Qu’est-ce que la soumission n’est pas, selon 1 Pierre 3:1-6 ? Lorsque j’ai prêché sur ce passage il y a probablement vingt ans, les femmes de mon église ont trouvé cette question vraiment utile parce que nous apportons au texte des présupposés issus de notre expérience. Vous pourriez entendre que la soumission signifie six ou sept choses, et cinq d’entre elles vous semblent horribles, et deux vous semblent correctes.
Si vous apportez à la Bible vos présupposés, vous pourriez simplement jeter le bébé avec l’eau du bain, et dire : « Si c’est ce que signifie la soumission, alors je m’en vais. » Ce serait très triste. Vous pourriez avoir raison, vous pourriez avoir tort, mais ce serait triste. J’ai écrit six choses que la soumission à un mari dans le mariage n’est pas. Je veux vraiment que vous les voyiez dans le texte.
De même, femmes, soyez soumises à vos propres maris, afin que, même si certains n’obéissent pas à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes, quand ils voient votre conduite respectueuse et pure. Que votre parure ne soit pas extérieure – tressage des cheveux et mise en place de bijoux en or, ou les vêtements que vous portez – mais que votre parure soit la personne cachée du cœur avec la beauté impérissable d’un esprit doux et tranquille, qui est très précieux aux yeux de Dieu. Car c’est ainsi que se paraient les saintes femmes qui espéraient en Dieu, en se soumettant à leurs maris, comme Sara obéissait à Abraham, en l’appelant seigneur. Et vous êtes ses enfants, si vous faites le bien et si vous ne craignez rien d’effrayant. (1 Pierre 3:1-6)
- La soumission, ce n’est pas être d’accord sur tout.
- La soumission ne signifie pas laisser votre cerveau à l’autel.
- La soumission ne signifie pas que vous n’essayez pas d’influencer votre mari.
- La soumission ne met pas la volonté du mari avant la volonté de Christ.
- La soumission ne signifie pas obtenir toute sa force spirituelle par son mari.
- La soumission ne signifie pas vivre ou agir dans la peur.
La soumission, ce n’est pas être d’accord sur tout.
« Un bon leadership dit souvent : » Tu avais raison, j’avais tort. »
La soumission, ce n’est pas être d’accord sur tout, par exemple sur la foi chrétienne, parce que le mari dans 1 Pierre 3:1-6 est un incroyant. Si dans cette situation, le mari disait : « Tu ne peux pas avoir cette religion. Dans cette famille, nous adorons ISIS (ou autre) », cette femme dit : « Je suis désolée. » Il est possible d’être soumise et de refuser de penser ce que votre mari vous dit de penser. Ce texte n’a pas de sens sans cela. Elle a prêté serment d’allégeance à Jésus. Jésus est maintenant son Seigneur et son Roi. Elle est une étrangère et une exilée dans ce mariage. Ce mari appartient à un autre dieu, et elle est appelée à vivre avec lui. Ne divorcez pas pour des questions de religion.
S’il dit : » Je ne veux pas que tu sois chrétienne « , que répond-elle ? Elle dit : « Je t’aime. Je veux être soumise à toi. J’ai l’intention d’être soumise à toi. Mais sur ce point, je n’ai pas le choix. J’appartiens à Jésus. » Il peut la renvoyer. C’est ce qui se passe dans 1 Corinthiens 7. L’incroyant se sépare, ce qui serait une grande tragédie.
La soumission ne signifie pas que vous devez être d’accord avec les opinions de vos maris, même sur des choses aussi fondamentales et sérieuses que la foi chrétienne. Dieu vous a fait avec un esprit. Vous devez penser. Vous êtes une personne, pas un corps ni une machine. Vous êtes un être pensant qui est capable de déterminer si l’Évangile est vrai. Et s’il est vrai, vous le croyez. S’il dit : « Vous ne pouvez pas croire cela », vous ne vous soumettez pas humblement et avec soumission à cela.
La soumission ne signifie pas laisser votre cerveau à l’autel.
Maintenant, peut-être que c’est le même point, mais il faut le dire de cette façon, aussi. Tout homme qui dit : « Je fais la réflexion dans cette famille », est malade et a une vision malade de son autorité. J’ai eu affaire à un couple une fois. La femme disait qu’il exigeait qu’elle obtienne la permission d’aller aux toilettes. C’est vraiment arrivé. Je l’ai simplement regardé et lui ai dit : « Tu ne vas pas bien. Tu as une vision incroyablement déformée de ce compagnon héritier de la grâce de la vie. Tu ne comprends pas la Bible. Tu prends un mot comme ‘autorité’ ou ‘leadership’ ou ‘soumission’, et puis tu t’éloignes de la Bible et tu remplis ces mots avec des choses que tu veux faire. Vous ne tirez pas cela de la Bible. »
La soumission ne quitte jamais le cerveau à l’autel. Tout au long du mariage, un mari doit compter avec un centre mental indépendant qui a des pensées qui valent la peine d’être écoutées. C’est l’aboutissement d’une union d’une seule chair. Diriger ne signifie pas ne pas écouter. Le leadership ne signifie pas non plus avoir toujours le dernier mot. Un bon leadership dit souvent : « Tu avais raison, j’avais tort. »
Le leadership, c’est prendre des initiatives. Parfois, je dis : « Qui dit : « Allons… » ? « , plus souvent dans votre relation ?
