mint a területi bővítés korlátozását.”

Alexander Stephens, a konföderáció alelnöke gyakorlatilag ugyanezt az álláspontot képviselte: “Új kormányunk alapja … alapjait arra a nagy igazságra fektették, sarokköve azon nyugszik, hogy a néger nem egyenlő a fehér emberrel; hogy a felsőbbrendű fajnak való szolgai alárendeltség a természetes és normális állapota. Ez, a mi új kormányunk, az első a világ történetében, amely ezen a nagy fizikai, filozófiai és erkölcsi igazságon alapul.”

A nemzet megőrzésére összpontosítva első beiktatási beszédének idején Lincoln megígérte, hogy nem tesz semmit, ami ártana a rabszolgaságnak: “Sem közvetlenül, sem közvetve nem áll szándékomban beavatkozni a rabszolgaság intézményébe azokban az államokban, ahol az létezik. Úgy vélem, nincs törvényes jogom hozzá, és nincs is rá hajlandóságom.”

A háborús események azonban gyorsan felülírták a politikát, és arra kényszerítették a kormányt, hogy állást foglaljon a rabszolgaság és az emancipáció kérdésében. A rabszolgaság megszüntetésének folyamata egy apró eseménnyel kezdődött: a virginiai Monroe erődbe érkezett három rabszolga, akik Charles Mallory konföderációs ezredes tulajdonában voltak. Másnap Benjamin Butler vezérőrnagy a háború talán legszürreálisabb látványosságával szembesült, amikor M. B. Carey konföderációs őrnagy fegyverszüneti zászló alatt megjelent, és Mallory rabszolgáinak visszaadását követelte. Carey, Mallory ügynökeként eljárva, közölte Butlerrel, hogy az 1850-es szökevény rabszolgatörvény értelmében köteles visszaadni a rabszolgákat.

A háború előtt Butler ügyvédként arra a következtetésre jutott, hogy Mallory rabszolgái “hadicsempészetnek” minősülnek, és elvehetők az ellenségtől. Butler azt mondta Careynek, “hogy a szökevény rabszolgákról szóló törvény nem érinti az idegen országot, aminek Virginia állította magát, és helyzetének egyik hibájaként kell elkönyvelnie, hogy legalább ennyiben szaván fogták”. Az irónia bámulatos megnyilvánulásával Butler felajánlotta, hogy visszaadja a rabszolgákat Mallorynak, ha az eljön a Monroe erődbe, és “leteszi a hűségesküt az Egyesült Államok alkotmányára”. De Butler tudta, hogy ez soha nem fog megtörténni, így az egykori rabszolgák “hadifoglyok” voltak, és szabadok maradtak.

Butler felvette ezt a három “hadifoglyot”, hogy a hadseregnek dolgozzanak, így a rabszolgákból szabad munkások lettek. Augusztusra már több mint 1000 szökött rabszolga – újdonsült kontrabandák – volt a Monroe erődben és az amerikai hadsereg más táboraiban. A hadügyminisztérium támogatta Butler intézkedését, Lincoln csodálattal viccelődött “Butler szökevény rabszolgatörvényével”, a kongresszus pedig elfogadta az első elkobzási törvényt, amely felhatalmazta a kormányt a konföderációs hadsereg által használt rabszolgák lefoglalására. Ez a törvény megnyitotta az ajtót a rabszolgaság elleni további támadások előtt, és kezdte az Unióért folytatott háborút szabadságharccá változtatni.

Az 1861. augusztusi kongresszusi ülésszak berekesztésekor tehát már létezett egy de facto emancipációs politika, de ez csak a konföderációs hadsereg által használt rabszolgákat érintette, vagy azokat, akik el tudták érni az amerikai hadsereg vonalait – a konföderáció három és fél millió rabszolgájának nagyon kis százalékát. De ha a rabszolgáknak sikerült elérniük az amerikai vonalakat, a hadsereg legálisan menedéket adhatott nekik.

Végül Lincoln a csempészáru elméletet használta az Emancipációs Kiáltvány alapjául. Ha Butler katonai intézkedésként felszabadíthatott három rabszolgát, akkor Lincoln végül úgy döntött, hogy ugyanebből a célból hárommillió rabszolgát is felszabadíthat. Mielőtt azonban ezt megvalósíthatta volna, a kongresszus különböző módokon lépett volna fel a rabszolgaság és a rasszizmus ellen.

