Šest věcí, kterými poddanost není

Co podle 1. Petra 3,1-6 není poddanost? Když jsem asi před dvaceti lety kázal o této pasáži, ženám v mém sboru tato otázka velmi pomohla, protože do textu vnášíme předpoklady ze své zkušenosti. Možná slyšíte, že podřízenost znamená šest nebo sedm věcí, přičemž pět z nich vám zní hrozně a dvě vám připadají v pořádku.

Přinesete-li si do Bible své předsudky, může se stát, že s vaničkou vylijete i dítě a řeknete: „Jestli tohle znamená podřízenost, tak já jdu pryč.“ To by bylo velmi smutné. Možná máte pravdu, možná se mýlíte, ale bylo by to smutné. Sepsal jsem šest věcí, které podřízenost manželovi v manželství nejsou. Opravdu chci, abyste je v textu viděli:

Také vy, ženy, buďte poddané svým mužům, aby, i když někteří neposlouchají na slovo, byli získáni beze slova chováním svých žen, když vidí vaše uctivé a čisté chování. Ať vaše ozdoba není vnější – zaplétání vlasů a oblékání zlatých šperků nebo oděv, který nosíte -, ale ať je vaší ozdobou skrytá osoba srdce s nepomíjivou krásou mírného a tichého ducha, který je v Božích očích velmi cenný. Tak se totiž kdysi zdobily svaté ženy, které doufaly v Boha, tím, že se podřizovaly svým mužům, jako se Sára podřizovala Abrahamovi a nazývala ho pánem. A vy jste jejími dětmi, pokud konáte dobro a nebojíte se ničeho, co nahání strach. (1 Petr 3,1-6)

Podřízení se neznamená souhlasit ve všem.

„Dobré vedení často říká: ‚Měl jsi pravdu, já jsem se mýlil‘.“ (1 Petr 3,1-6)

Podřízení se neznamená souhlasit ve všem.

Podřízení se neznamená souhlasit ve všem, například v křesťanské víře, protože manžel v 1Pt 3,1-6 je nevěřící. Kdyby v této situaci manžel řekl: „Tohle náboženství nemůžeš mít. V této rodině uctíváme ISIS (nebo cokoli jiného),“ tato manželka řekne: „Je mi to líto.“ To je pravda. Je možné být submisivní a odmítat myslet si to, co vám manžel říká, že si máte myslet. Bez toho tento text nedává smysl. Ona přísahala věrnost Ježíši. Ježíš je nyní jejím Pánem a Králem. V tomto manželství je cizinkou a vyhnankyní. Tento manžel patří jinému bohu a ona je povolána žít s ním. Nerozváděj se kvůli náboženským otázkám.

Pokud on řekne: „Nechci, abys byla křesťankou,“ co na to ona? Ona říká: „Miluji tě. Chci být vůči tobě podřízená. Mám v úmyslu být vůči tobě podřízená. Ale v tomto bodě nemám na výběr. Patřím Ježíši.“ On ji může poslat pryč. To se děje v 1. Korintským 7. Nevěřící se rozdělí, což by byla velká tragédie.

Submisivita neznamená, že musíte souhlasit s názory svých manželů, a to ani v tak zásadních a závažných věcech, jako je křesťanská víra. Bůh vás stvořil s rozumem. Musíte přemýšlet. Jste osoba, ne tělo a ne stroj. Jste myslící bytost, která je schopna zpracovat, zda je evangelium pravdivé. A pokud je pravdivé, věříte mu. Pokud řekne: „Tomu nemůžeš věřit,“ pokorně a submisivně se tomu nepodřídíš.

Podřídit se neznamená nechat svůj mozek před oltářem.

No, možná jde o totéž, ale je třeba to říci i takto. Každý muž, který říká: „Já v této rodině přemýšlím,“ je nemocný a má nemocný pohled na svou autoritu. Jednou jsem měl co do činění s jedním párem. Manželka říkala, že vyžadoval, aby dostala povolení jít na záchod. To se skutečně stalo. Jen jsem se na něj podíval a řekl: „Nejsi v pořádku. Máš neuvěřitelně zkreslený pohled na tohoto kolegu, dědice milosti života. Nerozumíš Bibli. Bereš slova jako ‚autorita‘ nebo ‚vedení‘ nebo ‚podřízenost‘, a pak od Bible odstupuješ a naplňuješ tato slova věcmi, které chceš dělat. Nechápete to z Bible.“

Poddanost nikdy neopouští mozek u oltáře. Po celou dobu manželství manžel počítá s nezávislým duševním centrem, které má myšlenky hodné naslouchání. Je to vypracování jednoty jednoho těla. Vedení neznamená, že nenasloucháte. Vůdcovství dokonce neznamená, že má vždy poslední slovo. Dobré vedení často říká: „Měl jsi pravdu, já jsem se mýlil“.

Leadership znamená převzít iniciativu. Někdy říkám: „Kdo říká: ‚Pojďme … . ‚“ častěji ve vašem vztahu?

„Pojďme se najíst.“
„Pokusme se dát do pořádku naše finance.“
„Pojďme příští neděli do kostela včas.“
„Pojďme do kostela včas.“
„Pojďme do kostela včas.“
„Pojďme do kostela.

