Joga, medytacja, kult (puja), oddanie bogu lub bogini, pielgrzymki do świętych miast, życie zgodnie z własną dharmą (cel/ rola).
Wiele festiwali w ciągu roku z szeroką gamą rytuałów. Większość z nich celebruje cykl natury, czci konkretne bóstwo lub upamiętnia wydarzenie z życia Ramy lub Kriszny. Popularne święta to Holi, Diwali i Mahashivaratri.
Życie religijne wielu Hindusów skupia się na oddaniu Bogu (postrzeganemu jako Brahman, Shiva, Vishnu, lub Shakti) lub kilku bogom. To oddanie zazwyczaj przybiera formę rytuałów i praktyk związanych z rzeźbami i wizerunkami bogów w domowych sanktuariach.
Mniej filozoficznie myślący Hindusi ignorują bogów całkowicie i szukają Urzeczywistnienia Jaźni poprzez intensywną medytację. Jeszcze inni skupiają się głównie na wypełnianiu społecznych i moralnych obowiązków odpowiednich do ich pozycji w życiu.
Te różne podejścia są uważane za równie ważne, i w rzeczywistości są formalnie uznane jako trzy ścieżki (margas) do wyzwolenia: bhaktimarga (ścieżka oddania), jnanamarga (ścieżka wiedzy lub filozofii), i karmamarga (ścieżka prac i działania).
Hinduistyczne etapy religijne
Hinduistyczne praktyki religijne koncentrują się na znaczeniu wypełniania obowiązków związanych zarówno z pozycją społeczną jak i etapem życia. W odniesieniu do tego ostatniego, od tradycyjnych Hindusów oczekuje się, że przejdą przez cztery etapy (aśramy) w ciągu swojego życia:
- – Brahmacharga, która ma miejsce w latach szkolnych, koncentruje się na zdobywaniu wiedzy i rozwijaniu charakteru;- Grastha, środkowe lata, koncentruje się na światowych dążeniach i przyjemnościach, takich jak małżeństwo, rodzina i kariera;- Vanaprastha, kiedy czyjeś dzieci osiągają dorosłość, jest czasem zwiększonej koncentracji na rzeczach duchowych; i- Sanngasu, w ostatnich latach życia, ktoś może całkowicie porzucić świat dla życia w kontemplacji.