A kongresszus újra összeül, amikor az uniós erők diadalmaskodnak

A kongresszus 1861. december 2-án újra összeült, és 1862. július 17-ig ülésezett. Ahogy James McPherson történész Pulitzer-díjas könyvében, A szabadság csatakiáltásában megjegyezte, ez volt “a háború egyik legfényesebb időszaka az északiak számára”. 1861 novemberében Samuel F. Du Pont admirális elfoglalta Port Royalban a dél-karolinai tengeri szigeteki haditengerészeti támaszpontot, és ezzel a háborút a konföderációs szárazföldre hozta. Április végére a haditengerészet és a hadsereg a dél-karolinai Charleston és az észak-karolinai Wilmington kivételével minden konföderációs kikötőt elfoglalt vagy elzárt az Atlanti-óceánon.

Nyugaton az Egyesült Államok döntő győzelmek sorozatát aratta, amelyek teljesen megváltoztatták a katonai és politikai helyzetet az Ohio és a Mississippi völgyében. 1862 februárjában Ulysses S. Grant dandártábornok vezetésével a csapatok elfoglalták a Tennessee állambeli Fort Henry és Fort Donelson erődöt. Júniusra Tennessee egy jó darabja, valamint New Orleans, Baton Rouge, Natchez és Mississippi, Louisiana és Arkansas kisebb városai szilárdan az Egyesült Államok ellenőrzése alá kerültek.

Amint a katonai sikerek megszaporodtak, a republikánus kongresszus elkezdte átalakítani a nemzetet, megváltoztatta a faji viszonyokat, megtámadta a rabszolgaságot, és létrehozta a modern Egyesült Államok politikai és strukturális infrastruktúráját. A Kongresszus forradalma a faji kapcsolatokban arra ösztönözte Lincolnt, hogy kiadja az emancipációs kiáltványt, és a 13., 14. és 15. módosításhoz vezetett. 1862 nyarán a Kongresszus eltörölte a rabszolgaságot a Columbia körzetben és a szövetségi területeken, engedélyezte a konföderációsok tulajdonában lévő rabszolgák elkobzását, formálisan felszabadította az Egyesült Államok hadseregébe szökött rabszolgákat, megtiltotta a hadseregnek a szökött rabszolgák visszaszolgáltatását, engedélyezte a fekete katonák besorozását, és állami iskolákat hozott létre az afroamerikai gyermekek számára a Columbia körzetben.

Ezeknek a törvényeknek az időzítése azt mutatja, hogy a rabszolgaság elleni lépések nem a kétségbeesés vagy a háború elvesztésétől való félelem eredménye volt. A kongresszus inkább a katonai sikerek nyomán lépett fel a rabszolgaság ellen, ahogy Lincoln is tette, amikor az antietami nagy győzelem után kiadta az előzetes emancipációs kiáltványt.

Ezek a törvények együttesen a szövetségi jog forradalmi változását mutatják, amely az első elkobzási törvénnyel kezdődött és a rekonstrukció végéig tartott. Mindezt a háború, a Republikánus Párt – későbbi nevén Lincoln Pártja – ideológiája és a legtöbb rabszolga-párti déli képviselő kongresszusi távolmaradása tette lehetővé. Ennek a forradalomnak a középpontja 1862 nyarán következett be.

Márciusban a kongresszus először lépett fel a rabszolgaság ellen “Egy törvény a háború kiegészítő cikkelyének megalkotásáról” címmel, amely megtiltotta a hadseregnek, hogy szökött rabszolgákat adjon vissza bármely gazdának, és hadbíróságot rendelt el minden olyan tiszt számára, aki ezt lehetővé tette. A törvény minden rabszolgára vonatkozott, beleértve a lojális rabszolgaállamokból származókat is, nem csak a Konföderációból szököttekre.

