To ogrodzenie dla archeologicznych pozostałości w Efezie elegancko pogodzić historyczne konserwacji z dostępnością dla zwiedzających. Miejsce sukcesji wielkich starożytnych cywilizacji, Efez, na południowo-zachodnim wybrzeżu współczesnej Turcji, ucieleśniał swoistą syntezę żyznej architektury i kultury. W 356BC Grecy zbudowali Artemesium (kolosalna świątynia jońska poświęcona Artemidzie, bogini płodności), który był jednym z siedmiu cudów świata starożytnego. W II wieku p.n.e. Efez był czwartym co do wielkości miastem we wschodnim Imperium Rzymskim, słynnym z Artemesium, Biblioteki Celsusa i szkoły medycznej.
Cytat z Historii mieszkalnej Catherine Slessor.
Efez; starożytne greckie miasto w Azji Mniejszej, w pobliżu ujścia rzeki Menderes, w dzisiejszej zachodniej Turcji, na południe od Smyrny (obecnie Izmir). Jedno z największych miast jońskich, stało się wiodącym portem morskim regionu. Jego bogactwo było przysłowiowe. Greckie miasto znajdowało się w pobliżu starego centrum kultu rodzimej bogini natury, która była utożsamiana z grecką Artemidą, i ok. 550 r. p.n.e. zbudowano dużą świątynię. Do tego Croesus, który zdobył miasto, contributed.
Gdy Lidyjczycy zaatakowali ich miasta, Efezjanie bronili się wiążąc linę ze świątyni Artemidy. Nie był to jednak dobry sposób na obronę miasta. Krezus z Lidii zdobył je łatwo, ale nie zniszczył. Miasto osiągnęło „Złoty Wiek” i stało się dobrym wzorem dla Świata Antycznego w kulturze i sztuce. Trwała budowa Artemizji, Krezus miał wielki szacunek dla Artemidy i ofiarował jej 36 kolumn z rzeźbami w reliefie. Niektóre części tych rzeźb są dziś w British Museum.
Od kontroli lidyjskiej Efez przeszedł do Imperium Perskiego. Świątynia została spalona w 4 wieku. p.n.e., ale odbudowę rozpoczęto przed zdobyciem Efezu przez Aleksandra Wielkiego w 334 roku. Miasto nadal kwitło podczas wojen jego następców, a po przejściu (133) do Rzymian zachowało hegemonię i było wiodącym miastem prowincji Azji. Wielka świątynia Artemidy, czyli Artemis, zwana przez Rzymian świątynią Diany, była uważana za jeden z siedmiu cudów świata. Od ok. 100 r. p.n.e. do ok. 100 r. n.e. Efez był światową stolicą handlu niewolnikami.
Miasto zostało splądrowane przez Gotów w 262 r. n.e., a świątynia uległa zniszczeniu. Siedziba rady kościelnej w 431 r., Efez został opuszczony po zamuleniu portu. Wykopaliska (1869-74) ruin świątyni przyniósł na światło dzienne wiele artefaktów. Późniejsze wykopaliska odsłoniły ważne pozostałości rzymskie i bizantyjskie.
Cytowane z The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001.
W chrześcijańskiej wersji rozpowszechnionej historii, męczennicy unieruchomieni w jaskini w pobliżu Efezu podczas prześladowań przez Decjusza (c.250). Długo potem, w V w., obudzili się (jak ze snu) i zostali zaprowadzeni przed Teodozjusza II, rzymskiego cesarza Wschodu. Ich opowieść uspokoiła cesarza, który zachwiał się w wierze. Młodzieńcy wrócili do swojej jaskini, by zasnąć ponownie aż do Sądu Ostatecznego. Opowieść ta, uważana za syryjską, została spopularyzowana przez Grzegorza z Tours. Święto: 27 lipca.
Cytat z The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001.