A világ írásrendszerei és kalligráfiája

• 18 perc olvasás
• Tipográfia,design,kalligráfia,hagyaték
• Off-line olvasásra mentve
• Megosztás Twitteren, LinkedIn

A tipográfia szépsége nem ismer határokat. Míg a legtöbben a jól ismert latin ábécével dolgozunk, a nemzetközi projektek általában meglehetősen széleskörű ismereteket igényelnek a világ kevésbé ismert írásrendszereiről. Az ilyen tervek esztétikája és felépítése erősen összefügghet a betűformák alakjával és olvashatóságával, így a nemzetközi írásrendszerek megismerése minden bizonnyal segít vonzóbb és vonzóbb webdesignok létrehozásában.

Válasszon ki egy tetszőleges nyelvet: Arab, kínai, japán, esetleg nepáli? Mindegyik más-más írásrendszeren alapul, ami érdekessé teszi, hogy kitaláld, hogyan működnek. Ma az írásrendszerek öt kategóriájával foglalkozunk. Ez talán unalmasnak és akadémikusnak hangzik, de nem az. Ha időt szánsz arra, hogy megértsd őket, rájössz, hogy mindegyik ad valami különlegeset. Igyekeztünk minden nyelvnek legalább egy-egy különleges tulajdonságát bemutatni, amelyből inspirációt meríthetsz és alkalmazhatod a saját tipográfiai munkádban. A következőkkel foglalkozunk: Kelet-ázsiai írásrendszerek, arab és indián írások (brahmiai).

A Smashing Magazine következő cikkeit is érdemes megnézned:

• Japán, egy gyönyörűen összetett írásrendszer
• Brush Lettering: It Only Gets Better After Practice
• Understanding The Difference Between Type And Lettering
• Taking A Closer Look At Arabic Calligraphy

A bejegyzés második részében a cirill, a héber és más írásrendszerekkel foglalkozunk.

East Asian Writing Systems

A kínaiak nyilvánvalóan kínai írásjegyeket használnak (ahol hanzi néven ismertek). De a kínai írásjegyeket különböző formában használják a japánban (ahol kanji néven ismertek) és a koreaiban (hanja) is. Ebben a részben négy kelet-ázsiai írásrendszerrel foglalkozunk:

Kínai írásjegyek

A kínai írásjegyek olyan szimbólumok, amelyek nem alkotnak ábécét. Ezt az írásrendszert, amelyben minden karakter általában vagy egy teljes, egy szótagból álló szót, vagy egy szótagból álló szórészt jelöl, logoszillabikusnak nevezik. Ez azt is jelenti, hogy minden egyes karakternek saját kiejtése van, és azt nem lehet kitalálni. Ha ehhez hozzávesszük, hogy a kínai írásbeliséghez körülbelül 4000 karaktert kell megjegyezni, akkor máris elég nagy nyelv, amit meg kell tanulni. Szerencsénkre nem kell megtanulnunk kínaiul ahhoz, hogy értékelni tudjuk az írás szépségét.

Mivel sok általánosan használt kínai írásjegy 10-30 vonásból áll, a gyorsaság, pontosság és olvashatóság biztosítása érdekében a kompozícióban bizonyos vonássorrendeket ajánlottak. Tehát, amikor egy karaktert megtanulunk, meg kell tanulnunk a sorrendjét, és a sorrendnek általános szabályai vannak, mint például: fentről lefelé, balról jobbra, vízszintesen a függőleges előtt, középen az oldalak előtt, balról lefelé a jobbra lefelé, kívülről befelé, belülről befelé a bekerítő vonások előtt.

