Antiikin Kreikan temppeli

Yksi kriteereistä, joiden mukaan kreikkalaiset temppelit luokitellaan, on niiden esteettiseksi perusperiaatteeksi valittu klassinen järjestys. Tämä valinta, joka oli harvoin täysin vapaa, vaan yleensä perinteiden ja paikallisten tapojen määräämä, johti hyvin erilaisiin suunnittelusääntöihin. Kolmen pääjärjestyksen mukaan voidaan periaatteessa erottaa toisistaan dorinen, jooninen ja korinttilainen temppeli.

Doriset temppelitEdit

Nykyaikaiseen mielikuvaan kreikkalaisesta temppeliarkkitehtuurista ovat vahvasti vaikuttaneet lukuisat kohtuullisen hyvin säilyneet dorilaisen järjestyksen temppelit. Etenkin Etelä-Italian ja Sisilian rauniot olivat länsimaisten matkailijoiden ulottuvilla jo varsin varhain klassisen tutkimuksen kehityksessä, esimerkiksi Paestumin, Akragasin tai Segestan temppelit, mutta myös Ateenan Hephaisteion ja Parthenon vaikuttivat oppineisuuteen ja uusklassiseen arkkitehtuuriin jo varhain.

AlkujaToimitus

Kreikkalaisen dorilaisen järjestyksen temppelirakentamisen alkuajankohta on ajoittuu varhaisemmalle 700-luvulle eKr. Siirryttäessä kiviarkkitehtuuriin noin vuonna 600 eaa. järjestys oli täysin kehittynyt; siitä lähtien vain yksityiskohtia muutettiin, kehitettiin ja hiottiin, enimmäkseen monumentaalisten temppelien suunnittelun ja rakentamisen asettamien haasteiden ratkaisemisen yhteydessä.

Ensimmäiset monumentaaliset temppelitToimita

Varhaisten muotojen lisäksi, joissa oli toisinaan vielä apsidaaliset selkänojat ja vinkkikattoiset kattorakenteet, ensimmäiset 30 metrin (30 m:n) korkeuteen nousseet, periippurakenteiset temppelit esiintyvät jo varsin varhain, jo ennen 600 eaa. Esimerkkinä voidaan mainita Thermoksen temppeli C, n. 625 eaa., joka on 30 metriä pitkä hekatompedos, jota ympäröi 5 × 15 pylväästä koostuva peristasis ja jonka naos on jaettu kahteen käytävään keskimmäisellä pylväsrivillä. Kokonaan dorilaista rintakehää kuvaavat maalatut savilaatat, jotka ovat luultavasti varhaisia esimerkkejä metoopeista, ja savesta tehdyt triglyfit. Näyttää siltä, että kaikki Korintin ja Argoksen vaikutuspiiriin 7. vuosisadalla eaa. rakennetut temppelit olivat dorilaisia peripteroita. Varhaisimmissa kivipylväissä ei ollut korkea- ja myöhäisarkaikaisten pylväiden yksinkertaista kyykkyyttä, vaan pikemminkin niiden puisten edeltäjien hoikkuutta. Jo vuoden 600 eaa. tienoilla dorialaiseen temppeliin sovellettiin kaikilta sivuilta katseltavuuden vaatimusta, mikä johti siihen, että etupuolella olevaa pronaosta peilattiin takaosassa olevalla opisthodomoksella. Tämä varhainen vaatimus vaikutti dorillisiin temppeleihin edelleen erityisesti Kreikan emämaassa. Tätä periaatetta ei noudatettu Magna Graeciassa sijaitsevissa joonisissa temppeleissä eikä dorilaisissa yksilöissä. Kivirakennusten lisääntyvä monumentalisoituminen ja puisen kattorakenteen siirtyminen geisonin tasolle poistivat naoksen ja peristasoksen välisen kiinteän suhteen. Tämä seinien ja pylväiden akselien välinen suhde, joka pienemmissä rakenteissa oli lähes itsestäänselvyys, säilyi määrittelemättömänä ja ilman kiinteitä sääntöjä lähes vuosisadan ajan: naosin sijainti ”kellui” peristasiksessa.