A kongresszus kiszélesíti a rabszolgaság tilalmát a lojális államokban

Április elején a képviselőház és a szenátus egy meghökkentő közös határozatot fogadott el: “Hogy az Egyesült Államoknak együtt kell működnie minden olyan állammal, amely a rabszolgaság fokozatos eltörlését fogadja el, pénzbeli támogatást nyújtva az ilyen államnak, amelyet az ilyen állam saját belátása szerint használhat fel a rendszer ilyen megváltoztatása által okozott köz- és magánjellegű kellemetlenségek kompenzálására”. Korábban a Kongresszus soha nem próbált beavatkozni a rabszolgaságba azokban az államokban, ahol az már létezett, és soha nem foglalt állást amellett, hogy a rabszolgaságot bárhol el kellene törölni. Most ténylegesen felajánlotta, hogy megfizeti a rabszolgaság megszüntetésének költségeit a hűséges rabszolgaállamokban – Delaware-ben, Kentuckyban, Marylandben és Missouriban.

A kongresszus ezt a logikát azután a nemzeti fővárosra is alkalmazta, a “Törvény a Columbia kerületben szolgálatra vagy munkára fogva tartott egyes személyek felszabadításáról” című törvényével. A történelemben először fordult elő, hogy egy kongresszusi törvény felszabadította a rabszolgákat. A rabszolgaság korábbi korlátozásai, mint például az északnyugati rendelet, csak azt akadályozták meg, hogy a rabszolgaság új területekre terjedjen át, és valójában nem szabadították fel a meglévő rabszolgákat. Itt a kongresszus törvényt fogadott el, az elnök aláírta, és a rabszolgaság megszűnt.

A kongresszus elismerte, hogy a rabszolgák “tulajdon” voltak, és szerény kártérítést nyújtott a rabszolgatartóknak, mivel az alkotmány tiltotta a tulajdon jogos kártérítés nélküli elvételét. Bár a törvény azonnal felszabadította az összes rabszolgát a körzetben, a kártérítési folyamatot kilenc hónapos időtartamra tűzték ki. Így a gazdák azonnal elvesztették rabszolgáik használatát, de csak később kaptak kártérítést. A kártérítést megtagadták azoktól, akik nem voltak “lojálisak” vagy segítették a lázadást. A törvény az immár szabad fekete lakosság elrablását is büntette, és hatályon kívül helyezte a meglévő törvényeket, “amelyek nem voltak összhangban e törvény rendelkezéseivel”. Egy tollvonással véget ért a rabszolgaság a nemzet fővárosában.

Egy hónappal később a kongresszus közpénzből finanszírozott iskolákat hozott létre a feketék számára, és a belügyminiszternek adta az ellenőrzést, megakadályozva, hogy a helyi tisztviselők – lényegében egy déli városban – beavatkozzanak a fekete iskolákba vagy kárt okozzanak nekik. Modern szemszögből nézve ez egy elégtelen, szegregált iskolarendszer volt; 1862 szemszögéből nézve viszont óriási előrelépés volt az afroamerikaiak számára. Ez lett az első állami iskolarendszer a feketék számára a Mason-Dixon-vonaltól délre.

Egyenlő védelemben részesültek a volt rabszolgák

A törvény utolsó szakasza még ennél is figyelemre méltóbb – és még modern mércével mérve is elképesztően progresszív – volt. A törvény előírta:

Minden színesbőrű személynek a kerületben… ugyanolyan törvények és rendeletek hatálya alá tartozik és alávethető, mint a szabad fehér személyek, vagy alávethető vagy alávethető; hogy a törvények elleni bűncselekményekért ugyanolyan módon kell őket bíróság elé állítani, mint a szabad fehér személyeket, vagy ugyanolyan bűncselekményekért lehet őket bíróság elé állítani; és hogy az ilyen színesbőrű személyeket, ha jogerősen elítélik bármely törvény vagy rendelet elleni bűncselekmény vagy vétség miatt, ugyanolyan büntetéssel vagy büntetésnek kell sújtani, és nem másnak, mint amilyen büntetést vagy büntetést a szabad fehér személyekre szabnának ki vagy szabnának ki ugyanezért a bűncselekményért vagy vétségért; és minden olyan törvény vagy törvényrészlet, amely e törvény rendelkezéseivel ellentétes, ezennel hatályát veszti.

Ez a rendelkezés a 14. módosítás egyenlőségi védelmi záradékának előfutára volt, és jelentős lépés volt a faji egyenlőség felé. Ez volt az első ilyen jellegű rendelkezés: szövetségi ígéret a törvény egyenlő védelmére a bűncselekményekkel vádolt feketék számára.

