Hvad er underkastelse ikke, ifølge 1 Peter 3:1-6? Da jeg prædikede om denne passage for nok tyve år siden, fandt kvinderne i min kirke dette spørgsmål virkelig nyttigt, fordi vi bringer forudsætninger fra vores erfaringer med til teksten. Du hører måske, at underkastelse betyder seks eller syv ting, og fem af dem lyder forfærdelige for dig, mens to ser okay ud.
Hvis du tager dine forudsætninger med til Bibelen, kan du måske bare smide barnet ud med badevandet og sige: “Hvis det er det, som underkastelse betyder, så er jeg ude herfra.” Det ville være meget trist. Du kan have ret, du kan tage fejl, men det ville være trist. Jeg har skrevet seks ting ned, som underkastelse over for en mand i ægteskabet ikke er. Jeg vil virkelig gerne have, at I skal se dem i teksten:
Sådan skal I, hustruer, også være underlagt jeres egne mænd, så at selv om nogle ikke adlyder ordet, kan de uden et ord blive vundet ved deres hustruers opførsel, når de ser jeres respektfulde og rene opførsel. Lad ikke jeres pryd være ydre – fletning af håret og påsætning af guldsmykker eller de klæder, I bærer – men lad jeres pryd være hjertets skjulte person med den uforgængelige skønhed i en mild og rolig ånd, som i Guds øjne er meget dyrebar. For sådan plejede de hellige kvinder, som håbede på Gud, at smykke sig ved at underkaste sig deres egne mænd, ligesom Sara adlød Abraham og kaldte ham herre. Og I er hendes børn, hvis I gør det gode og ikke frygter noget, der er skræmmende. (1 Peter 3:1-6)
- Underkastelse er ikke at være enige om alting.
- Underkastelse betyder ikke, at man skal efterlade sin hjerne ved alteret.
- Underkastelse betyder ikke, at man ikke forsøger at påvirke sin mand.
- Underkastelse er ikke at sætte mandens vilje før Kristi vilje.
- Overgivelse betyder ikke, at hun får al sin åndelige styrke gennem sin mand.
- Overgivelse betyder ikke at leve eller handle i frygt.
Underkastelse er ikke at være enige om alting.
“Godt lederskab siger ofte: ‘Du havde ret, jeg tog fejl.'”
Overgivelse er ikke at være enig i alt, for eksempel i den kristne tro, fordi manden i 1 Peter 3:1-6 er en vantro. Hvis manden i den situation sagde: “Du kan ikke have den religion. I denne familie tilbeder vi ISIS (eller hvad det nu er)”, så siger denne hustru: “Det er jeg ked af.” Det er muligt at være underdanig og nægte at tænke det, som din mand siger, du skal tænke. Denne tekst giver ikke mening uden det. Hun har svoret troskab til Jesus. Jesus er nu hendes Herre og hendes konge. Hun er en fremmed og en eksileret i dette ægteskab. Denne mand tilhører en anden gud, og hun er kaldet til at leve sammen med ham. Lad jer ikke skille på grund af spørgsmål om religion.
Hvis han siger: “Jeg vil ikke have, at du skal være kristen,” hvad siger hun så? Hun siger: “Jeg elsker dig. Jeg ønsker at være underdanig over for dig. Jeg har til hensigt at være underdanig over for dig. Men på dette punkt har jeg intet valg. Jeg tilhører Jesus.” Han kan sende hende væk. Det sker i 1 Korintherbrev 7. Den ikke-troende splittes, hvilket ville være en stor tragedie.
Overgivelse betyder ikke, at I skal være enige med jeres mænds meninger, selv om ting, der er så grundlæggende og alvorlige som den kristne tro. Gud har skabt jer med et sind. I er nødt til at tænke. Du er et menneske, ikke en krop og ikke en maskine. Du er et tænkende væsen, som er i stand til at bearbejde, om evangeliet er sandt. Og hvis det er sandt, så tror du på det. Hvis han siger: “Det kan du ikke tro på”, så underkaster du dig ydmygt og underdanigt ikke det.
Underkastelse betyder ikke, at man skal efterlade sin hjerne ved alteret.
Nu er det måske den samme pointe, men det skal også siges på denne måde. Enhver mand, der siger: “Det er mig, der tænker i denne familie”, er syg og har en syg opfattelse af sin autoritet. Jeg havde engang at gøre med et par stykker. Konen sagde, at han krævede, at hun skulle have tilladelse til at gå på toilettet. Det skete virkelig. Jeg kiggede bare på ham og sagde: “Du er ikke rask. Du har et utroligt forvrænget syn på denne medarving af livets nåde. Du forstår ikke Bibelen. Du tager et ord som ‘autoritet’ eller ‘lederskab’ eller ‘underkastelse’, og så går du væk fra Bibelen og fylder disse ord op med ting, som du gerne vil gøre. I får det ikke fra Bibelen.”
Underkastelse forlader aldrig hjernen ved alteret. I hele ægteskabet regner en mand med et selvstændigt mentalt center, der har tanker, som er værd at lytte til. Det er udmøntningen af en ét-kødets forening. Lederskab betyder ikke, at man ikke lytter. Lederskab betyder ikke engang, at man altid får det sidste ord. Godt lederskab siger ofte: “Du havde ret, jeg tog fejl”.