Kivirakenteiset temppelit Muokkaa

Olympian Heraion (n. 600 eaa.)Muokkaa

Olympian Heraion (n. 600 eaa.) on esimerkki siirtymästä puurakentamisesta kivirakentamiseen. Tämän alun perin kokonaan puusta ja savitiilestä rakennetun rakennuksen puupylväät korvattiin ajan myötä vähitellen kivipylväillä. Se on kuin dorilaisten pylväiden ja dorilaisten kapiteelien museo, jossa on esimerkkejä kaikista kronologisista vaiheista aina roomalaiseen aikaan asti. Yksi opisthodomoksen pylväistä säilyi puisena ainakin 2. vuosisadalle jKr. asti, jolloin Pausanias kuvaili sitä. Tämä 6 × 16 pylvästä käsittävä temppeli vaati jo ratkaisua dorialaiseen kulmakonfliktiin. Ratkaisu saavutettiin vähentämällä nurkkien välisiä kolumniatioita eli niin sanotulla nurkkien supistamisella. Heraion on pisimmällä naoksen ja peristasoksen suhteen, sillä siinä käytetään ratkaisua, josta tuli kanoninen vuosikymmeniä myöhemmin, eli lineaarista akselia, joka kulkee naoksen ulkoseinien ulkosivuja pitkin ja niihin liittyvien pylväiden keskiakselin kautta. Vaikutusvaltainen piirre oli myös se, että kapeilla sivuilla oli leveämmät välikolumniat ja pitkillä sivuilla kapeammat välikolumniat, samoin kuin se, että pylväät sijoitettiin naoksen sisälle siten, että ne vastasivat ulkosivujen pylväitä, ja tämä piirre toistui vasta 150 vuotta myöhemmin Bassaen temppelin rakentamisen yhteydessä.

Artemiksen temppeli, Kerkyra (6. vuosisadan alkupuoli eaa.)Edit

Vanhinta kokonaan kivestä rakennettua dorialaista temppeliä edustaa 6. vuosisadan alkupuolella eaa. sijaitseva Artemiksen temppeli Kerkyrassa (nykyisessä Korfussa). Tämän rakennuksen kaikki osat ovat kookkaita ja raskaita, sen pylväiden korkeus on hädin tuskin viisi kertaa niiden pohjan halkaisija, ja ne olivat hyvin tiiviisti toisistaan erillään, ja pylväiden välissä oli yhden pylvään levyinen välikolmio. Sen dorikalaisen järjestyksen yksittäiset jäsenet poikkeavat kaikki huomattavasti myöhemmästä kaanonista, vaikka kaikki olennaiset dorikalaiset piirteet ovatkin läsnä. Sen 8 x 17 pylvästä käsittävä pohjakaava, joka on todennäköisesti pseudoperipteraalinen, on epätavallinen.

Arkaainen Olympieion, AteenaEdit

Dorilaisten temppelien joukossa Ateenan Peisistratidien Olympieionilla on erityisasema. Vaikka tätä rakennusta ei koskaan saatu valmiiksi, sen arkkitehti ilmeisesti yritti mukauttaa joonisen dipteroksen. Myöhempiin perustuksiin rakennetut pylväsrummut viittaavat siihen, että se oli alun perin suunniteltu doriseksi temppeliksi. Sen pohjapiirros noudattaa kuitenkin niin tarkasti Samoksen joonisia esimerkkejä, että tällaista ratkaisua olisi vaikea sovittaa yhteen dorilaisen triglyfiksen friisin kanssa. Hippiaksen karkottamisen jälkeen vuonna 510 eaa. tämän rakennuksen rakennustyöt lopetettiin: Demokraattinen Ateena ei halunnut jatkaa tyrannimaisen itsensä ylentämisen muistomerkkiä.

Klassinen kausi: kanonisointiEdit

Tämän poikkeuksen ja joitakin esimerkkejä Suur-Kreikan kokeellisemmissa poleissa lukuun ottamatta klassisen dorian aikainen temppelityyppi säilyi peripteros. Sen täydellistäminen oli taiteellisten pyrkimysten ensisijainen tavoite koko klassisen kauden ajan.

Zeuksen temppeli, Olympia (460 eaa)Edit

Kanonisen ratkaisun löysi melko pian arkkitehti Libon Elisalainen, joka pystytti Olympiaan Zeuksen temppelin noin 460 eaa. Tämä temppeli, jossa oli 6 × 13 pylvästä tai 5 × 12 interkolumniota, oli suunniteltu täysin rationaalisesti. Sen pylväsvälit (akselista akseliin) olivat kooltaan 16 jalkaa (4,9 m), triglyf + metooppi 8 jalkaa (2,4 m), mutulus plus viereinen tila (via) 4 jalkaa (1,2 m), ja marmorikaton kattotiilen leveys oli 2 jalkaa (0,61 m). Sen pylväät ovat voimakkaita, ja niissä on vain vähäinen entaasi; kapiteelien echinus on jo lähes lineaarinen 45°:n kulmassa. Kaarevuus vaikuttaa koko päällysrakenteeseen. Naosin mitat ovat täsmälleen 3 × 9 pylvään etäisyydet (akselista akseliin), sen ulkoseinän pinnat ovat viereisten pylväiden akselien suuntaisia.

