Az iszlám öt pillére
Az iszlám vallásban egyszerű az Istenhez való viszonyulás. A hívő közvetlenül imádja Istent, anélkül, hogy szüksége lenne egy másik személyre, például papra vagy rabbira. Az iszlám öt pillére a vallásuk és életmódjuk alapja. Ezek a következők:
Iman, az Isten (Allah) egységébe vetett hit és az, hogy Mohamed próféta a végső próféta;
Salah, a napi öt ima;
Zakah, az alamizsnálkodás vagy adakozás a rászorulóknak;
Sawm, a böjt általi megtisztulás; és
Hajj vagy zarándoklat Mekkába azok számára, akik képesek rá.
Hit (Iman)
Minden muszlim hitvallást, vagy sahádát tesz, amely kimondja: “Nincs más, aki méltó az imádatra, csak Isten (Allah) és Mohamed az Isten küldötte”. Hitük szerint az ember egyetlen célja az életben az, hogy Istent szolgálja és engedelmeskedjen neki. A Shahadah az első dolog, amit egy csecsemőnek mondanak, miután megszületett, és az utolsó dolog, amit egy elhunyt embernek mondanak.
Imádság (Szalah)
Az iszlámot gyakorló muszlimok naponta ötször imádkoznak, és úgy vélik, az ima a kapcsolatuk Istennel. Az ima egy személyes idő az ember és Isten között. Pap nincs, hanem egy Koránt ismerő személyt választanak a gyülekezet tagjai, aki vezeti az imát. A muszlimoknak Mekka felé kell nézniük, amikor elmondják az imát. Az ima során sokféle testtartást vesznek fel: állnak, leborulnak, leborulnak, leülnek. Az imákat a Koránból olvassák fel, és emlékezetből kell elmondani a Korán nyelvén, az arabiyya nyelven. Az imaidő alatt nem szabad könyvet tartani a kezükben, és nem szabad más nyelvet használni, amikor a Koránból olvassák az imákat. Az imák meghatározott napszakokban vannak: hajnalban, délben, késő délután, napnyugtakor és alkonyatkor. Imádkozás előtt a muszlim rituális mosakodást végez, hogy megbizonyosodjon arról, hogy tiszta. Az imákat egy mecsetben kell elmondani más muszlimokkal együtt, de az ember bárhol imádkozhat. Egy személy egyedül is elmondhat egy imát bármikor a saját nyelvén, de ez nem számít bele az öt kötelező imaidőbe.
A müezzin emberi hangon hívja imára a muszlimokat. A zsidók sofárt használnak, a keresztények pedig harangot csengetnek. Az iszlám imára hívás angolul így hangzik:
Isten nagy.
Isten nagy.
Isten nagy.
Isten nagy.
Tanúsítom, hogy nincs más, aki méltó az imádatra, csak Isten.
Tanúsítom, hogy nincs más, aki méltó lenne az imádatra, csak Isten.
Tanúsítom, hogy Mohamed Isten küldötte.
Tanúsítom, hogy Mohamed Isten küldötte.
Jöjjetek az imára!
Jöjjetek az imára!
Jöjjetek a sikerre!
Jöjjetek a sikerre!
Isten nagy!
Isten nagy!
Nincs más, aki méltó az imádatra Istenen kívül.
Péntekenként minden muszlim férfi összejön a déli imára, és meghallgat egy arab nyelvű khutbát (prédikációt vagy tanítást) a közösség egyik vezetőjétől. A khutba alatt imádkoznak a vezetőjükért. A történelem bizonyos időszakaiban és egyes közösségekben a nők is csatlakozhattak a férfiakhoz, de vagy mögöttük állnak, vagy az épület egy elkülönített részében.
Az alamizsnák (Zakah)
A muszlimok hisznek abban, hogy minden Istené, és mi csak gondviselői vagyunk annak, amit Ő ad nekünk. A Zakah megtisztulást jelent. Minden hívőnek kötelessége megtisztítani a vagyonát azáltal, hogy adakozik a rászorulóknak. Az iszlám törvények, a saría szerint a hívőknek a tulajdonuk 2-1/2 százalékát kell adniuk, de egyes muszlimok úgy vélik, hogy a vagyonuk 40 százalékát kell adniuk “szadaqa-h”-ként vagy önkéntes adakozásként.”
A Próféta azt mondta: “Még az is jótékonysági cselekedet, ha vidám arccal találkozol a testvéreddel. A jótékonyság minden muszlim számára szükségszerű.”
Megkérdezték tőle:
A Próféta így válaszolt: “Mi van akkor, ha valakinek semmije sincs?”
A Próféta így válaszolt: “Dolgozzon a saját kezével a saját hasznára, majd adjon valamit ebből a keresetből jótékonysági célra.”
A Próféta társai megkérdezték: “Mi van, ha nem tud dolgozni?”
A Próféta azt mondta: “Mi van, ha nem tud dolgozni? “Segítsen a szegényeken és rászorulókon.”
A Próféta társai tovább kérdezték: “Mi van, ha még erre sem képes?”
A Próféta így szólt:
A Társak azt mondták: “Sürgetnie kell másokat, hogy jót cselekedjenek.”
A Társak azt mondták: “A jót cselekedjék:
A Próféta azt mondta: “Mi van akkor, ha ez is hiányzik neki?”
A Próféta így szólt: “Meg kell fékeznie magát attól, hogy rosszat tegyen. Ez is egy jótékonysági cselekedet.”
a Miért iszlám
Böjt (Sawm)
Ramadán alatt minden muszlim böjtöl hajnaltól napnyugtáig. Nem ehetnek és nem ihatnak, és nem létesíthetnek kapcsolatot sem a férjükkel, sem a feleségükkel. A böjt egy módja annak, hogy a muszlimok megtisztítsák magukat. Miközben böjtölnek és megvonják maguktól az ételt, jobban érzik Istent. Ez önmegtartóztatásra is megtanítja őket. Azoknak, akik betegek, idősek, terhesek vagy elutaznak, nem kell böjtölniük, hanem az év későbbi szakaszában kell böjtölniük annyi napot, amennyit tudnak. Amint egy gyermek kamaszkorúvá válik, elkezdi betartani a böjtöt, és napi imára jár.
Zarándoklat (Hadzs)
Minden muszlimnak, aki fizikailag és anyagilag képes rá, életében legalább egyszer el kell zarándokolnia Mekkába. Minden zarándok egyszerű ruhát visel, amin nem látszik, hogy gazdag vagy szegény. A zarándoklatra minden évben az iszlám év tizenkettedik hónapjában kerül sor.
A hit öt pillére
Ünnepek
Szent könyv
Bibliográfia
Bibliográfia
Minden rólam
Linkback grafikák a
Rahila iszlám grafikáiból