A kongresszus ezután véget vetett a rabszolgaságnak a területeken. A Dred Scott v. Sandford (1857) ügyben Roger B. Taney főbíró úgy ítélte meg, hogy a Kongresszusnak nincs hatásköre arra, hogy a rabszolgaságot megszüntesse, vagy akár csak megtiltsa a területeken. A rabszolgaság megszüntetése a területeken azonban a republikánus program egyik fő eleme volt, és szinte minden republikánus egyetértett abban, hogy Taney alkotmányos elemzése dicta, téves és sértő volt.

A republikánusok tehát az alkotmányról alkotott elméletük alapján cselekedtek, figyelmen kívül hagyták Taneyt, és határozottan megtiltották a rabszolgaságot “az Egyesült Államok bármelyik területén, amely jelenleg létezik, vagy amelyet az Egyesült Államok bármikor a jövőben megalakíthat vagy megszerezhet”. Egyetlen mondatával a Kongresszus semmissé tette a Dred Scott-ügyben hozott ítélet egyik kulcsfontosságú szempontját, és megfordította a területekre vonatkozó, több mint hét évtizedes közpolitikát a rabszolgasággal kapcsolatban.

A Columbia körzetben élő társaiktól eltérően a területek gazdái nem kaptak kártérítést a felszabadított rabszolgáikért. Ez egyértelműen a “magántulajdon … közhasználatra történő, igazságos kártalanítás nélküli elvételének” tűnt, ami sértette az Ötödik Alkotmánykiegészítést. A republikánusok azonban azzal érveltek, hogy a rabszolgaság “ellentétes a természetes joggal”, összeegyeztethetetlen a természet törvényével, és “ahol egyáltalán létezik, ott csak a pozitív jog erejével létezik”. Charles Sumner szenátor 1852-es beszédének címében foglalta össze ennek lényegét: “Freedom National; Slavery Sectional” (A szabadság nemzeti, a rabszolgaság szekcionális). A republikánus vezetők azzal érveltek, hogy mivel a rabszolgaság csak ott létezhet, ahol pozitív törvény van, senki sem lehet rabszolga a területeken, mert a Kongresszus soha nem hozott olyan törvényt, amely ott rabszolgaságot teremtett volna. Így a kárpótlás szükségtelen volt.”

Új törvények teremtik meg a modern Amerikát

1862 nyarán a kongresszus energiájának egy részét a rabszolgasággal kapcsolatos kérdésekre fordította, amelyek a háborús erőfeszítések szempontjából érintőlegesek, de szimbolikusan fontosak voltak a faji kapcsolatok forradalma szempontjából. Júniusban a Kongresszus hivatalos diplomáciai kapcsolatokat engedélyezett Haitivel és Libériával. Haiti vagy Libéria fekete követei Washingtonba jöhettek, diplomáciai mentességet élvezhettek, és részt vehettek diplomáciai összejöveteleken. Ez egy újabb példája volt annak az új nemzetnek, amelyet a republikánusok hoztak létre azzal, hogy a déliek már nem voltak a Kongresszusban. Júniusban a szenátus ratifikálta a Nagy-Britanniával kötött szerződést az illegális afrikai rabszolga-kereskedelem visszaszorítása érdekében, júliusban pedig a kongresszus engedélyezte bírák és döntőbírák létrehozását a szerződés végrehajtására. A korábbi elnökök nem tárgyaltak volna egy ilyen szerződésről, és a nagyszámú déliekből álló szenátus sem ratifikálta volna.

1862 nyarán – amikor a déliek többsége távol volt, és nem tudta megakadályozni a progresszív törvényhozást – a kongresszus számos olyan törvényt is elfogadott, amelyek közvetve az emberi rabszolgaság elleni küzdelemhez kapcsolódtak. A kongresszus létrehozta a Mezőgazdasági Minisztériumot, elfogadta a Homestead Actet, felértékelte a közoktatást a Columbia körzetben, törvényt hozott a transzkontinentális vasútvonal létrehozására, földalapú főiskolákat hozott létre, és törvényeket hozott a poligámia visszaszorítására Utah állam területén. A déliek korábban minden ilyen törvényhozást megakadályoztak, mert az új szabad államokhoz vezetett volna, segítette volna az északi gazdaságot, vagy közvetve fenyegette volna a rabszolgaságot.

