Kysymys: ”
Vastaus: Missä kuningas Daavid syntyi? Kuningas Daavid syntyi Betlehemissä, pienessä kaupungissa Juudan kukkulamaalla. Betlehemiä kutsutaan ”Daavidin kaupungiksi” Luuk. 2:4 ja 11.
Kuningas Saulin aikana Herra käski profeetta Samuelin voidella nuoren paimenpojan Israelin seuraavaksi kuninkaaksi. Jumala lähetti Samuelin Betlehemiin, jossa Daavid asui perheineen (1. Samuel 16:1-4). Raamattu kuvaa Daavidia ”erään Iisai-nimisen efratilaisen pojaksi, joka oli kotoisin Juudan Betlehemistä” (1. Samuel 17:12). Raamattu mainitsee nimenomaan Efratin (tai Efratan) ja Juudan yhdessä Betlehemin kanssa erottaakseen sen toisesta Betlehem-nimisestä kaupungista, joka sijaitsi Sebulonin alueella.
Myös Daavidin isoisovanhemmat asuivat Betlehemissä. Ruut ja Boas asuivat Betlehemissä, ja siellä he kasvattivat poikansa Obedin (Ruut 4:11). Obedista tuli Iisain, Daavidin isän, isä (Ruut 4:21-22). Eräs kuningas Saulin palvelijoista kutsuu Iishemiä ”Betlehemin Iisheksi” (1. Samuel 16:18).
Historiallisesti Betlehemiä pidettiin melko merkityksettömänä paikkana. Joosua 15:20-61 sisältää luettelon kaupungeista ja kylistä, jotka Juudan heimo peri osana luvatun maan jakamista. Yhdeksänkymmentäkuusi kaupunkia luetellaan nimeltä – mutta Betlehem ei ole niiden joukossa. Se ei ollut mitenkään merkittävä kaupunki. Samoin Nehemian kirjassa 11:25-30 luetellaan 17 Juudan kaupunkia, mutta Betlehemin kaupunki ei ole siinäkään luettelossa. Profeetta Miika kirjoittaa Jumalan havainnon, jonka mukaan Betlehem oli ”liian pieni ollakseen Juudan klaanien joukossa” (Miika 5:2, ESV).
Betlehemin näennäisestä merkityksettömyydestä huolimatta Jumala valitsi sen Ruutin ja Boasin romanssin kulissiksi, kuningas Daavidin synnyinpaikaksi ja Jeesuksen Kristuksen, maailman Vapahtajan, syntymäkodiksi. Pienellä Betlehemin kaupungilla on siis suuri merkitys Raamatussa. Jumala valitsee suvereenisuudessaan usein näennäisen vähäpätöisiä ihmisiä, paikkoja ja asioita toteuttamaan jumalallisia tarkoituksiaan: ”Mutta Jumala valitsi maailman tyhmät asiat viisaiden häpeäksi; Jumala valitsi maailman heikot asiat vahvojen häpeäksi. Jumala valitsi tämän maailman alhaiset asiat ja halveksitut asiat – ja ne, jotka eivät ole – mitätöimään ne, jotka ovat, jotta kukaan ei kerskaisi hänen edessään” (1. Kor. 1:27-29). Miikan profetian on täytynyt yllättää monet: ”Mutta sinä, Betlehem Efratah, vaikka oletkin pieni Juudan klaanien joukossa, sinusta on tuleva minulle yksi, joka on oleva Israelin hallitsija, jonka juuret ovat vanhasta, muinaisesta ajasta” (Miika 5:2).
Blog
