Náboženství původních obyvatel Ameriky – Institut Dialogu

Různé kmeny, různá náboženství

Irokézové

Konfederace Irokézů se nacházela v severovýchodní oblasti Severní Ameriky, zejména na severu státu New York a v Kanadě, a tvořilo ji asi šest různých kmenových národů včetně Mohawků a Cayugů. Žili v matrilineární společnosti a ženy hrály klíčovou roli ve společenské hierarchii. Potraviny získávali převážně ze zemědělství a typickým typem architektury, kterou kmeny stavěly, byly dlouhé domy.

• Stejně jako mnoho domorodých náboženství, i Irokézové udržovali polyteistický soubor víry a do značné míry se spoléhali na podstatu přírody. Irokézové, stejně jako mnoho dalších původních obyvatel Ameriky, věřili v určitou variantu „Velkého ducha“, stvořitele všech věcí. Mýty o stvoření se liší v závislosti na kmeni.

• Na počátku byl podle irokézské legendy „Nebeský svět“, obývaný mírumilovnou populací Nebeských lidí. Uprostřed říše se nacházel strom, který dával světlo všem věcem a který někteří nazývali „nebeský strom“. Ke stvoření Země došlo, když „Nebeská žena“ spadla z této nadpřirozené říše a přistála na blátě přítomném na hřbetě želvy, čímž vytvořila základ planety.

• Orenda je duchovní energie, která se prý projevuje ve všech věcech.

• V pozdější polovině 18. století začal senecký vizionář jménem Handsome Lake hlásat náboženské poselství, které spojovalo náboženskou víru bílých osadníků s irokézskými mýty, a tak vzniklo tzv. nové náboženství neboli Gaiwiio.“

• V rámci tohoto nového poselství kladl důraz na ukončení praktik čarodějnictví a požívání alkoholických látek.

Číňané

Číňané, kteří se nacházeli na severozápadě Tichého oceánu Severní Ameriky, konkrétně ve státech Washington a Oregon, byli známí svými vynikajícími rybářskými a obchodními dovednostmi. Protože byli narušeni americkými průzkumníky a osadníky, mnoho historických zpráv pochází spíše ze zkušeností z druhé ruky než od samotných kmenů.

• Věří v myšlenku „Velkého ducha“, Číňané projevují své náboženství na základě představy, že duchové je chrání před škodami a všichni mají kořeny v různých zvířatech nebo přírodních živlech. Díky této ochraně jsou schopni přežít a prosperovat ve svém prostředí a udržet svůj rod při životě pro další generace.

• Ve spiritualitě Činooků je zásadní úcta ke zvířatům, a to i těm, která jsou konzumována; zejména k lososům, kteří jsou pro kmen hlavním zdrojem obživy. Ačkoli je losos nakonec sněden, je vnímán jako přímý dar „Velkého ducha“ a následně je s ním zacházeno jako s posvátným.

• Obřad prvního lososa je pro Činoky jedním z nejdůležitějších rituálů. Označuje začátek tahu lososů a je vnímán jako dobré znamení od duchů.

• Věřilo se, že po konzumaci lososů na sebe jejich duchové vezmou lidskou podobu a přebývají v oceánu.

• Další formou obřadní tradice byl potlach, setkání, které podporovalo předávání darů, tanec a vděčnost za život, který „Velký duch“ kmeni dopřál.

Komančové

Komančové, kteří zahrnovali velkou část Texasu a další oblasti Velkých plání, byli známí svým rozšiřujícím se územím a častými nájezdy na jiné indiánské kmeny a evropské/americké kolonisty. Nebyli sice vždy nepřátelští, ale zároveň si vysoce cenili své náboženské a duchovní víry a zahrnovali ji do všech aspektů života, podobně jako mnoho jiných původních obyvatel.

• Základním tématem systému víry Komančů byl animismus, neboť věřili, že ve všem je duchovní podstata. Věřili také v božstvo „Velkého ducha“, kterému říkali „Manitou“.

• Věra poháněla všechny akce, které kmen podnikal, a v důsledku toho se pěstovaly obřady s cílem vzdát hold duchům za události, jako byla bohatá úroda nebo vítězná bitva.

• Pocítili, že jsou oprávněni ke všem svým činům díky duchům, kteří nad nimi bdí a vedou je, byli nemilosrdní ve svém přesvědčení a udržovali si pověst zuřivých protivníků každého, kdo se jim postavil.

• Jaké paralely lze najít mezi duchovním přesvědčením Komančů a myšlenkou Manifest Destiny?“

Čerokíjové

Především na americkém jihovýchodě bylo mnoho Čerokíjů odsouzeno k cestě po „stezce slz“ v důsledku zákona Andrewa Jacksona o stěhování indiánů z roku 1830. Dnes se vyskytují v oblastech Oklahomy, Severní Karolíny a Tennessee. Čerokíjské kmeny, které byly primárně zemědělským společenstvím, byly závislé především na potravinách, jako je kukuřice. Členové kmene, hluboce zakořenění v přírodních zvycích, udržovali harmonii se všemi přírodními živly a tvory.