A poligámia első pillantásra aligha tűnik az elszakadás vagy a rabszolgaság által érintett kérdésnek. A poligámia ellenzése azonban a rabszolgaságpárti és a rabszolgaságellenes politikához kötődött. A déliek nem támogatták a poligámiát, de attól tartottak, hogy bármely “házi intézmény” szabályozása egy területen vagy államban precedenst teremtene a rabszolgaságba való beavatkozásra. Ezért elleneztek minden olyan szövetségi törvényt, amely a házasságot szabályozta Utahban.

A déliek – bár soha nem voltak kifejezetten a politikai vita részei – különösen érzékenyek voltak a szexuális erkölcsről szóló bármilyen vitára, mivel nagyon sok déli fehér férfi – köztük sokan a kongresszusban és a végrehajtó hatalomban – nemzett gyermeket a rabszolgáival, míg mások, mint Andrew Butler dél-karolinai szenátor vagy a korábbi alelnök, Richard M. Johnson, köztudottan rabszolga szeretőt tartott Washingtonban.

Másrészt 1856-ban a Republikánus Párt programja elítélte mind a rabszolgaságot, mind a többnejűséget: “Resolved: Hogy az Alkotmány a Kongresszusra ruházza a szuverén hatalmat az Egyesült Államok területei felett azok kormányzása érdekében; és hogy e hatalom gyakorlása során a Kongresszusnak joga és feltétlen kötelessége, hogy a területeken betiltsa a barbárság e két ikerrelékét, a poligámiát és a rabszolgaságot.” Miután az előző hónapban betiltották a rabszolgaságot a területeken, a republikánusok most véget vethettek a másik “barbárság relikviájának” a területeken, a poligámiának.

A volt rabszolgákat üdvözölték a hadseregben

Az 1862 nyarának utolsó forradalmi törvényei a második konfiskációs törvény és a milícia törvény voltak. A második elkobzási törvény előírta a konföderációs tisztviselők és katonatisztek tulajdonában lévő rabszolgák felszabadítását, bárkiét, akit elítéltek az Egyesült Államok elleni árulásért, bárkiét, aki “segíthet, vagy részt vehet bármilyen lázadásban vagy lázadásban az Egyesült Államok hatalma ellen”, vagy aki “segítséget és vigaszt nyújtott, bármely ilyen lázadást vagy felkelést”, vagy “bárki, aki az Egyesült Államokban becsületbeli, bizalmi vagy jövedelemszerző tisztséget töltött be”, aki aztán “az úgynevezett amerikai konföderációs államokban töltött be tisztséget”, és bárki, aki a hűséges államokban él, és aki bármilyen segítséget vagy támogatást nyújtott a konföderációnak. Minden olyan rabszolga, aki a hadsereghez szökött, vagy akit a hadsereg elfogott, és aki bárkinek a tulajdonában volt, aki támogatta a lázadást, “örökre szabad volt szolgaságától, és nem tartották rabszolgaként”. Az Egyesült Államokba vagy az Egyesült Államokon belül megszökött rabszolgákat csak olyan gazdáknak adhatták vissza, akik “nem viseltek fegyvert az Egyesült Államok ellen a jelenlegi lázadásban, és semmilyen módon nem nyújtottak segítséget és támogatást annak.”

Ez a törvény értelmében azonban az Egyesült Államok hadseregének vagy haditengerészetének egyetlen tagja sem adhatott vissza szökött rabszolgát. E rendelkezések többsége valamilyen bírósági meghallgatást igényelt annak bizonyítására, hogy a rabszolgatartó árulást követett el vagy támogatta a lázadást. Ennek ellenére elképzelhető, hogy a konföderációs urak tulajdonában lévő rabszolgák felszabadítása érdekében gyorsított eljárást indítottak.”

A kongresszus felhatalmazta továbbá az elnököt, hogy “annyi afrikai származású személyt alkalmazzon, amennyit szükségesnek és megfelelőnek tart a lázadás leveréséhez”, és “úgy szervezze és használja fel őket, ahogyan azt a közjó érdekében a legjobbnak ítéli”. Ez feltehetően magában foglalta volna a hadseregbe való besorozásukat is. A konzervatívok kedvéért a törvény lehetővé tette, de nem kötelezte az elnököt, hogy “rendelkezzen az e törvény rendelkezései által szabaddá tett afrikai fajhoz tartozó, kivándorolni szándékozó személyek szállításáról, gyarmatosításáról és letelepedéséről az Egyesült Államok határain kívüli trópusi országokban”. Hasonló rendelkezés szerepelt a washingtoni emancipációs törvényben is, de az tartalmazott némi támogatást a volt rabszolgák kitelepítésére. Ez a törvény nem tartalmazott finanszírozást. De mindez nem igazán számított. Lincoln elnök soha nem tett lépéseket a feketéknek az Egyesült Államokon kívülre költöztetésére, és egyetlen fekete sem jelentkezett szállításért.