Lederskab er at tage initiativ. Nogle gange siger jeg: “Hvem siger: “Lad os . ,'” oftere i dit forhold?
“Lad os gå ud at spise.”
“Lad os prøve at få styr på vores økonomi.”
“Lad os komme i kirke til tiden næste søndag.”
“Underkastelse betyder ikke, at man skal leve eller handle i frygt.”
Hvem siger det oftest? Hvis det er konen, har du et problem, og problemet ligger hos manden. Hvis det er manden, er hun sikkert glad, fordi hun ikke ønsker at være den, der skal sige “lad os” igen og igen. Koner har oftest ikke lyst til at sige “lad os”. Generelt – jeg ved godt, at jeg generaliserer – betyder lederskab en tendens til at tage initiativ, hvilket kvinder trives godt under. Ikke diktat, aldrig lyttende. Ikke engang at have det sidste ord.
Hvis du spurgte min kone: “Hvordan ser underkastelse ud for Pipers?”, ville hun bl.a. sige: “Vi har tidligt fastlagt det princip, at hvis vi ikke kan blive enige, så er det Johnny, der bestemmer.” Det er virkelig grundlæggende. Og det sker næsten aldrig. En af grundene til, at det næsten aldrig sker, er, at vi har været sammen i lang tid, og vi ved, hvad hinanden mener. En anden vigtig grund er, at jeg ofte giver efter for Noël. Jeg har ikke brug for at have ret, eller for at få min vilje eller for at få det sidste ord.
Underkastelse betyder ikke, at man ikke forsøger at påvirke sin mand.
Underkastelse betyder ikke, at man undgår at forsøge at påvirke eller ændre sin mand. Hele pointen i teksten er: “Vind ham”. Hendes liv er helliget til at ændre denne mand fra en vantro til en troende. Kan du forestille dig, hvis nogen sagde, at underkastelse betyder: “Hold op med at forsøge at ændre din mand”? Jeg forstår godt, hvad de måske siger. Men hvis din mand lever i synd eller din kone lever i synd eller vantro, så ønsker du, at de skal forandre sig, og du ville ikke være et kærligt menneske, hvis du ikke gjorde det – hvis du holdt op med at ønske det. Det kan lyde ulydig for nogle. Det er det ikke, bibelsk set.
Underkastelse er ikke at sætte mandens vilje før Kristi vilje.
Underkastelse er ikke at sætte mandens vilje før Kristi vilje. Kristus er hendes Herre nu, og for Herrens skyld vil hun underkaste sig manden, men han er ikke hendes Herre. Derfor vælger hun Jesus, når hun skal vælge mellem de to, når hun skal vælge mellem de to. Hvis hendes mand siger: “Lad os gå ind i et svindelnummer” eller “Lad os have gruppesex”, så er hendes valg klart. Jeg følger Jesus i denne sag. Hun ville ikke sige det med en hovmodig eller arrogant holdning, men snarere med en imødekommende, underdanig og længselsfuld holdning. Han vil være i stand til at skelne i hende en længsel efter, at han ikke skulle gøre det, så hun kunne nyde ham som hendes leder. Kan du mærke det? “Jeg vil ikke følge dig i denne sag, og jeg følger dig ikke med en holdning, der fortæller dig, at jeg ønsker at følge dit lederskab, men at jeg ikke kan i dette øjeblik, på denne måde.”
Overgivelse betyder ikke, at hun får al sin åndelige styrke gennem sin mand.
Overgivelse betyder ikke, at hun får al sin åndelige styrke gennem sin mand. Han giver hende ikke nogen åndelig styrke i denne tekst, og hun har masser af den. Hendes håb er i Gud.
Hun går sikkert i kirke søndag morgen, før han står op, og får sin styrke et andet sted, får sit verdensbillede et andet sted.
Overgivelse betyder ikke at leve eller handle i frygt.
Denne gudfrygtige hustru er frygtløs.
“Underkastelse er en hustrus kald til at ære og bekræfte sin mands lederskab og til at hjælpe med at gennemføre det i overensstemmelse med sine gaver.”
Jeg elsker de hellige skrifter. Jeg er komplementarist. Jeg mener, at mænd er kaldet til en unik form for lederskab i ægteskabet. Jeg tror, at kvinder er kaldet til en unik form for underkastelse i ægteskabet. Og jeg synes, det er en smuk ting – den måde, hvorpå disse to roller supplerer og tjener hinanden. Hvis vi går i dybden og bliver ved med at grave i Skriften, selv om den er skrevet i en anden tid, vil den forme et ægteskab i dag til en smuk ting.
Derfor vil jeg i lyset af alt det, jeg har sagt, at underkastelse ikke er underkastelse, definere underkastelse i ægteskabet på følgende måde: Underkastelse er en hustrus definerede kald til at ære og bekræfte sin mands lederskab og således hjælpe med at gennemføre det i overensstemmelse med sine gaver.
Klippet ovenfor er fra vores Se på bogen-arrangement om 1 Peter 2-3. Look at the Book er John Pipers seneste forsøg på at hjælpe med at lære folk at læse Bibelen selv. Det er en løbende serie af 8-12 minutters videoer, hvor kameraet er rettet mod teksten og ikke mod læreren.