A yong nyolc alapelve

A kínai írásjegyek vonásai nyolc fő kategóriába sorolhatók: Vízszintes (一), függőleges (丨), balra eső (丿), jobbra eső (丶), emelkedő, pont (、), horog (亅) és forduló (乛, 乚, 乙 stb.).). A “Yong nyolc alapelve” felvázolja, hogyan kell írni ezeket a vonásokat, amelyek a kínai írásjegyekben gyakoriak, és mind megtalálhatóak a “yǒng” (永, ami lefordítva “örökkévalóság” vagy “állandóság”) karakterében. Úgy vélték, hogy ha ezeket az elveket bimbózó kalligráfusként gyakran gyakoroljuk, az biztosítja az írás szépségét.

A tanulmány négy kincse

A “tanulmány négy kincse” egy kifejezés, amely a kínai és más kelet-ázsiai kalligráfiai hagyományokban használt ecsetre, tintára, papírra és tintakőre utal. Az ecset feje különböző állatok szőréből (vagy tollából) készülhet, többek között farkas, nyúl, szarvas, csirke, kacsa, kecske, disznó és tigris szőréből. A kínaiaknál és a japánoknál az is hagyomány, hogy az újszülöttek hajából készítenek ecsetet, egyszeri emlékként a gyermeknek.

Szigetelés és pecsétpaszta

A művész általában azzal fejezi be a kalligráfiai művét, hogy a legvégén, vörös tintával hozzáadja a pecsétjét. A pecsét aláírásként szolgál és általában régi stílusban készül.

Horizontális és vertikális írás

Néhány kelet-ázsiai írás (például a kínai, a japán és a koreai) írható horizontálisan vagy vertikálisan, mivel főleg szétválasztott szótagegységekből állnak, amelyek mindegyike megfelel egy képzeletbeli négyzetes keretnek. A kínai írást hagyományosan függőleges oszlopokban írják fentről lefelé; az első oszlop a lap jobb oldalán, a szöveg pedig balról indul.

A modern időkben egyre népszerűbbé vált a balról jobbra haladó, felülről lefelé olvasható vízszintes sorok nyugati elrendezésének használata. A jelek különösen nagy kihívást jelentenek a kínai írás számára, mivel a kínai írásjegyeket vagy balról jobbra, vagy jobbról balra (ez utóbbi inkább a hagyományos elrendezés, ahol minden “oszlop” egy karakter magas), valamint fentről lefelé lehet írni.

A különböző stílusok

A kínai kalligráfiában a kínai írásjegyeket öt fő stílusban lehet írni. Ezek a stílusok a kínai írás történetének velejárói.

A pecsétírás a legrégebbi stílus, és ma is széles körben elterjedt, bár a legtöbb ember manapság nem tudja elolvasni. Ősi írásmódnak számít, általában nem használják a kalligráfián vagy a faragott pecséteken kívül, innen ered a neve.

A klerikális írásmódban a karakterek általában “lapos” megjelenésűek. Szélesebbek, mint a pecsétírás és a modern standard írás, amelyek mindkettő inkább magasabb, mint szélesebb. A klerikális egyes változatai szögletesek, mások szélesebbek. A pecsétíráshoz képest a formák feltűnően egyenes vonalúak; de némi görbület és a pecsétírás hatása megmaradt.

A félkurzív írás megközelíti a normál kézírást, amelyben a vonások és (ritkábban) a karakterek egymásba futhatnak. A félkurzív írásnál az ecset ritkábban hagyja el a papírt, mint a normál írásnál. A karakterek kevésbé szögletesek és kerekebbek. A karakterek merészebbek is.

A kurzív írás teljesen kurzív írás, drasztikus egyszerűsítésekkel és ligatúrákkal, amelyek olvasásához speciális ismeretekre van szükség. Egész karakterek írhatók anélkül, hogy az ecsetet egyáltalán le kellene emelni a papírról, és a karakterek gyakran egymásba folynak. A vonások módosulnak vagy teljesen eltűnnek, hogy megkönnyítsék a gördülékeny írást, és gyönyörű absztrakt megjelenést eredményezzenek. A karakterek erősen lekerekítettek és lágy megjelenésűek, a szögletes vonalak feltűnően hiányoznak.