Muut kanoniset klassiset temppelitEdit

Klassista mittasuhdetta, 6 × 13 pylvästä, noudattavat lukuisat temppelit, esimerkiksi Apollon-temppeli Déloksella (n. 470 eaa.), Hephaistoksen temppeli Ateenan kirkossa ja Poseidonin temppeli Sounionin niemellä. Pieni variaatio, jossa on 6 × 12 pylvästä tai 5 × 11 interkolumniota, esiintyy yhtä usein.

Parthenon (450 eaa.)Edit

Parthenon säilyttää samat mittasuhteet suuremmassa mittakaavassa 8 × 17 pylvästä, mutta noudattaa samoja periaatteita. Kahdeksasta etupuolella olevasta pylväästä huolimatta temppeli on puhdas peripteros, sen naoksen ulkoseinät ovat linjassa 2. ja 7. pylvään akselien kanssa. Muilta osin Parthenon erottuu poikkeuksellisena esimerkkinä kreikkalaisten peripteroiden joukosta monien omaleimaisten esteettisten yksityiskohtaisten ratkaisujen ansiosta.

Esimerkiksi pronaoksen ja opisthodomoksen antaeet on lyhennetty niin, että ne muodostavat yksinkertaisia pilareita. Pidemmän antaen sijasta peristasoksen sisäpuolella etu- ja takapuolella on prostatyylisiä pylväitä, jotka heijastavat joonisia tapoja. Poikkeuksellista on myös naosin toteutus, jonka läntisessä huoneessa on neljä pylvästä. Parthenonin arkaaisessa edeltäjässä oli jo tällainen huone. Parthenonin kaikki mitat määräytyvät suhteessa 4:9. Se määrittää pylvään leveyden suhteessa pylvään etäisyyteen, leveyden suhteessa stylobaten pituuteen ja naosin pituuden ilman antaita. Temppelin leveyden ja korkeuden suhde geisoniin asti määräytyy käänteisen suhteen 9:4 mukaan, ja sama suhde, 81:16, määrittää temppelin pituuden ja korkeuden. Kaikkea tätä matemaattista kurinalaisuutta höllentävät ja höllentävät edellä mainitut optiset hienosäädöt, jotka vaikuttavat koko rakennukseen, kerroksesta toiseen ja elementistä elementtiin. 92 veistettyä metooppia koristaa sen triglyfien friisiä: kentauromatiikka, amazonomatiikka ja gigantomatiikka ovat sen teemoja. Naoksen ulkoseinät kruunaa koko naoksen ympäröivä figuurifriisi, joka kuvaa Panathenaista kulkuetta ja jumalakokousta. Suurikokoiset hahmot koristavat kapeiden sivujen korokkeita. Tämä tiukkojen periaatteiden ja taidokkaiden yksityiskohtien yhdistelmä tekee Parthenonista klassisen temppelin esikuvan. Hephaistoksen temppeli Ateenassa, joka pystytettiin pian Parthenonin jälkeen, käyttää samoja esteettisiä ja suhteellisia periaatteita noudattamatta kuitenkaan yhtä tarkasti mittasuhteita 4:9.

Myöhäisklassinen ja hellenistinen aika: muuttuvat mittasuhteetEdit

4. vuosisadalla eaa. pystytettiin muutama dorilainen temppeli, joissa oli 6 × 15 tai 6 × 14 pylvästä, luultavasti viitaten paikallisiin arkaaisaikaisiin edeltäjiin, kuten Zeuksen temppeliin Nemeassa ja Athenen temppeliin Tegeassa. Yleisesti ottaen dorilaisten temppelien päällysrakenteet kevenivät. Pylväistä tuli kapeampia ja pylväiden välisistä pylväistä leveämpiä. Tämä osoittaa, että ionisten temppelien mittasuhteita ja painoa mukautettiin yhä enemmän, mikä heijastui myös ionisten temppelien asteittaiseen suuntaukseen tulla jonkin verran raskaammiksi. Tämän keskinäisen vaikutuksen valossa ei ole yllättävää, että 4. vuosisadan lopulla eaa. rakennetussa Nemean Zeuksen temppelissä julkisivua korostaa kaksi interkolumniota syvä pronaos, kun taas opisthodomos on tukahdutettu. Julkisivu on ionisten temppelien keskeinen piirre. Pronaoksen korostaminen esiintyi jo hieman vanhemmassa Tegean Athenen temppelissä, mutta siellä se toistui opisthodomoksessa. Molemmissa temppeleissä jatkui suuntaus kohti rikkaammin varustettuja sisätiloja, molemmissa tapauksissa korinttilaisen järjestyksen kiinnitetyillä tai täysillä pylväillä.