« Allons manger au restaurant. »
« Essayons de mettre de l’ordre dans nos finances. »
« Allons à l’église à l’heure dimanche prochain. »
« La soumission ne signifie pas vivre ou agir dans la peur. »
Qui le dit le plus souvent ? Si c’est la femme, vous avez un problème, et le problème est avec le gars. Si c’est le gars, elle est probablement heureuse parce qu’elle ne veut pas être celle qui doit dire « faisons » encore et encore. Les épouses ne veulent pas dire « laisse » le plus souvent. En général – je sais que je généralise – le leadership signifie une tendance à l’initiative sous laquelle les femmes s’épanouissent. Pas de dictée, jamais d’écoute. Pas même le fait d’avoir le dernier mot.
Si vous demandiez à ma femme, « A quoi ressemble la soumission pour les Pipers ? », une chose qu’elle dirait est : « Nous avons réglé le principe très tôt que si nous ne pouvons pas être d’accord, Johnny va prendre la décision. » C’est vraiment basique. Et ça n’arrive presque jamais. L’une des raisons pour lesquelles cela n’arrive presque jamais est que nous sommes ensemble depuis longtemps et que nous savons ce que l’autre pense. Une autre raison importante est que je cède souvent à Noël. Je n’ai pas besoin d’avoir raison, ou d’avoir mon avis, ou d’avoir le dernier mot.
La soumission ne signifie pas que vous n’essayez pas d’influencer votre mari.
La soumission ne signifie pas que vous évitez l’effort d’influencer ou de changer le mari. Tout le sens du texte est : « le gagner ». Sa vie est consacrée à changer ce mari d’un incroyant à un croyant. Pouvez-vous imaginer si quelqu’un disait que la soumission signifie : « Arrête d’essayer de changer ton mari » ? Eh bien, je comprends ce qu’ils pourraient dire. Mais si votre mari vit dans le péché ou si votre femme vit dans le péché ou l’incrédulité, vous voulez qu’ils changent, et vous ne seriez pas une personne aimante si vous ne le faisiez pas – si vous arrêtiez de vouloir cela. Cela peut sembler insubordonné pour certains. Ça ne l’est pas, bibliquement.
La soumission ne met pas la volonté du mari avant la volonté de Christ.
La soumission ne met pas la volonté du mari avant la volonté de Christ. Christ est son Seigneur maintenant, et pour l’amour du Seigneur, elle se soumettra au mari, mais il n’est pas son Seigneur. Par conséquent, lorsqu’elle doit choisir entre les deux, elle choisit Jésus. Si son mari lui dit : « Participons à une escroquerie » ou « Ayons des relations sexuelles en groupe », son choix est clair. Je suis d’accord avec Jésus sur ce point. Elle ne le dira pas avec une attitude hautaine ou arrogante, mais plutôt avec une attitude conquérante, soumise et pleine de désir. Il sera capable de discerner en elle un désir ardent qu’il ne fasse pas cela, afin qu’elle puisse profiter de lui en tant que chef. Ressentez-vous cela ? « Je ne suivrai pas votre direction sur ce point, et je ne vous suis pas avec un comportement qui vous dit que je veux suivre votre direction mais que je ne peux pas dans ce moment, de cette façon. »
La soumission ne signifie pas obtenir toute sa force spirituelle par son mari.
La soumission ne signifie pas obtenir toute sa force spirituelle par son mari. Il ne lui donne aucune force spirituelle dans ce texte et elle en a beaucoup. Son espoir est en Dieu.
Elle va probablement à l’église le dimanche matin avant qu’il ne se lève, elle obtient sa force ailleurs, elle obtient sa vision du monde ailleurs.
La soumission ne signifie pas vivre ou agir dans la peur.
Cette femme qui craint Dieu est sans peur.
« La soumission est l’appel de la femme à honorer et à affirmer la direction de son mari, et à aider à la mener à bien selon ses dons. »
J’aime les Écritures. Je suis un complémentariste. Je crois que les hommes sont appelés à un type unique de leadership dans le mariage. Je crois que les femmes sont appelées à un type unique de soumission dans le mariage. Et je pense que c’est une chose magnifique – la façon dont ces deux rôles se complètent et se servent mutuellement. Si nous sondons les profondeurs et continuons à creuser dans les Écritures, même si elles sont écrites à une autre époque, elles façonneront un mariage aujourd’hui en une chose magnifique.
C’est pourquoi, à la lumière de tout ce que j’ai dit que la soumission n’est pas, je définirais la soumission dans le mariage comme ceci : La soumission est l’appel défini d’une femme à honorer et à affirmer le leadership de son mari, et ainsi aider à le mener à bien selon ses dons.
Le clip ci-dessus est tiré de notre événement Look at the Book sur 1 Pierre 2-3. Look at the Book est le dernier effort de John Piper pour aider à enseigner aux gens à lire la Bible par eux-mêmes. Il s’agit d’une série continue de vidéos de 8 à 12 minutes dans lesquelles la caméra est sur le texte, et non sur l’enseignant.