A szabályos írás az egyik utolsó nagy kalligrafikus stílus, amely a szépen írt, kora korabeli félkurzív írásmódból fejlődött ki. Ahogy a neve is mutatja, ez az írás “szabályos”, minden egyes vonást lassan és gondosan írnak, az ecsetet leemelik a papírról, és minden vonás megkülönböztethető egymástól.

Japán

Egy meglehetősen eltérő írásrendszer a japán, amely szótagírásos, ami azt jelenti, hogy minden egyes szimbólum egy szótagot képvisel (vagy közelít hozzá), szavakat alkotva. A man’yōgana (万葉仮名), egy ősi írásrendszer, amely kínai írásjegyeket használ a japán nyelv ábrázolására, kifejlesztéséig nem létezett teljes értékű írás a japán írás számára. A japánok a kanjikat (amelyek kínai olvasatukból származnak) inkább fonetikai, mintsem szemantikai értékük miatt sajátították el.

A modern kana rendszerek, a hiragana és a katakana a man’yōgana egyszerűsítései és rendszerezései. Így a modern japán írásrendszer három fő írásmódot használ: A hiragana, amelyet a japán anyanyelvű szavakra használnak, és amelyet az erősen kurzív, folyékony sōsho stílusban írnak; és a katakana, amelyet a külföldi kölcsönszavakra használnak, és amelyet buddhista szerzetesek fejlesztettek ki gyorsírásként. Japánban a kurzív írásmódot hagyományosan a nők számára alkalmasnak tartották, és női írásmódnak (女手 vagy onnade), míg a klerikális írásmódot a férfiak számára alkalmasnak tartották, és férfi írásmódnak (男手 vagy otokode) nevezték.

A három írásmódot gyakran keverik egyetlen mondatban.

Amint látjuk, a modern kana rendszerek a man’yōgana egyszerűsítései. Érdekes látni, hogyan egyszerűsödtek.

A hiragana fejlődése a man’yōganából.

Katakana, a man’yōgana megfelelőivel. (A man’yōgana katakanába átvett szegmensei kiemelve.)

Koreai négyzetek

A koreai maga is egy nagyon eltérő írásrendszer. Hangul, egy “featális” írásrendszert használ. A betűk alakja nem önkényes, hanem az általuk képviselt fonémák fonológiai jellemzőit kódolja.

A Hangul a 15. század közepe (kb. 1440) óta létezik. A hagyomány azonban érvényesült, és a tudósok továbbra is a klasszikus kínai nyelvet használták irodalmi nyelvként, és csak 1945-ben vált népszerűvé a hangul Koreában.

Jamo (자모; 字母), vagy natsori (낱소리), azok az egységek, amelyek a hangul ábécét alkotják. A “Ja” betűt vagy karaktert jelent, a “mo” pedig anyát, ami arra utal, hogy a jamo az írás építőkövei. A szavak kiírásakor a jeleket szótagok szerint négyzetekbe csoportosítják. A négyzeten belüli jelek elrendezése nagyban függ a szótagszerkezettől, valamint attól, hogy milyen magánhangzókat használnak.

A részletes szabályokba nem megyünk bele, de íme egy példa inspirációként:

Vietnami forgás

A ma használatos vietnami írásrendszer (Chữ Quốc Ngữ néven) a latin ábécéből adaptálódott, néhány digráf (pl.azaz az egyes fonémák írására használt karakterpárokkal), valamint kilenc további diakritikus (ékezetjelekkel) a hangok és bizonyos betűk esetében. Több évszázad alatt – 1527-től, amikor a portugál keresztény misszionáriusok a latin ábécét kezdték használni a vietnami nyelv átírására, egészen a 20. század elejéig, amikor a francia gyarmati adminisztráció hivatalossá tette a latin alapú ábécét – a vietnami nyelv kínai karakteres írásrendszere fokozatosan a tudósok és szakemberek kis számára korlátozódott.