„Podřídit se neznamená žít nebo jednat ve strachu.“

„Podřídit se neznamená žít nebo jednat ve strachu.“

Kdo to říká nejčastěji? Pokud je to manželka, máte problém, a ten problém je v muži. Pokud je to chlap, je pravděpodobně šťastná, protože nechce být tím, kdo bude stále dokola říkat „pojďme“. Manželky většinou nechtějí říkat „pojďme“. Obecně – vím, že zobecňuji – vůdcovství znamená příklon k iniciativě, pod kterou se ženám daří. Nikoli diktování, nikdy ne naslouchání. Ani mít poslední slovo.

Kdybyste se mé ženy zeptali: „Jak vypadá podřízenost u Pipersových?“, řekla by vám jedno: „Už na začátku jsme si ustálili zásadu, že když se nedokážeme dohodnout, rozhodne Johnny.“ Vždycky jsem si myslela, že je to tak. To je opravdu základ. A téměř nikdy se to nestane. Jedním z důvodů, proč se to skoro nikdy nestane, je, že jsme spolu už dlouho a víme, co si ten druhý myslí. Dalším důležitým důvodem je, že Noëlovi často ustupuji. Nepotřebuju mít pravdu, nepotřebuju, aby bylo po mém nebo abych měl poslední slovo.

Podřízení se neznamená, že se nesnažíte manžela ovlivnit.

Podřízení se neznamená, že se vyhýbáte snaze manžela ovlivnit nebo změnit. Celá pointa textu zní: „Získejte si ho“. Její život je zasvěcen tomu, aby tohoto manžela změnila z nevěřícího na věřícího. Dovedete si představit, že by někdo řekl, že podřízenost znamená: „Přestaň se snažit změnit svého manžela“? No, chápu, co by tím mohl říct. Ale pokud váš manžel žije v hříchu nebo vaše žena žije v hříchu nebo nevěře, chcete, aby se změnili, a nebyli byste milujícím člověkem, kdybyste to neudělali – kdybyste to přestali chtít. Někomu to může znít nepoddajně. Z biblického hlediska tomu tak není.

Podřízenost není upřednostňování vůle manžela před vůlí Kristovou.

Podřízenost není upřednostňování vůle manžela před vůlí Kristovou. Kristus je nyní jejím Pánem a pro Pána se podřídí manželovi, ale on není jejím Pánem. Proto všude, kde si musí vybrat mezi oběma, volí Ježíše. Pokud jí manžel řekne: „Zapleťme se do nějakého podvodu“ nebo „Pojďme mít skupinový sex“, její volba je jasná. V tomto případě souhlasím s Ježíšem. Neřekla by to s povýšeným nebo arogantním postojem, ale spíše s vítězným, submisivním a toužebným. On v ní bude schopen rozeznat touhu, aby to nedělal, aby si ho mohla užít jako svého vůdce. Cítíte to? „Nebudu tě v této věci následovat a nebudu tě následovat s chováním, které ti říká, že chci následovat tvé vedení, ale nemohu v této chvíli, tímto způsobem.“

Podřízení se neznamená, že veškerou svou duchovní sílu získá prostřednictvím svého manžela.

Podřízení se neznamená, že veškerou svou duchovní sílu získá prostřednictvím svého manžela. On jí v tomto textu žádnou duchovní sílu nedává a ona jí má spoustu. Její naděje je v Bohu.

V neděli ráno, než on vstane, jde pravděpodobně do kostela, svou sílu získává jinde, svůj pohled na svět získává jinde.

Poddanost neznamená žít nebo jednat ve strachu.

Tato bohabojná manželka je beze strachu.

„Poddanost je povolání manželky, aby ctila a potvrzovala manželovo vedení a pomáhala ho uskutečňovat podle svých darů.“

„Poddanost je povolání manželky, aby ctila a potvrzovala manželovo vedení a pomáhala ho uskutečňovat podle svých darů.

Mám ráda Písmo. Jsem komplementář. Věřím, že muži jsou povoláni k jedinečnému druhu vedení v manželství. Věřím, že ženy jsou povolány k jedinečnému druhu podřízenosti v manželství. A myslím, že je to krásná věc – způsob, jakým se tyto dvě role doplňují a slouží si navzájem. Pokud prozkoumáme hloubku a budeme se stále nořit do Písma, přestože bylo napsáno v jiné době, bude utvářet dnešní manželství v krásnou věc.

Vzhledem ke všemu, co jsem řekl, že podřízenost není, bych tedy podřízenost v manželství definoval takto: Podřízenost je definované povolání manželky ctít a potvrzovat manželovo vedení, a tak ho pomáhat uskutečňovat podle svých darů.

Výše uvedený klip je z naší akce Pohled do knihy na 1.-3. kapitolu Petrova evangelia. Look at the Book je nejnovější snaha Johna Pipera pomoci lidem naučit se číst Bibli pro sebe. Jedná se o pokračující sérii 8-12minutových videí, ve kterých je kamera zaměřena na text, nikoli na učitele.