Ez az efezusi régészeti maradványok elhelyezése elegánsan összehangolja a történelmi megőrzést a látogatók számára való hozzáférhetőséggel. A mai Törökország délnyugati partvidékén fekvő Efezus, a nagy ókori civilizációk sorozatának helyszíne, az építészet és a kultúra sajátosan termékeny szintézisét testesítette meg. Kr. e. 356-ban a görögök építették az Artemisziumot (egy kolosszális ión templomot, amelyet Artemisznek, a termékenység istennőjének szenteltek), amely az ókori világ hét csodájának egyike volt. A Kr. e. 2. században Efezus a Kelet-római Birodalom negyedik legnagyobb városa volt, híres volt Artemisziumáról, Celsus könyvtáráról és orvosi iskolájáról.
A Catherine Slessor Lakástörténetéből idézve.
Efezus; ókori görög város Kis-Ázsiában, a Menderes folyó torkolatánál, a mai Nyugat-Törökországban, Szmirnától (ma Izmir) délre. A jón városok közül az egyik legnagyobb, a térség vezető tengeri kikötője lett. Gazdagsága közmondásos volt. A görög város közelében volt egy régi központja egy bennszülött természetistennő imádatának, akit a görög Artemiszhez hasonlítottak, és i. e. 550 körül egy nagy templomot építettek. Ehhez járult hozzá Krőzus, aki elfoglalta a várost.
Amikor a lídiaiak megtámadták városaikat, az efezusiak úgy védekeztek, hogy kötelet kötöttek Az Artemisz templomából. De ez nem volt jó módja a város védelmének. A lídiai Krózus könnyen elfoglalta, azonban nem pusztította el. A város elérte az “aranykort”, és jó példaképe lett az antik világnak a kultúrában és a művészetben is. Az Artemisz építése folyt, Krószosz nagy tisztelettel viseltetett Artemisz iránt, és 36 domborműves szoborral ellátott oszlopot adományozott. E szobrok egyes részei ma a British Museumban vannak.
A lídiaiak uralma alól Efezus a Perzsa Birodalomhoz került. A templomot a 4. században felgyújtották. Kr. e., de az újjáépítés megkezdődött, mielőtt Nagy Sándor 334-ben elfoglalta Efezust. A város az utódai háborúi alatt is virágzott, és miután (133-ban) a rómaiakhoz került, megőrizte hegemóniáját, és Ázsia tartomány vezető városa volt. A rómaiak által Diana templomának nevezett Artemisz vagy Artemisz nagy templomát a világ hét csodájának egyikeként tartották számon. Kr. e. 100 körül és Kr. u. 100 körül között Efezus volt a rabszolga-kereskedelem világfővárosa.
A várost Kr. u. 262-ben a gótok kifosztották, és a templomot lerombolták. Epheszosz 431-ben egy egyházi zsinat székhelye volt, de a kikötő eliszaposodása után elnéptelenedett. A templom romjain végzett ásatások (1869-74) számos leletet hoztak napvilágra. A későbbi ásatások fontos római és bizánci maradványokat tártak fel.
A The Columbia Encyclopedia, hatodik kiadásából idézve. 2001.
Egy elterjedt történet keresztény változata szerint a mártírokat Decius üldözései idején (250 körül) Epheszosz közelében egy barlangba záratták. Jóval később, az 5. században (mintha álmukból ébredtek volna), és II. Theodosius római keleti császár elé vitték őket. Történetük megnyugtatta a császárt, aki megingott hitében. Az ifjak visszatértek barlangjukba, hogy az ítéletig ismét aludjanak. A történetet, amelyet szíriai eredetűnek tartanak, Tours-i Gergely népszerűsítette. Ünnep: Július 27.
Idézve a The Columbia Encyclopedia, hatodik kiadásából. 2001.