A kínai filozófia azonban még mindig erős hatást gyakorol. A fenti stilizált mű Tran Dat festőművész alkotása, aki a kínai és a vietnami írásjegyek formái közötti harmóniát vezette be. Ha az első képet az óramutató járásával ellentétes irányban 90 fokkal elforgatjuk, kivehetjük a vietnami szavakat. A képet függőlegesen kell megjeleníteni, így elsőre ősi kínai szövegnek tűnik.

Arab

Itt az arab nyelv szépségét fedezzük fel, amelynek számos stílusa és technikája van. Az arab ábécé a nabateai írásból fejlődött ki (amely maga is az arámi írásból származik), és összesen 28 betűt tartalmaz. Ez a 28 betű 18 alapformából származik, amelyekhez egy, két vagy három pontot adnak hozzá, a betű felett vagy alatt. Az arab egy olyan írásrendszert használ, amelyet még nem láttunk: az abjadot, amely lényegében egy olyan ábécé, amelyben nincsenek magánhangzók – ezeket az olvasónak kell megadnia.

Kontextuális alakzat

E betűk alakja a szóban elfoglalt helyüktől függően változik (izolált, kezdő, mediális vagy végső). Itt van például a kaaf betű:

Diakritika

Az arab írás azonban tisztátalan abjad. A rövid mássalhangzókat és a hosszú magánhangzókat betűkkel ábrázolják, de a rövid magánhangzókat és a hosszú mássalhangzókat általában nem jelölik írásban. Az írás számos diakritikus jelet tartalmaz, amelyek a modern arab nyelvben a mássalhangzók kiemelésére szolgálnak. Ezek szépek, és érdemes megnézni őket.

Alif mint arányegység

Az arab kalligráfiában alapvető szerepet játszanak a geometriai elvek és az arányszabályok. Ezek szabályozzák az ábécé első betűjét, az alifot, amely alapvetően egy egyenes függőleges vonás.

• Az alif magassága a kalligráfustól és az írásstílustól függően 3 és 12 pont között változik.
• Az alif (a pont) szélessége egy négyzet alakú lenyomat, amely a nádtoll hegyének a papírhoz való nyomásával jön létre. Megjelenése attól függ, hogyan vágták a tollat és milyen nyomást gyakoroltak az ujjak.
• A képzeletbeli kör, amelynek átmérője az alif, egy olyan kör, amelyen belül minden arab betű elférne.

A különböző stílusok

Az arab írás sokféle stílusú – valójában több mint száz. De hat elsődleges stílus van, amelyeket általában geometrikus (alapvetően a kufi és annak változatai) és kurzív (Naskh, Ruq’ah, Thuluth stb.) stílusok szerint lehet megkülönböztetni.

A kufi (vagy kufi) arányos méreteiről, szögletességéről és szögletességéről ismert.

Tuluth jelentése “egyharmad”, ami a toll arányára utal egy korábbi stílushoz, a tumaarhoz képest. Nevezetes a kurzív betűkről és a díszítőírásként való használatáról.

Nasakh, jelentése “másolat”, az egyik legkorábbi, átfogó arányrendszerrel rendelkező írás. Az olvasás és írás egyértelműségéről nevezetes, és a Korán másolására használták.

Ta’liq jelentése “lógó”, a betűk alakjára utalva. Ez egy kurzív írás, amelyet a perzsák fejlesztettek ki a Kr. u. 9. század elején. Farszinak (vagy perzsának) is nevezik.

A diwanit az oszmánok fejlesztették ki a ta’liq stílusból. Ez a stílus az oszmán kancellária kedvelt írása lett, és a neve a “Diwan” szóból származik, ami “királyi udvart” jelent. A diwanit a betűkön belüli vonalak bonyolultsága és a szavakon belüli betűk szoros egymás mellé helyezése különbözteti meg.

