Anthropologie: Belangrijkste takken van de Antropologie

Volgens M. J Herskovits is Antropologie de studie van de mens en zijn werken. De term ‘mens’ impliceert de mens als ‘biologisch organisme’ en ‘werken’ staat voor ‘cultuur’

De reikwijdte van de Antropologie omvat alle vier grote takken (door Franz Boas) zoals hieronder gegeven:

1. Sociaal-culturele Antropologie:

Definitie:

Radcliffe Brown definieerde Sociaal-culturele antropologie als de natuurwetenschap van de samenleving.

Beals en Hoijer stellen in hun boek “Inleiding tot de antropologie” (1956): “Culturele antropologie bestudeert de oorsprong en geschiedenis van de culturen van de mens, hun evolutie en ontwikkeling en de structuur en het functioneren van de menselijke cultuur op elke plaats en in elke tijd”.

M.J. Herskovits, in zijn boek ‘Man and His Works’ (1955) wijst erop dat Culturele Antropologie de manier bestudeert waarop de mens heeft bedacht om te gaan met de natuurlijke omgeving en het sociale milieu, en hoe gewoonten worden aangeleerd, bewaard en doorgegeven van de ene generatie op de volgende’.

Doel: Het begrijpen en waarderen van de diversiteit in menselijk gedrag, en uiteindelijk het ontwikkelen van een wetenschap van menselijk gedrag. Dit wordt bereikt door de vergelijking van verschillende mensen over de hele wereld.

Scope:

1. Studie van de menselijke samenleving en cultuur.
2. Het betreft de studie van sociale instellingen zoals gezin, huwelijk, verwantschap, godsdienst, economische organisatie, politieke organisatie, recht en de relaties tussen dergelijke instellingen.
3. Het is gebaseerd op de feiten, verzameld door direct onderzoek uit het veld met behulp van antropologische technieken.
4. Het probeert cultuur te begrijpen als een belangrijk mechanisme waarmee menselijke wezens zich aanpassen aan hun omgeving
5. Het is een studie van relaties en levenspatronen tussen verschillende soorten mensen
6. Onderzoekt de sociale en culturele eigenaardigheden van het menselijk leven.

Sub – takken:

1. 1. Familiale Antropologie:

1. 1. 1. Het houdt zich bezig met de vergelijkende studie van gezinnen van verschillende culturen en samenlevingen.
      2. Het bestudeert de oorsprong van het gezin, zijn vormen en functies in verschillende samenlevingen.
      3. Het bestudeert ook verschillende vormen van huwelijk, manieren om partners te verwerven en huwelijksbetalingen in verschillende samenlevingen.
   2. Economische antropologie:
      1. Economische activiteiten spelen een belangrijke rol in de sociale organisatie.
      2. Bestudeert de economische organisatie van menselijke samenlevingen, variërend van een preliterate voedselverzameleconomie tot een moderne industriële economie.
   3. Antropologie van de religie:
      1. Het gaat over overtuigingen en praktijken in verband met bovennatuurlijke krachten en machten die een belangrijke rol spelen bij het vormen van de cultuur van een groep.
   4. Politieke antropologie:
      1. Het in de samenleving heersende politieke systeem speelt een belangrijke rol bij het vormgeven van de levenswijzen van de mensen.
      2. Het houdt zich bezig met de soorten en vormen van regering, staat zowel als staatloze politieke organisaties, regelgeving met inbegrip van mores en normen evenals gewoonten en wetten, aard van sancties met inbegrip van straffen en beloningen, enz.
   5. Ecologische Antropologie:
      1. Het milieu speelt een belangrijke rol bij de vorming van de cultuur van de mensen.
      2. Het bestudeert de onderlinge relatie tussen mens, milieu en cultuur.
   6. Medische antropologie:
      1. Het houdt zich bezig met een bio-cultureel begrip van de mens en zijn werken in relatie tot gezondheid en ziekte.
      2. Lokale opvattingen over gezondheid en ziekte, behandeling en preventieve maatregelen.
   7. Ontwikkelingsantropologie:

1. 1. Het streven naar veiligheid en menswaardig bestaan voor de mens.

