Za kogo umarł Chrystus?

Kiedy słyszysz pytanie: „Za kogo umarł Jezus?”, co myślisz?

Odpowiedź może wydawać się oczywista: za świat. Przecież Ewangelia Jana 1:29 mówi, że Jezus jest Barankiem Bożym, który gładzi grzechy świata. A Jan 3:16 oświadcza, że „tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.” W rezultacie, wielu interpretatorów twierdzi, że Jezus umarł za cały świat, a nie za predestynowaną liczbę ludzi.

Ale co oznacza termin „świat”, kiedy jest używany w odniesieniu do śmierci Jezusa? Czy odnosi się on do wszystkich bez różnicy, czy do wszystkich bez wyjątku? Jest różnica.

Każdy bez wyjątku oznaczałoby, że Jezus umarł za wszystkich ludzi z każdego języka, plemienia, ludu i narodu. Każdy bez wyjątku oznaczałoby, że umarł za każdą pojedynczą osobę bez żadnego wyjątku. Ten drugi pogląd twierdzi, że nawet ci, którzy umarli odrzucając Jezusa, mogą powiedzieć, że krew Jezusa była za nich, ponieważ ci, za których Jezus umarł, mogą lub nie mogą mieć w Niego wiarę.

Wierzę, że Pismo Święte naucza, że Jezus umarł za wszystkich ludzi na świecie bez różnicy – to znaczy, że Jezus umarł za wszystkich ludzi z każdego języka, plemienia, ludu i narodu. I umarł nie tylko po to, by w dobrej wierze zaoferować wszystkim zbawienie, ale by faktycznie kupić i doprowadzić do ostatecznego zbawienia swoich wybranych. W Liście do Rzymian apostoł Paweł naucza, że śmierć Jezusa rzeczywiście przyniosła korzyści zbawienia tym, za których umarł. Paweł nie przedstawia śmierci Jezusa jako hipotetycznie osiągającej zbawienie wszystkich ludzi bez wyjątku, ale jako faktycznie osiągającą zbawienie dla wszystkich, za których umarł.

Krew Jezusa i usprawiedliwienie przez wiarę

W Liście do Rzymian Paweł stwierdza, że śmierć Jezusa usprawiedliwia (ogłasza sprawiedliwym) grzeszników przez wiarę w Chrystusa i łączy usprawiedliwienie przez wiarę z krwią Jezusa (Rz 3,24-30). Twierdzi on, że Bóg usprawiedliwia grzeszników przez wiarę, ponieważ ofiarował Jezusa, aby umarł za ich grzechy. Wszyscy grzesznicy muszą być swobodnie usprawiedliwieni przez Boże odkupienie zapewnione przez Jezusa, ponieważ wszyscy (Żydzi i poganie) zgrzeszyli (Rz 1:18-3:24). Usprawiedliwienie jest łaskawym darem Boga i przychodzi do wszystkich grzeszników w sposób wolny przez odkupienie dokonane dzięki krwi Jezusa (Rz 3,24-25). Związek ten sugeruje, że krew Jezusa dokonała wyzwolenia dla tych, za których umarł. W świetle uwag Pawła w Rz 3,20, że prawo nikogo nie usprawiedliwia, i w Rz 3,24, że wszyscy ludzie muszą być łaskawie usprawiedliwieni przez odkupienie w Jezusie Chrystusie, Paweł wyjaśnia w Rz 3,25-26, jak Bóg usprawiedliwia grzeszników przez odkupienie Jezusa. Stwierdza on (dosłownie), że Bóg „ofiarował Jezusa jako ofiarę przebłagalną”, że ta ofiara jest przyjmowana „przez wiarę” i że „krew” Jezusa dokonała usprawiedliwienia tego, kto uwierzył w Jezusa (Rz 3:25-26).

Bezpieczeństwo usprawiedliwionych jest jeszcze jaśniejsze w Liście do Efezjan 1:4-5 i 1:7, kiedy badamy wybór, predestynację (Ef 1:4-5), odkupienie i przebaczenie grzechów krwią Chrystusa (Ef 1:7). Prosta lektura Listu do Efezjan 1:4-7 sugeruje, że Bóg wybrał niektórych Żydów i pogan do bycia w Chrystusie przed założeniem świata i przeznaczył ich w miłości do bycia w Bożej rodzinie, oraz że Jezus odkupił tych, których Bóg wybrał i przeznaczył, dokonując ich przebaczenia grzechów.