A riq’a stílus a Nasakhból és a Thuluthból fejlődött ki. A rövid vízszintes száraknak köszönhetően az írás egyszerűségéről és a kis mozdulatokról nevezetes, amelyek szükségesek a benne való íráshoz, ezért a mindennapi használatban ez a legelterjedtebb írásmód. A naszakh írástól való előrelépésnek tekintik, amelyet a gyermekek először tanulnak meg. A későbbi évfolyamokon a diákok megismerkednek a riq’a-val.

Teardrop alakú összetétel

Itt egy animáció, amely az Al Jazeera logó összetételét mutatja:

Bi-direkcionalitás

Ha egy bekezdésben a balról jobbra haladó szöveg keveredik a jobbról balra haladóval, mindkét szöveget a saját irányába kell írni, ez az úgynevezett “kétirányú szöveg”.”

Felhasznált anyag

Ha ki akarod próbálni, tudnod kell, hogy milyen anyagot használj. Van egy csomó tipikus eszköz, mint például ecsettollak, olló, kés a tollak vágásához és egy tintatartó. Az arab kalligráfusok hagyományos eszköze azonban a qalam, egy szárított nádból vagy bambuszból készült toll. “A tollat hagyományosan úgy kell tartani” – írta Szafadi 1987-ben – “hogy a középső ujj, a mutatóujj és a hüvelykujj jól el van helyezve a szár mentén. Csak a lehető legkönnyebb nyomást alkalmazzák.”

A tintát illetően sokféle lehetőség van: fekete és barna (gyakran használják, mert intenzitásuk és állaguk nagyon változatos lehet), valamint sárga, piros, kék, fehér, ezüst és arany. A lényeg az, hogy a kompozíció nagyobb vonásai nagyon dinamikusan hatjanak.”

Egy pár technika

Az arab kalligráfia fejlődése számos díszítő stílust eredményezett, amelyek célja az volt, hogy különleges igényeknek vagy ízlésnek megfeleljenek, illetve hogy másoknak örömet szerezzenek vagy lenyűgözzenek. Íme néhány kiemelkedő technika és írásmód.

A gulzárt Szafadi (1979) az iszlám kalligráfiában úgy határozza meg, mint a viszonylag nagy betűk körvonalain belüli terület különböző díszítőeszközökkel való kitöltésének technikáját, beleértve a virágmintákat, geometriai mintákat, vadászjeleneteket, portrékat, kisbetűket és más motívumokat. A gulzárt gyakran használják az összetett kalligráfiában, ahol díszítőegységek és kalligrafikus táblák is körülveszik.

Maraya vagy muthanna a tükörírás technikája, ahol a bal oldali kompozíció tükrözi a jobb oldali kompozíciót.

Tughra egy egyedi kalligrafikus eszköz, amelyet királyi pecsétként használnak. A nishanghi vagy tughrakesh az egyetlen írnok, akit a tughra írására képeztek ki. Az emblémák meglehetősen díszesek lettek, és különösen az oszmán hivatalnokság kedvelte őket.

A zoomorf kalligrafiában a szavakat emberi alak, madár, állat vagy tárgy alakjába manipulálják.

Sini

A szini az arab írás kínai iszlám kalligrafikus formája. Bármilyen típusú kínai iszlám kalligráfiára utalhat, de általában a kínai kalligráfiához hasonló, sűrű, kúpos hatású kalligráfiára használják. Kelet-Kínában széles körben használják, amelynek egyik híres Sini kalligrafikusa Hajji Noor Deen.

Perso-Arabic Script: Nasta’liq írás

A perzsa kalligráfia uralkodó stílusa hagyományosan a nasta’liq írás. Bár néha arab nyelvű szövegek írására is használják (ahol Ta’li néven ismerik, a fárszit pedig főleg címek és fejlécek esetében használják), a perzsa, török és dél-ázsiai szférában mindig is népszerűbb volt. Iránban, Pakisztánban és Afganisztánban széles körben gyakorolják művészeti formaként. A nasta’liq jelentése “felfüggesztett”, ami jól jellemzi azt a módot, ahogyan egy szó egyes betűi az előzőhöz képest felfüggesztve vannak (azaz lejjebb, nem pedig ugyanazon a szinten).