Pylväiden lukumäärän lisääntyvä väheneminen pitkiä sivuja pitkin, mikä on selvästi havaittavissa joonisissa temppeleissä, heijastuu myös dorilaisissa rakennelmissa. Kournon pienessä temppelissä on vain 6 × 7 pylvästä käsittävä peristasis, vain 8 × 10 metrin kokoinen stylobaatti ja etupuolella pilastereina toteutetut kulmat. Monumentaalisten dorilaisten temppelien peristasis on tässä vain vihjailtu; funktio kulttipatsaan pyhäkön yksinkertaisena katoksena on selvä.

Magna Graecian doriset temppelitEdit

Sisilia ja Etelä-Italia tuskin osallistuivat tähän kehitykseen. Täällä suurin osa temppelirakentamisesta tapahtui 6. ja 5. vuosisadalla eaa. aikana. Myöhemmin länsikreikkalaiset osoittivat voimakasta taipumusta kehittää epätavallisia arkkitehtonisia ratkaisuja, jotka olivat enemmän tai vähemmän mahdottomia ajatella heidän siirtomaidensa emopooleissa. Esimerkiksi Paestumissa sijaitseva Hera I:n temppeli ja Metapontumissa sijaitseva Apollon A:n temppeli ovat kaksi esimerkkiä temppeleistä, joiden julkisivun pylväsluvut ovat epätasaisia. Molemmissa temppeleissä oli yhdeksän pylvään julkisivut.

Läntisten kreikkalaisten tekniset mahdollisuudet, jotka olivat edenneet emämaata pidemmälle, sallivat monia poikkeamia. Esimerkiksi lännessä kehitetyt entablatuurin rakentamista koskevat innovaatiot mahdollistivat aiempaa paljon laajempien tilojen kattamisen, mikä johti joihinkin hyvin syviin peristaseihin ja leveisiin naoihin. Peristasis oli usein kahden pylväsvälin syvyinen, esimerkiksi Hera I:n temppelissä Paestumissa ja Selinuksen temppeleissä C, F ja G, mikä luokittelee ne pseudodipteroiksi. Opisthodomos oli vain toissijainen, mutta sitä esiintyi joskus, esimerkiksi Paestumin Poseidonin temppelissä. Paljon useammin temppeleihin kuului naosin takaosassa erillinen huone, adyton, johon pääsy oli yleensä kielletty. Joissakin tapauksissa adyton oli vapaasti seisova rakenne naoksen sisällä, esimerkiksi Selinuksen temppeli G:ssä. Jos mahdollista, naoksen sisällä olevia pylväitä vältettiin, mikä mahdollisti jopa 13 metriä leveät avoimet kattorakennelmat.

Kookkain tällainen rakennelma oli Akragasin Olympieion, 8 × 17 pylvästä käsittävä peripteros, mutta monessa suhteessa täysin ”epäkreikkalainen” rakenne, joka oli varustettu yksityiskohdilla, kuten kihloissa olevilla, figuraalisilla pylväillä (telamoneilla) ja peristasiksella, joka oli osittain suljettu seinillä. Ulkomitoiltaan 56 × 113 metrin kokoinen rakennus oli suurin koskaan valmistunut dorilainen rakennus. Jos siirtokunnat osoittivat huomattavaa itsenäisyyttä ja kokeilunhalua perusasioissa, ne tekivät niin vielä enemmän yksityiskohtien osalta. Esimerkiksi dorilaisten geisojen alapinnat voitiin koristella mutulien sijasta arkuilla.

Vaikka voimakas taipumus korostaa julkisivua, esimerkiksi lisäämällä ramppeja tai portaita, joissa oli jopa kahdeksan askelmaa (Selinuksen C-temppelissä), tai lisäämällä pronaosin syvyys 3 mm.5 pylväsväliä (Apollon temppeli Syrakusassa) oli muodostunut keskeiseksi suunnitteluperiaatteeksi, tätä suhteutettiin pylväsvälien leventämisellä pitkillä sivuilla, esim. Hera I:n temppeli Paestumissa. Ainoastaan siirtokunnissa voitiin jättää huomiotta dorialainen kulmakonflikti. Jos eteläitalialaiset arkkitehdit yrittivät ratkaista sen, he käyttivät erilaisia ratkaisuja: kulmametooppien tai triglyfien leventämistä, pylväiden etäisyyden tai metooppien vaihtelua. Joissakin tapauksissa saman rakennuksen leveällä ja kapealla sivulla käytettiin erilaisia ratkaisuja.

• Hera II:n temppeli Paestumissa.