2. Fysische/Biologische Antropologie:

Definitie:

Paul Broca definieert Biologische Antropologie als “de wetenschap die tot doel heeft de studie van de mensheid, beschouwd als een geheel in zijn onderdelen en in relatie tot de rest van de natuur”.

Subbranches: Er zijn vele sub-branches/gebieden in de biologische antropologie. Het zijn Primatologie, Paleoantropologie, Menselijke Genetica, Forensische Antropologie, Serologie (ABO-bloedgroep), Dermatoglyfen, enz.

1. Primatologie:
   1. Studie van levende en uitgestorven primaten zoals mensen, apen, halfapen.
   2. Het richt zich op hoe het gedrag van niet-menselijke primaten vergelijkbaar is met dat van de mens
   3. Het helpt bij het traceren van de evolutionaire relatie tussen menselijke niet-menselijke primaten vanwege de opmerkelijke overeenkomsten tussen apen, apen, en mensen.
2. Paleoantropologie:
   1. Bestudeert de fossiele bewijzen van menselijke skeletten van verschillende stadia en reconstrueert daarmee de evolutionaire geschiedenis van de mens.
   2. Het helpt bij de classificatie en vergelijking van de fossielen van verschillende stadia om het verband tussen de moderne mens en zijn voorouders te bepalen.
3. Menselijke Genetica:
   1. Het houdt zich bezig met erfelijkheid en variatie en helpt zo te begrijpen hoe evolutie werkt.
4. Forensische antropologie:
   1. Het is een tak van de biologische antropologie die helpt bij het identificeren van individuen, criminelen, slachtoffers van misvormingen en natuurrampen, enz.
   2. Vanuit de analyse van DNA, haren met wortel, bloedvlekken, druppels sperma, lichaamsvloeistoffen, huidcellen, cellen van beenmerg, vingerafdrukken, skeletresten, enz, zijn forensisch antropologen in staat dergelijke personen te identificeren.
   3. Met behulp van technieken kan men leeftijd, geslacht en andere morfologische kenmerken van de slachtoffers bepalen.
5. Serologie:
   1. Het is een wetenschappelijke studie van bloedgroepen. Het bestudeert plasma-serum en andere enzymen van rode cellen.
   2. Diagnostische identificatie van antilichamen in het serum
6. Dermatoglyfiek is de studie van huidrichels op vingerpalmen, tenen en voetzolen.
7. Anthropometrie is de systematische kunst/studie van het verrichten van metingen aan skeletten en levende menselijke wezens.

Scope:

1. Het bestudeert de menselijke evolutie en de menselijke variatie.
2. Het is de tak van de Antropologie die de mens als biologisch organisme beschouwt.
3. Het helpt bij het begrijpen van de fysieke verschillen en veranderingen tussen mensen.
4. Studie van oorsprong en evolutie van de mens en analyse van zijn diversiteit.
5. Het onderzoekt de bio-sociale aanpassing van verschillende menselijke populaties die in verschillende geografische en ecologische omgevingen leven.

Toepassingen van Biologische Antropologie:

Nieuwe tendensen:

1. Paleopathologie:
   1. Het is de studie van ziekte in de oudheid.
   2. Het bestudeert de sporen van ziekte en verwonding in menselijke skeletresten.
   3. Het richt zich op pathogene aandoeningen waarneembaar in botten of gemummificeerde weke delen.
   4. Het bestudeert ook de voedingsstoornissen, variatie in lichaamsbouw of de morfologie van botten door de tijd heen.
2. Bio-archeologie:
   1. Het is een combinatie van menselijke osteologie en archeologie.
   2. Het bestudeert de menselijke botten associëren met de locatie van de terugwinning om het verleden menselijke populaties te begrijpen.
3. Neuro-Anthropologie:
   1. Studie van het menselijk brein, evolutie, en cultuur als neurologische aanpassing en milieu.