A perzsa-arab írás kizárólag kurzív. Ez azt jelenti, hogy egy szó betűinek többsége összekapcsolódik egymással. Ez a tulajdonság a számítógépeken is szerepel. A nem összefüggő betűket nem fogadják el széles körben. A perzsa arabban, akárcsak az arabban, a szavakat jobbról balra, míg a számokat balról jobbra írják. A nem arab hangok ábrázolására új betűket hoztak létre úgy, hogy a meglévő betűkhöz pontokat, vonalakat és más alakzatokat adtak hozzá.

Indiai írások (brahmikus)

Az indiai vagy brahmikus írások az írásrendszerek legkiterjedtebb családja, amelyet még nem vizsgáltunk: az abugidák. Az abugida egy olyan szegmentális írásrendszer, amely a mássalhangzókon alapul, és amelyben a magánhangzók jelölése kötelező, de másodlagos. Ez ellentétben áll a tulajdonképpeni ábécével (amelyben a magánhangzók a mássalhangzókkal azonos státuszúak) és az abudzsáddal (amelyben a magánhangzók jelölése hiányzik vagy opcionális).

Az indikus írásokat Dél-Ázsiában, Délkelet-Ázsiában, valamint Közép- és Kelet-Ázsia egyes részein használják (pl. hindi, szanszkrit, konkani, marathi, nepáli, szindhi és serpa). Annyira elterjedtek, hogy sokban különböznek, de a devanagari a legfontosabb.

Devanagari ligatúrák és mátra

A hindi és a nepáli egyaránt a devanāgarī (देवनागरी) ábécével íródik. A devanagari egy összetett szó, amelynek két gyöke van: deva, ami “istenséget” jelent, és nagari, ami “várost” jelent. Együttesen egy olyan írást jelentenek, amely egyszerre vallásos és városi vagy kifinomult.

Az indián fonológiától idegen hangok ábrázolására további betűket alkottak úgy, hogy kiválasztottak egy meglévő devanagari betűt, amely hasonló hangot jelöl, és egy pontot (úgynevezett nukta) tettek alá. A betűket balról jobbra írják, nincsenek külön betűtípusok, és a betűk tetején végigfutó, a betűket összekötő jellegzetes vízszintes vonalról ismerhető fel.

Mellett néhány más diakritikus jelet is használnak a szavak végén, például az alább látható pontokat és a virama nevű átlós vonalat, amelyet a szó utolsó betűje alá húznak, ha az mássalhangzó.

A brahmikus és különösen a devanagari nyelv egyik érdekes aspektusa itt a vízszintes vonal, amelyet olyan egymást követő mássalhangzók esetében használnak, amelyek között nincs magánhangzó. Ezek fizikailag “kötőszóként” vagy ligatúraként kapcsolódhatnak egymáshoz, ezt a folyamatot szamjógának (szanszkritul “összefogottat” jelent) nevezik. Néha az egyes betűk még kivehetők, máskor az egyesülés új formákat hoz létre.

Itt egy szép ligatúra, a ddhrya ligatúra közeli képe:

A devanagari betű alapértelmezett magánhangzója /a/. Ugyanannak a mássalhangzónak a jelölésére, amelyet egy másik magánhangzó követ, további vonásokat adnak a mássalhangzó betűhöz. Ezeket a vonásokat mátráknak vagy a magánhangzó függő alakjainak nevezik.

Thai halmozó diakritika

A thai írásrendszer a pali, szanszkrit és indiai fogalmakon alapul, és sok mon és khmer szó került a nyelvbe.