• Temppeli G, Selinus, jossa on hyvin erottuva adyton.

• Olympieionin malli Akragassa.

Jooniset temppelitEdit

AlkuperäEdit

Varhaiskaudella, ennen 6. vuosisataa eaa., termi jooninen temppeli voi parhaimmillaankin tarkoittaa Joonian asuinalueilla sijaitsevaa temppeliä. Tältä ajalta ei ole löydetty jooniseen järjestykseen kuuluvan arkkitehtuurin fragmentteja. Joissakin alueen varhaisissa temppeleissä, esimerkiksi Heraion II:ssa Samoksen saarella, on kuitenkin jo havaittavissa se rationaalinen järjestelmä, joka myöhemmin oli tunnusomaista joonialaiselle järjestelmälle. Niinpä jo varhaisessa vaiheessa naos-seinien akselit olivat samassa linjassa pylväiden akselien kanssa, kun taas dorialaisessa arkkitehtuurissa ulkoseinien sivut ovat samassa linjassa. Varhaisissa temppeleissä ei myöskään ole kiinnitetty huomiota tyypilliseen dorialaiseen piirteeseen, joka koskee näkyvyyttä kaikilta sivuilta, vaan niistä puuttuu säännöllisesti opisthodomos; peripteros yleistyi alueella vasta 4. vuosisadalla eaa. Sitä vastoin jo varhain ionisissa temppeleissä korostettiin julkisivua käyttämällä kaksinkertaisia pylväikköjä. Pitkistä peristaseista tuli määräävä elementti. Samaan aikaan joonisille temppeleille oli ominaista taipumus käyttää vaihtelevia ja runsaasti koristeltuja pintoja sekä valonsävykontrastien laaja käyttö.

Monumentaaliset jooniset temppelitEdit

Samoksen HeraionEdit

Heti kun jooninen järjestys tulee temppeliarkkitehtuurissa tunnistettavaksi, se kasvatetaan monumentaalisiin mittoihin. Rhoikosin noin vuonna 560 eaa. pystyttämä Samoksen Heraionin temppeli on ensimmäinen tunnettu dipteros, jonka ulkomitat olivat 52 × 105 m. Naoksen ympäröi 8 × 21 pylväästä koostuva kaksoisportiikki, ja takapuolella oli jopa kymmenen pylvästä. Etupuolella käytettiin erilaisia pylväiden etäisyyksiä, ja keskiaukko oli leveämpi. Suhteessa pohjan halkaisijaan pylväät olivat kolme kertaa niin korkeita kuin dorilainen vastine. Pylväiden varsien monimutkaista pintarakennetta rikastutti 40 uurretta. Samiialaisten pylväiden pohjat oli koristeltu vaakasuuntaisten uurteiden järjestyksellä, mutta tästä leikillisyydestä huolimatta ne painoivat 1 500 kg kappale. Tämän rakenteen kapiteelit olivat todennäköisesti edelleen kokonaan puuta, samoin kuin entablatuurikin. Polykrateksen myöhemmästä uudelleenrakentamisesta on säilynyt ionisia voluuttikapiteeleja ulommassa peristasissa. Sisemmän peristasoksen pylväissä oli lehtikoristelu eikä voluutteja.

Kykladien joonisetEdit

Kykladeilla oli varhaisia, kokonaan marmorista rakennettuja temppeleitä. Voluuttikapiteeleja ei ole löydetty näihin liittyen, mutta niiden marmoriset entablatuurit kuuluivat jooniseen järjestykseen.

Efesoksen ArtemisionEdit

Ylipäätään noin vuodesta 550 eaa. alkavan vanhemman Efesoksen Artemisionin pystyttämisestä lähtien joonisten temppelien arkeologisten jäännösten määrä lisääntyy. Artemision suunniteltiin dipterokseksi, sen arkkitehti Theodoros oli ollut yksi Samian Heraionin rakentajista. Artemisionin perusrakenne oli 55 × 115 metriä, ja se ylitti kaikki edeltäjänsä. Sen naos toteutettiin kattamattomana sisäpihana, niin sanottuna sekos-pihana. Rakennus oli kokonaan marmoria. Temppeliä pidettiin yhtenä antiikin maailman seitsemästä ihmeestä, mikä voi olla perusteltua, kun otetaan huomioon sen rakentamiseen käytetyt ponnistelut.