Az 1862. évi milíciatörvény feloldotta a fekete katonák besorozásával kapcsolatos minden kétértelműséget. Az 1792. évi milíciatörvény “minden szabad, munkaképes fehér férfi állampolgárra” korlátozta a szolgálatot, de az 1862. évi törvény “minden … tizennyolc és negyvenöt év közötti munkaképes férfi állampolgár” besorozásáról rendelkezett. A “fehér” szó már nem szerepelt. Ez csendes és drámai változás volt az amerikai jogban. Elméletileg azt jelentette, hogy a feketék mostantól a hadseregben szolgálhattak. A Dred Scott-ügyben Taney főbíró úgy ítélte meg, hogy a feketék nem állampolgárai az Egyesült Államoknak, de ekkor a Kongresszus nem volt hajlandó tiszteletben tartani Taney döntését.

1862 augusztusában az U.S. Megkezdi a feketék besorozását, kiképzését

A feketék besorozásával kapcsolatos minden kétséget eloszlatott az a megfogalmazás, amely felhatalmazta az elnököt, hogy “az Egyesült Államok szolgálatába fogadjon … afrikai származású személyeket, és ezeket a személyeket olyan, az alkotmánnyal és a törvényekkel nem összeegyeztethetetlen szabályok szerint kell besorozni és szervezni, amelyeket az elnök előírhat”. Augusztusban Edwin M. Stanton hadügyminiszter felhatalmazta a Hilton Headben állomásozó Rufus Saxton dandártábornokot, hogy kezdje meg a fekete katonák sorozását és kiképzését.

A milíciatörvény következő szakasza még ennél is messzebbre nyúlt, előírva:

Ha bármely afrikai származású férfi vagy fiú, aki bármely állam törvényei szerint szolgálattal vagy munkával tartozik bármely olyan személynek, aki a jelenlegi lázadás alatt háborút indított vagy fegyvert viselt az Egyesült Államok ellen, vagy ellenségeikhez csatlakozott azáltal, hogy segítséget és támogatást nyújtott nekik, olyan szolgálatot teljesít, amilyet e törvény előír, ő, az anyja, a felesége és a gyermekei ezután örökre szabadok lesznek, bármilyen törvény, szokás vagy szokás ellenére, amely ezzel ellentétes: Feltéve, hogy az ilyen afrikai származású férfi vagy fiú anyja, felesége és gyermekei e törvény értelmében nem válnak szabaddá, kivéve, ha az ilyen anya, feleség vagy gyermekek olyan személynek tartoznak szolgálatot vagy munkát végezni, aki a jelenlegi lázadás alatt az Egyesült Államok ellen fegyvert viselt, vagy ellenségeiknek segítséget és támogatást nyújtva csatlakozott hozzájuk.

Vélhetően a Konföderációban minden rabszolgatartó “segítséget és vigaszt” nyújtott a lázadásnak, és ettől kezdve minden rabszolga, aki a Konföderáció valamelyik államában csatlakozott a hadsereghez, az anyja, felesége és gyermekei számára szabadságot jelentett. Még mielőtt Lincoln kiadta volna az előzetes Emancipációs Kiáltványt, a Kongresszus már felszámolta a déli rabszolgaságot.

Sajnos a Kongresszus nem rendelkezett a rabszolgák apáinak, nagyszüleinek vagy testvéreinek szabadságáról. A Kongresszus nem foglalkozott megfelelően a fekete katonák fizetésével sem. A milícia törvény értelmében a feketék ugyanazt a fizetést kapták, mint a munkások – havi 10 dollárt -, nem pedig a fehér katonáknak fizetett 13 dollárt. Ezenkívül a kormány havonta három dollárt visszatartott a ruházkodásra. A kongresszus feltételezhette, hogy a volt rabszolgák képtelenek lesznek saját ügyeiket intézni (és saját ruháikat megvásárolni), ezért a katonaságnak kellett ezt helyettük megtennie. Egy ilyen elemzés paternalista és rasszista következményei nyilvánvalóak. Ahogy James McPherson megjegyzi, az egyenlőtlen fizetés “engedmény volt az előítéleteknek”. A fekete vezetők, a fekete katonák és fehér szövetségeseik határozottan elítélték a fizetésegyenlőtlenséget. A Kongresszus végül kiegyenlítette a fizetést, és a fekete katonáknak némi elmaradt fizetést adott.