Six Reasons for Your Joy

Śmierć Jezusa jako śmierć za wszystkich wybranych Żydów i pogan bez różnicy powinna zachęcić wszystkich chrześcijan. Oto sześć powodów, dla których powinniśmy znaleźć radość w doktrynie, że Jezus umarł, aby zbawić wybranych.

1. Chrześcijanie mogą być pewni, że krew Jezusa pokona moc grzechu i śmierci. Każdy, za kogo Jezus umarł, otrzyma zbawcze korzyści płynące z jego śmierci przez wiarę w ewangelię Jezusa Chrystusa. Śmierć Jezusa zwycięsko uwalnia grzeszników od grzechu i rozbraja moc diabła. Obie te prawdy stają się widoczne, gdy ci, za których Jezus umarł, odpowiadają na Jego zbawcze dzieło w wierze i posłuszeństwie.

2. Kiedy ludzie umierają w niewierze, nie dowodzi to, że Boży plan zbawienia świata przez śmierć Jego Syna nie powiódł się. Jezus zarówno powszechnie, jak i wyłącznie umarł, aby zbawić swoje owce (Jana 10:11-16). Tak, to prawda, że każdy, kto chce być zbawiony, może być zbawiony. I równie prawdziwe jest to, że każdy, za kogo Jezus umarł, będzie zbawiony. To jest zresztą podstawowy powód, dla którego umarł.

3. Krew Jezusa gwarantuje, że jego wybrani będą zbawieni, gdy Duch Święty obudzi ich po usłyszeniu ewangelii. Jezus przyszedł z nieba, aby szukać, znaleźć i kupić swoje wybrane owce. Krew Jezusa zabezpiecza miejsce w owczarni. Dlatego chrześcijanie powinni trzymać się krwi Jezusa Chrystusa jako naszej jedynej nadziei w życiu i śmierci, wraz z Jego zwycięskim zmartwychwstaniem.

4. Chrześcijanie mogą ewangelizować z ufnością w Boży plan odkupienia każdego, za kogo Jezus umarł, aby go odkupić. Jezus przelał swoją krew, aby zbawić wybranych, których Bóg wybrał, aby byli w Chrystusie. Słowne głoszenie ewangelii sprawia, że wybrani dowiadują się o zbawieniu dokonanym dla nich przez Chrystusa, a Duch Święty – kiedy jest chętny – wzbudzi wiarę w sercach wszystkich wybranych i zastosuje korzyści płynące ze śmierci Jezusa konkretnie do wybranych, za których Jezus umarł. Ewangelizacja jest więc po prostu chrześcijańskim aktem ogłaszania wszystkim grzesznikom tego, co Bóg uczynił w Chrystusie, aby ich zbawić. Chrześcijanie powinni głosić to przesłanie każdemu, kto chce słuchać. Duch Święty stworzy życie w sercach wybranych i zastosuje wobec nich korzyści płynące ze śmierci Jezusa, gdy tylko będzie chciał.

5. Śmierć Jezusa za wybranych powinna zapewnić chrześcijan o ich zbawieniu. Wielu chrześcijan wątpi w swoje zbawienie. Ponieważ jednak krew Jezusa została przelana specjalnie za wybranych Żydów i pogan, możemy być pewni, że krew Chrystusa przykryje wszystkie nasze grzechy. Możemy być również pewni, że krew Jezusa jest wystarczająca, aby wstawiać się za nami przed tronem Boga w górze.

6. Jezus, żydowski Mesjasz, przelał swoją krew za wybranych Żydów i wybranych pogan. Dlatego kościół Jezusa Chrystusa powinien nieustannie dążyć do ewangelicznego pojednania rasowego w taki sposób, aby śmierć Jezusa (i zmartwychwstanie) znajdowały się w samym centrum wszystkich wezwań do harmonii i sprawiedliwości rasowej. Przelana przez Jezusa krew za wybranych z każdego języka, plemienia i narodu stwarza niezbędną motywację dla chrześcijan z każdej warstwy etnicznej, aby dążyć do ewangelicznej jedności ze wszystkimi ludźmi w kościele.

Niech lud Boży nabierze wielkiej odwagi i radości z faktu, że Chrystus Jezus umarł za wszystkie grzechy wybranych. I każdy, za kogo Chrystus umarł, będzie zbawiony – i będzie zachowany przez moc Bożą i krew Chrystusa.

.