Pylväät seisoivat efeesiläisillä jalustoilla. 36:aa niistä koristi akselin alareunassa olevat ihmishahmoja esittävät elävänkokoiset friisit, niin sanotut columnae caelatae. Pylväissä oli 40-48 uurretta, joista osa oli leikattu siten, että niissä vuorottelivat leveämpi ja kapeampi uurre. Kreikkalaisen arkkitehtuurin vanhimmat, Artemisionista löydetyt marmoriset arkkitehtuurikaaret ulottuivat myös leveimmille etäisyyksille, joita puhtaassa kivessä on koskaan saavutettu. Keskimmäinen arkkitraavilohko oli 8,74 metriä pitkä ja painoi 24 tonnia; se oli nostettava lopulliseen asentoonsa 20 metriä maanpinnan yläpuolelle hihnapyöräjärjestelmän avulla. Edeltäjiensä tapaan temppelissä käytettiin eri pylväsleveyksiä etupuolella ja enemmän pylväitä takapuolella. Antiikin lähteiden mukaan Kroisos oli yksi sponsoreista. Yhdestä pylväästä löydettiinkin hänen sponsorointiinsa viittaava kirjoitus. Herostratos poltti temppelin vuonna 356 eaa. ja pystytti sen pian sen jälkeen uudelleen. Korvaamista varten pystytettiin kymmenen tai useamman askeleen pituinen krepidoma. Vanhemmissa joonialaisissa temppeleissä ei yleensä ollut erityistä näkyvää alusrakennetta. Tätä korostettua perustusta oli tasapainotettava korotetulla etulevyllä, joka muodosti paitsi visuaalisen vastakohdan hoikkiin pylväisiin nähden myös merkittävän painon niille.

Didyman Apollon-temppeliEdit

Miletoksen lähistöllä Didymassa sijaitseva Apollon-temppeli, joka oli aloitettu noin vuonna 540 eaa., oli jälleen yksi dipteros, jossa oli avoin sisäpiha. Sisätilat oli jäsennelty voimakkailla pilastereilla, joiden rytmi heijasti ulkoisen peristasin rytmiä. Pylväät, joissa oli 36 huilua, toteutettiin Ephesoksen pylväiden tapaan columnae caelatae -pylväinä, joissa oli hahmokoristelua. Rakentaminen lopetettiin noin vuonna 500 eaa., mutta se aloitettiin uudelleen vuonna 331 eaa. ja saatiin lopulta päätökseen 2. vuosisadalla eaa. Valtavat kustannukset saattoivat olla yksi syy rakentamisen pitkään kestoon. Rakennus oli ensimmäinen jooninen temppeli, joka noudatti attista perinnettä yhtenäisistä pylväiden etäisyyksistä, frontaalista eriyttämistä ei enää harjoitettu.

Athene Poliaksen temppeli, PrieneEdit

Ioniset peripterot olivat tavallisesti jonkin verran pienempiä ja mittasuhteiltaan lyhyempiä kuin doorilaiset. Esimerkiksi Labraundan Zeuksen temppelissä oli vain 6 × 8 pylvästä, Samothrakian Afroditen temppelissä vain 6 × 9 pylvästä. Prienen Athena Poliaksen temppeli, jota pidettiin jo antiikin aikana klassisena esimerkkinä joonisesta temppelistä, on säilynyt osittain. Se oli Joonian ensimmäinen monumentaalinen peripteros, jonka Pytheos pystytti vuosina 350-330 eaa. Se perustuu 1,8 m × 1,8 m:n (6 x 6 jalkaa) ruudukkoon (sokkelien tarkat mitat). Temppelissä oli 6 × 11 pylvästä, eli pylväiden välinen suhde oli 5:10 tai 1:2. Seinät ja pylväät oli suunnattu aksiaalisesti joonisen perinteen mukaisesti. Peristasis oli yhtä syvä kaikilla sivuilla, mikä poisti tavanomaisen etupuolen korostamisen. Naosin takaosaan integroitu opisthodomos on ensimmäinen varsinainen esimerkki joonialaisesta arkkitehtuurista. Suunnittelun ilmeinen rationaalis-matemaattinen näkökulma sopii jooniseen kreikkalaiseen kulttuuriin, jossa luonnonfilosofialla on vahva perinne. Pytheoksen vaikutus ulottui pitkälle hänen elinaikansa jälkeen. Hermogenes, joka todennäköisesti oli kotoisin Prieneestä, oli ansioitunut seuraaja ja saavutti joonisen arkkitehtuurin lopullisen kukoistuksen noin vuonna 200 eaa.