Az 1862-es milícia-törvény azonban még a fizetésbeli megkülönböztetés ellenére is figyelemre méltó támadás volt a rabszolgaság ellen. Az egész konföderációban – és a hűséges rabszolga államokban – az amerikai hadsereg rabszolgákat toborozhatott, hogy a nemzetért és a rabszolgaság ellen harcoljanak. A hadseregbe belépő rabszolgák sok családtagjuk számára szabadságot jelentettek, és ezt a szabadságot a hadsereg érvényesítette. Az Emancipációs Kiáltvánnyal ellentétben a Militia Act a második konfiskációs törvénnyel kombinálva aláásta a hűséges rabszolgaállamokat és a Konföderációt is.

A háború most már egyértelműen a rabszolgaság elleni keresztes hadjárat volt. A következő három évben a kongresszus folytatta a rabszolgaság és a rasszizmus elleni törvények elfogadását: hatályon kívül helyezte a szökevény rabszolgákról szóló törvényeket, megtiltotta a szegregációt a villamosokon a Columbia körzetben, elfogadta a 13. kiegészítést, és létrehozta a Freedmen’s Bureau-t. Ezek és sok más törvény folytatása volt az 1862-es forradalmi nyárban bekövetkezett radikális változásoknak.

Paul Finkelman a pennsylvaniai Melrose Parkban található Gratz College elnöke. Ezt a cikket akkor írta, amikor az Ottawai Egyetemen az emberi jogok és társadalmi igazságosság Fulbright tanszékét töltötte be. A Syracuse Egyetemen amerikai tanulmányokból szerzett diplomát, a Chicagói Egyetemen pedig történelemből doktorált. Több mint 200 tudományos cikk szerzője és több mint 50 könyv szerzője vagy szerkesztője. Legutóbbi könyve, a Supreme Injustice: Slavery in the Nation’s High Court, 2018-ban jelent meg a Harvard University Press kiadásában.

Feljegyzés a forrásokról

Ez a cikk egy sokkal hosszabb fejezet kivonatát tartalmazza a Paul Finkelman és Donald R. Kennon (szerk.), Congress and the People’s Contest: The Conduct of the Civil War (Athens, Ohio: Ohio University Press, 2018).

Az esszé nagy része a Kongresszus által 1861-ben és 1862-ben elfogadott törvényeken és határozatokon alapul. Ezek mindegyike megtalálható az Egyesült Államok Statutes at Large 12. kötetében. A Statutes at Large kényelmesen elérhető a Kongresszusi Könyvtár “A Century of Lawmaking for the New Nation” című honlapján (memory.loc.gov/ammem/amlaw/lwsl.html.)

Az általam felhasznált további elsődleges források: The Official Records of the War of the Rebellion; Roy P. Basler, szerk, The Collected Works of Abraham Lincoln, 9 kötet (New Brunswick: Rutgers University Press, 1953); Henry Cleveland, Alexander H. Stephens, in Public and Private: With Letters and Speeches, Before, During, and Since the War (Philadelphia: National Publishing Company, 1866); Benjamin F. Butler, Butler’s Book (Boston: A. M. Thayer & Co., 1892),

Szekunder forrásaim közé tartoznak: Eric Foner, The Fiery Trial: Abraham Lincoln and American Slavery (New York, 2010); James McPherson, Battle Cry of Freedom: The Civil War Era (New York: Oxford, 1988); David Dudley Cornish, The Sable Arm: Negro Troops in the Union Army, 1861-1865 (New York: W.W. Norton 1966); Kate Masur, An Example for All the Land: Emancipation and the Struggle Over Equality in Washington, D.C. (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2010); Paul Finkelman, Slavery and the Founders: Race and Liberty in the Age of Jefferson, 3. kiadás. (New York: Routledge, 2014).