Az eredendő magánhangzótól eltérő magánhangzó ábrázolásához az alapbetű köré plusz vonásokat vagy jeleket adnak. A thai nyelvnek saját, az indiai számjegyekből származó diakritikus rendszere van, amely különböző hangokat jelöl. Érdekes, hogy sok nem római íráshoz hasonlóan ez is rendelkezik halmozó diakritikákkal.

Tibeti mantrák

Képhitel

A tibeti betűk formája a 7. század közepéről származó indián ábécén alapul. Az ortográfia nem változott a legfontosabb ortográfiai szabványosítás óta, amelyre a 9. század elején került sor. A beszélt nyelv folyamatosan változik. Ennek eredményeként az összes modern tibeti dialektusban az olvasás nagymértékben eltér a helyesírástól.

A tibeti írás 30 mássalhangzóval, más néven gyökkel rendelkezik. A szótagokat tseg ་ választja el, és mivel sok tibeti szó egyszótagú, ez a jel gyakran szinte szóközként funkcionál.

Amint Kelet-Ázsia más részein, a nemesektől, magas lámáktól és magas rangú személyektől elvárták, hogy erős kalligrafikus képességekkel rendelkezzenek. A tibeti írás azonban ecset helyett nádtollal készült. Ami a mantrát illeti, az egy olyan hang, szótag, szó vagy szócsoport, amelyet “átalakulás létrehozására alkalmasnak tartanak.”

A mantrák használata széles körben elterjedt az olyan spirituális mozgalmakban, amelyek a korábbi keleti hagyományok és vallások gyakorlatain alapulnak vagy azok leszármazottai. A tibeti buddhista gyakorlatban használt mantrák szanszkrit nyelven íródnak, hogy megőrizzék az eredeti mantrákat. A vizualizációkat és más gyakorlatokat általában tibeti nyelven végzik.

Vajrasattva mantra tibeti nyelven.

Összefoglaló

Mit érdemes leszűrni ebből a cikkből? Láttuk, hogy az arab és a kínai kalligráfiának sokféle írásváltozata van. A geometrikus írástól kezdve a kurzív íráson át a szabályos írásig nincs egy nyelvhez tartozó egyetlen kalligrafikus stílus.

Sokszor még nyelvenként sincs egyetlen írás. Ezért érdekes a japán nyelv: három különböző írásmóddal írják, amelyek szépen keverednek. A koreai nyelv felépítése is lenyűgöző: a karakterek négyzetekbe vannak csoportosítva, amelyek szótagokat alkotnak. Az írásrendszerek végső soron változatos felépítésűek, ez teszi őket olyan érdekessé.

Sok nyelvnek is vannak különböző összetevői, amelyek felhasználhatók a tipográfiánkban. Az arab és a thai többek között a diakritikusok nagy rendszerével rendelkezik. Az arabnak van egy dekoratív aspektusa. A ligatúrák közvetlenül kapcsolódnak a latin ábécénkhez, de eléggé kidolgozottak lehetnek az olyan írásokban, mint a devanagari.

A saját terveinket is sok mindennel feldobhatnánk. Észrevetted a piros kínai pecsétet, ami kontrasztban van a szokásos fekete tintával. Gondoltál már arra, hogy elforgatod a betűtípusaidat, hogy teljesen új külsőt adj nekik, ahogy a vietnami kalligráfusok teszik? Mi a helyzet az arab könnycsepp alakú írással? Ha mindezekről lemaradt, nincs más választása, mint visszagörgetni és közelebbről megnézni.

Bónusz: Hogyan lehet ezeket a nyelveket integrálni egy webhelyen?

A nemzetközi tervezési projektekben az idegen nyelvekkel való munka kissé trükkös lehet. Nyilvánvaló, hogy ha tanulmányozza annak a nyelvnek a sajátosságait, amellyel dolgoznia kell, jobban előre látja a felhasználók igényeit, és elkerülheti a kínos problémákat vagy félreértéseket. A Tilt.its.psu.edu általános irányelveket mutat be a különböző nemzetközi nyelvek weboldalakba való integrálásához.

Licencelés