Ha azt mondod, hogy melegnek lenni nem afrikai, akkor nem ismered a történelmet

Az amerikai elnök, Barack Obama nyári afrikai látogatása során foglalkozott az LMBT személyek jogi diszkriminációjával. A kenyai elnökkel, Uhuru Kenyattával találkozva Obama azt mondta: “

Sajnos, Kenyatta válasza az volt, hogy “vannak dolgok, amelyeket be kell ismernünk, hogy nem osztozunk . A kultúránk, a társadalmaink nem fogadják el.”

Ez ugyanaz az érv, amelyet Robert Mugabe használt az LMBT emberek emberi jogainak elnyomására Zimbabwében; amelyet Nigéria korábbi elnöke, Goodluck Jonathan használt, amikor aláírta a modern világ legveszélyesebb LMBT emberek elleni törvényét; és amelyet Yoweri Museveni elnök használt az ugandai melegellenes törvény ünnepélyes aláírásakor. Idén Yahya Jammeh gambiai elnök a melegek torkának elvágására szólított fel.

Amikor idén a berlini Humboldt Egyetem kinevezett a “Pre- és posztkoloniális szexuális orientáció és szexuális identitás Afrikában” című kurzus tanítására, tudtam, hogy hatalmas feladat áll előttem. Egy olyan történelemről kellett tanítanom a diákokat, amely többnyire megíratlan.

A tények felkutatása során azt találtam, hogy bár sok afrikai szerint a homoszexualitás nem afrikai, az afrikai kultúrától nem idegenek a homoszexuális viselkedések és cselekedetek.

A helyi nyelvemen (yoruba) például a “homoszexuális” szó az adofuro, amely egy köznyelvi kifejezés arra, aki anális szexet folytat. Lehet, hogy sértően és becsmérlően hangzik, a lényeg azonban az, hogy van egy szó a viselkedésre. Ráadásul ez nem egy új szó; olyan régi, mint maga a yoruba kultúra.

Nigéria északi részén a yan daudu egy hausa kifejezés, amellyel a nőies férfiakat jellemzik, akiket a férfiak feleségének tartanak. Míg a yoruba szó talán inkább a viselkedésre, mint az identitásra vonatkozik, addig ez a hausa kifejezés inkább az identitásról szól. Úgy kell kinézned és viselkedned, mint egy yan daudu, hogy annak nevezzenek. Ez nem egy olyan identitás, amit csak úgy magaddal viselhetsz. Ezek a szavak semlegesek; nincs bennük gyűlölet vagy undor.

A Buganda Királyságban, a mai Uganda területén, II. Mwanga király nyíltan meleg volt, és nem szembesült az alattvalói gyűlölettel, amíg a fehérek el nem hozták a keresztény egyházat és annak elítélését. Bár Mwanga király a legjelentősebb afrikai, akiről feljegyezték, hogy nyíltan meleg volt, nem volt egyedül.

A homoszexualitást és a feminizmust Afrikában vizsgáló Boy-Wives and Female Husbands című könyvben a kutatók ”explicit” bushman műalkotásokat találtak, amelyek azonos nemű szexuális tevékenységet folytató férfiakat ábrázolnak. Más jelek is mutattak arra, hogy a fiúkorból a felnőttkorba való átmenet számos afrikai etnikai csoporton belül azonos nemű szexuális tevékenységekkel járt. Mi magyarázza tehát a homoszexualitás jelenlegi elutasítását a kontinensen?

Az egyik tényező a fundamentális kereszténység növekvő népszerűsége, az amerikai televangelisták révén, az 1980-as évek óta. Míg az afrikaiak azzal érveltek, hogy a homoszexualitás nyugati import, ők viszont egy nyugati vallást használtak érvelésük alapjául. Amikor kihívtam a melegellenes embereket, sokan azt mondták, hogy ez nem a mi kultúránk. Amikor azonban tovább kutattam, azzal érveltek, hogy a homoszexualitás nem szerepel a Bibliában. De a Biblia nem a mi történelmi kultúránk. Ez azt mutatja, hogy valódi zűrzavar van Afrika múltjával kapcsolatban.

Ezt erősíti az a tény, hogy a populista homofóbia sok politikust tartott hatalmon. Szerte Afrikában, ha gyűlölöd a melegeket, szavazatokat kapsz.

Nigériai meleg férfiként ezek a homoszexualitással kapcsolatos mítoszok sötét felhőket vetnek a fejem fölé. Hagyják, hogy megpróbáljak eligazodni az önmegtagadás, az elutasítás, a szeretet és a bűntudat terhe között. Míg sokak számára a “homoszexualitás nem afrikai” állítás talán csak szavak, addig minden afrikai LMBT ember számára közvetlen veszélybe sodorja az életünket. Dél-Afrikában a leszbikusok megerőszakolására használják. Törvényeket hoznak, börtönbe zárják, megfenyegetik vagy megölik a melegjogi aktivistákat. Arra használják, hogy Afrika-szerte dehumanizálják az LMBT embereket, és legitimálják az ellenünk irányuló gyűlöletet. Ez az oka annak, hogy halálos fenyegetéseket kapok, ami végül száműzetésbe kényszerített nigériai otthonomból.

Amíg fennáll az a felfogás, hogy a homoszexualitás nem afrikai, addig Kenyatta tapsot kap, Mugabe választásokat nyer, és a parlamentek szerte a kontinensen újra bevezetik a káros törvényeket.

Hogy mindezt megállítsuk, azzal kell kezdenünk, hogy újra elmeséljük történelmünket és emlékezzünk valódi afrikai kultúránkra, amely ünnepli a sokszínűséget, előmozdítja az egyenlőséget és az elfogadást, és elismeri mindenki hozzájárulását, függetlenül a szexualitásától.

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{{bottomLeft}}

{{{topRight}}

{{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}

{{{/paragraphs}}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{{text}}{{{/cta}}

Májusban emlékeztessen

Majd jelentkezünk, hogy emlékeztessük a hozzájárulásra. Várj egy üzenetet a postaládádban 2021 májusában. Ha bármilyen kérdése van a hozzájárulással kapcsolatban, kérjük, vegye fel velünk a kapcsolatot.

• Megosztás a Facebookon
• Megosztás a Twitteren
• Megosztás e-mailben
• Megosztás a LinkedInen
• Megosztás a Pinteresten
• Megosztás a WhatsAppon
• Megosztás Messengeren