• Obřad zelené kukuřice byl každoroční a posvátný svátek, který označoval začátek nové zemědělské sezóny, a hrál tak zásadní roli nejen v jejich náboženských tradicích, ale i v celkové společenské atmosféře. Členové se neúčastní nové úrody, dokud se v průběhu shromáždění neočistí a neobnoví.

• V průběhu obřadu se vše očišťuje: domy a další budovy se vyklízejí, tělo se očišťuje prostřednictvím rituálů, jako je půst nebo určité druhy koupelí, citová obnova se provádí prostřednictvím nápravy a smíření.

• Při tomto obřadu je uctívána Selu, „kukuřičná matka“, která svou neustálou obětí poskytuje kmeni obilí, jež ho živí. Ona a další duch jménem Kanati, „Velký lovec“, představovali normy pro to, jak má kmen žít, a ilustrovali tak koncept komplementarity v genderových rolích a dalších aspektech.

Lenni Lenape

Obývali oblasti severovýchodu Spojených států včetně New Jersey, Pensylvánie, Delawaru a New Yorku, Lenni Lenape (nebo také Delaware, jak se jim říkalo) dnes najdeme také v oblastech, jako je Oklahoma a Wisconsin, protože je také postihl osud odsunu během a po Jacksonově éře. Lenni Lenape byli typicky matrilineární, tvořili tři různé klany, jejichž příslušníci mohli vysledovat svůj původ po ženské linii; jednalo se o vlčí, krocaní a želví klan. Díky velkému rozšíření domorodého národa před nástupem evropského kolonialismu se v kmeni mluvilo dvěma hlavními algonkinskými dialekty: unami a munsee. Stejně jako mnoho jiných indiánských náboženství i Lenni Lenape věřili v představu, že zemi stvořil „velký duch“ a že všude kolem nich jsou duchové a zlý protějšek jejich stvořitele.

• Náboženské praktiky a bohoslužby byly určeny k vykonávání určitým členům kmene. Mentinuwakové byli šamani, kteří vedli náboženské tradice, kontaktovali duchy a poskytovali vedení ostatním. Léčení nebo lékařskou péči (prováděnou pomocí bylin a přírodních prostředků) zajišťovali nentpikové.

• Kishelmukong, tak Lenapeové označovali „Velkého ducha“ nebo „stvořitele, který žije na 12. nebi“. Ačkoli byli Lenni Lenape považováni za nejvyššího vládce, byli stejně jako většina původních obyvatel polyteističtí a věřili v mnoho duchů, kteří vládnou přírodě a dávají věcem život (animismus), známý jako manitowak. Jediným předsedou manitowaků byl jejich náčelník Manito. Tito duchové byli při rituálech a obřadech velmi uctíváni.

• Z mnoha manitowaků, v něž věřili, byli nejznámější čtyři duchové, kteří vládli severu, jihu, východu a západu.

• Jeden z nejdůležitějších rituálů pro mladé chlapce v kmeni byl označován jako výprava za viděním, během níž se chlapec postil a meditoval v lese mimo svůj kmen, čímž vyvolal svého strážného ducha, obvykle v podobě zvířete. To bylo považováno za přechodový rituál chlapců, který jim měl pomoci stát se lovci a živiteli svého lidu.

Navajo

Jeden z nejstarších indiánských národů na území Spojených států, Navajo, pochází z jihozápadních států včetně Arizony, Mexika a částí Colorada a Utahu. Navahové neboli „Diné“ v současnosti obývají největší území v zemi patřící původním obyvatelům. Náboženství Navahů tvrdí, že první kmeny národa prošly před příchodem na Zemi třemi různými světy neboli „čtvrtým světem“ (známým také jako „třpytivý svět“). Existují dvě třídy lidí: Lidé Země a Svatí lidé. Svatí lidé pomáhají lidem Země udržovat rovnováhu mezi nimi a všemi přírodními věcmi.

• Harmonie mezi Matkou Zemí, Otcem Nebem a všemi ostatními přírodními bytostmi je v navažské kultuře klíčová.

• Hogan: tradiční obřadní stavba používaná k provádění posvátných rituálů nebo léčení, která se nachází někde v rezervaci.

• Číslo „čtyři“ je v navažské tradici významné. Svatý lid prý stvořil čtyři posvátné hory v každém ze čtyř směrů a neoznačil je pouze jménem, ale čtyřmi různými barvami. Tyto hory označují území známé jako Navajoland, které se vyvinulo na počátku času.

• Hora Hesperus na severu (černá)

• Hora Taylor na jihu (tyrkysová)

• Hora Blanca na východě (bílá)

• Vrchol San Francisco na západě (žlutá)

.