Magnesian Artemision Muokkaa

Yksi Hermogeneksen johtamista hankkeista oli Magnesian Artemision Maeanderilla, yksi ensimmäisistä pseudodipteroista. muita varhaisia pseudodipteroita ovat muun muassa Hermogeneksen aikakaudelle tai sitä varhaisemmalle ajalle kuuluva Afroditen temppeli Messassa Lesboksella, Apollon Sminthaioksen temppeli Chrysellä ja Apollon temppeli Alabandassa. Pseudodipteroksen järjestely, jossa sisäpuolinen pylväsrivi jätetään pois ja samalla säilytetään kahden pylväsvälin levyinen peristaasi, tuottaa massiivisesti levennetyn pylväsportaikon, joka on verrattavissa samanaikaiseen halliarkkitehtuuriin. Magnesian temppelin ruudukko perustui 12 x 12 jalan (3,7 m × 3,7 m) kokoiseen neliöön. Peristasiaa ympäröivät 8 × 15 pylvästä tai 7 × 14 interkolumniota, eli suhde oli 1:2. Naos koostui neljän pylvään syvyisestä pronaoksesta, neljän pylvään naoksesta ja kahden pylvään opisthodomoksesta. Peristasis-arkkitraavin yläpuolella oli 137 metrin pituinen figuurifriisi, joka kuvasi amazonomachiaa. Sen yläpuolella sijaitsivat dentil, ioninen geison ja sima.

Attic IonicEdit

Vaikkakin Ateena ja Attika olivat myös etnisesti joonialaisia, joonialaisella järjestyksellä oli vähäisempi merkitys tällä alueella. Huomionarvoinen on Akropolilla sijaitseva Nike Apteran temppeli, pieni amfiprostyylinen temppeli, joka valmistui noin vuonna 420 eaa. ja jossa on ioniset pylväät sokkelittomilla attikalaisilla jalustoilla, kolmikerroksinen arkitravi ja figuurifriisi, mutta jossa ei ole tyypillistä ionista dentiliä. Vuonna 406 eaa. valmistuneen Erechtheionin itä- ja pohjoissalit noudattavat samaa elementtien peräkkäisyyttä.

EpidaurosEdit

Innovatiivinen jooninen temppeli oli Epidaurossa sijaitseva Asklepioksen temppeli, joka oli yksi ensimmäisistä pseudoperipteros-tyyppisistä. Tässä pienessä ionisessa prostyle-temppelissä oli sitoutuneet pylväät sivuilla ja takaosassa, ja peristasis oli siten supistettu pelkäksi vihjeeksi täydellisestä pylväikköjulkisivusta.

Magna GraeciaEdit

Magna Graeciasta on hyvin vähän todisteita ionisista temppeleistä. Yksi harvoista poikkeuksista on varhaisklassinen temppeli D, 8 × 20 pylvästä käsittävä peripteros, Metapontumissa. Sen arkkitehti yhdisti Vähä-Aasialle tyypilliset hammaslistat attikalaiseen friisiin ja osoitti näin, että siirtokunnat kykenivät varsin hyvin osallistumaan emämaan kehitykseen. Agrigenton Poggetto San Nicolasta löytyi pieni jooninen hellenistinen prostyylitemppeli.

Hellenistinen IntiaEdit

Jäänteet provinssimaisesta joonisesta temppelistä, jonka muotoilu on hyvin samankaltainen kuin kreikkalaisessa pääpiirteissään, on säilynyt Jandialissa nykyisessä Pakistanissa. Temppeliä pidetään puoliklassisena, ja sen pohjapiirros vastaa lähinnä kreikkalaista temppeliä, jossa on naos, pronaos ja opisthodomos takana. Kaksi ionista pylvästä etupuolella on kehystetty kahdella anta-muurilla, kuten kreikkalaisessa distyle in antis -asettelussa. Näyttää siltä, että temppelillä oli ulkoseinä, jossa oli ikkunoita tai oviaukkoja ja joka oli samankaltainen kuin kreikkalaisten pylväiden ympäröimä pylväsrivi (peripteraalinen muotoilu). Sitä on kutsuttu ”helleenisimmäksi Intian maaperältä tähän mennessä löydetyksi rakennelmaksi”.

Korinttilaiset temppelitEdit

AlkujaEdit

Korinttilaisjärjestys oli kolmesta kreikkalaisesta klassisesta järjestysmuodostelmasta nuorin, ja korinttilaista järjestysmuodostelmamuotoa alettiin käyttää kreikkalaisten temppeleiden ulkoisessa muotoilussa vasta melko myöhään. Sen jälkeen, kun se oli osoittanut soveltuvuutensa esimerkiksi nykyisessä Belevissä (lähellä Efesosta) sijaitsevassa mausoleumissa, se näyttää löytäneen kasvavan suosionsa 3. vuosisadan viimeisellä puoliskolla eaa. Varhaisiin esimerkkeihin kuuluvat todennäköisesti Aleksandrian Serapeum ja Hermopolis Magnassa sijaitseva temppeli, jotka molemmat pystytti Ptolemaios III. Messeneessä sijainneesta pienestä Athena Limnastiksen temppelistä, joka oli varmasti korinttilainen, on todisteita vain varhaisten matkailijoiden piirustusten ja hyvin harvinaisten fragmenttien perusteella. Se ajoittuu todennäköisesti 3. vuosisadan loppupuolelle eaa.

EsimerkkejäEdit

Hellenistinen Olympian Zeuksen temppeli, AteenaEdit

Ensimmäinen ajoitettavissa oleva ja hyvin säilynyt korinttilaisen temppelin esiintymä on Ateenan Olympieionin hellenistinen uudisrakennus, joka suunniteltiin ja aloitettiin vuosina 175-146 eaa. Tästä mahtavasta dipteroksesta tuli 110 × 44 metrin alusrakenteineen ja 8 × 20 pylvääseen perustuvine pylväineen yksi kaikkien aikojen suurimmista korinttilaisista temppeleistä. Antiokhos IV Epifanes lahjoitti sen, ja siinä yhdistyivät kaikki aasialais-ionilaisen järjestyksen elementit korinttilaisen pääkaupungin kanssa. Aasialaiset elementit ja sen käsitys dipteroksena tekivät temppelistä poikkeuksen Ateenassa.

OlbaEdit

Kakkosvuosisadan puolivälin tienoilla eaa. rakennettiin 6 × 12 pylvästä käsittävä korinttilaisperipteros Olba-Diokaisareaan karuun Kilikiaan. Sen pylväät, jotka ovat enimmäkseen vielä pystyssä, seisovat attikalaisilla jalustoilla ilman sokkelia, mikä on poikkeuksellista aikakaudelle. Pylväiden 24 huilua on merkitty vain alemmassa kolmanneksessa olevilla faseteilla. Kukin korinttilaisista kapiteeleista koostuu kolmesta erillisestä osasta, mikä on poikkeuksellinen muoto. Temppelin korokelaudoitus oli luultavasti dorilainen, mihin viittaavat raunioille hajallaan olevat mutulien fragmentit. Kaikki nämä yksityiskohdat viittaavat aleksandrialaiseen pajatyöskentelyyn, sillä Aleksandriassa oli suurin taipumus yhdistää dorialaiset entablatuurit korinttilaisiin korinttilaisiin kapiteeleihin ja luopua attikankielisten jalustojen alla olevasta sokkelista.

Hekaten temppeli LaginassaTiedosto

Laginassa sijaitseva Hekaten temppeli, joka on pieni 8 × 11 pylväästä koostuva pseudoperipteros, osoittaa vielä yhden suunnitelmavaihtoehdon. Sen arkkitehtoniset jäsenet ovat täysin aasialais-ionilaisen kaanonin mukaisia. Sen erityispiirre, runsas figuurifriisi, tekee tästä noin vuonna 100 eaa. pystytetystä rakennuksesta arkkitehtonisen jalokiven. Muita korinttilaisen järjestyksen myöhäiskreikkalaisia temppeleitä tunnetaan muun muassa Mylasassa ja Pergamon keskimmäisellä voimisteluterassilla.

Korinttilaisten temppeleiden erityiset käyttötarkoitukset, vaikutusEdit

Korinttilaisen järjestyksen harvat kreikkalaiset temppelit ovat muodoltaan tai pohjaratkaisultaan lähes aina poikkeuksellisia, ja ne ovat aluksi tavallisesti kuninkaallisen holhouksen ilmaus. Korinttilainen järjestys mahdollisti rakennukseen investoidun materiaalisen ja teknisen panostuksen huomattavan lisäämisen, mikä teki sen käytöstä houkuttelevaa kuninkaallisten itsekorostustarkoituksiin. Hellenististen monarkioiden häviäminen ja Rooman ja sen liittolaisten kasvava valta asetti merkantilistiset eliitit ja pyhimyshallinnot rakennusten rahoittajien asemaan. Korinttilaisten temppelien rakentamisesta tuli tyypillinen itseluottamuksen ja itsenäisyyden ilmaus. Roomalaisen arkkitehtuurin elementtinä korinttilainen temppeli levisi laajalti koko kreikkalais-roomalaisessa maailmassa, erityisesti Vähä-Aasiassa, aina keisarikunnan myöhäiskaudelle saakka.

• Ranskalaisen Nîmesin (Ranska) Maison Carrée vuodelta 16 eaa. on tyypillinen roomalainen temppeli ja korinttilaisen heksatyylinen pseudoperipteros.

• Pandyan kuningaskunnan kolikko, joka kuvaa temppeliä kukkulan symbolien ja elefantin välissä, Pandyas, Sri Lanka, 1. vuosisata eKr.