3. Archeologische antropologie:

Archeologische antropologie is een van de onderafdelingen van de antropologie die zich bezighoudt met de oorsprong en ontwikkeling van de menselijke soort en de materiële verschijningsvormen daarvan in de vorm van materiële cultuur.

• 1. Het is een tak van de antropologie die zich bezighoudt met de studie van culturen in het verleden door middel van overblijfselen achtergelaten door de oude mens in relatie tot de omgeving.
  2. Het is afgeleid van het brede gebied van de archeologie.
  3. Het houdt zich bezig met de prehistorische periode die meer dan 99% van de menselijke geschiedenis vormt.
  4. Het is een combinatie van archeologie en antropologie.
  5. Een persoon die geïnteresseerd is in archeologische aspecten met een antropologisch perspectief wordt een archeologisch antropoloog.

Oorsprong: Het begon in 1797 toen een boer John Frere enkele Acheuleese werktuigen die 12 voet onder het aardoppervlak waren gevonden, naar “The Society of Antiquities in London” in Londen stuurde.

Scope:

1. Het richt zich op de studie van oorsprong en ontwikkeling van een prehistorische cultuur van mensen.
2. Geschiedenis is gebaseerd op schriftelijke verslagen van het leven in het verleden. De geschreven documenten bestrijken slechts de laatste vijfduizend jaar, omdat de uitvinding van het alfabet pas rond 5000 jaar v.C. plaatsvond. Archeologie vult de rest van de periode in de geschiedenis van de mens aan door het oude verleden te reconstrueren aan de hand van de materiële overblijfselen.
3. Het vertelt ons over de technologie die in het verleden werd gebruikt aan de hand van de werktuigen die de mensen hebben achtergelaten en geeft zo de details over de economische activiteiten van de mensen.
4. Het helpt bij het begrijpen van de vorming van de aarde, het ontstaan en de evolutie van het leven door het geologische tijdperk.

Recente tendensen:

1. Airial Survey (Remote sensing).
2. Ground Survey.
3. Computer-Aided Mapping.
4. Urban Water Archaeology.

4. Linguïstische Antropologie:

Linguïstische Antropologie is een tak van de antropologie die zich bezighoudt met de systematische studie van taal in relatie tot zowel biologische als culturele aspecten van de mens. Zij houdt zich bezig met de talen van alle mensen, uit heden en verleden, omdat taal het belangrijkste middel is waarmee de mens zijn cultuur van generatie op generatie bewaart en overdraagt.

Oorsprong: In de 17e en 18e eeuwse metafysische geschriften van filosofen. Het is de tak die is voortgekomen uit het streven om bedreigde talen te documenteren en die in het verleden is uitgegroeid tot de meeste aspecten van taalstructuur en taalgebruik.

Ontwikkeling: E. B. Taylor was in zijn “Onderzoek naar de vroege geschiedenis van de mensheid” de eerste antropoloog die enige belangstelling wekte voor het bestuderen van het probleem van de oorsprong van de taal.

Werkingssfeer:

1. 1. Het behoort voornamelijk tot de sociaal-culturele antropologie en behandelt hoe taal is gerelateerd aan verschillende aspecten van de sociaal-culturele antropologie.
   2. Het onderzoekt de oorsprong van de evolutie en variatie van talen als onderdeel van de menselijke cultuur.
   3. Het onderzoekt de structuur van taal, het gebruik, de oorsprong, de ontwikkeling en de classificatie in relatie tot specifieke culturen.
   4. Het bestudeert taal als een integraal aspect van het sociale leven als het primaire medium van communicatie en sociale interactie zonder welke de belangrijkste sociale instellingen (het gezin, de wet, de polity, en de economie) niet kunnen functioneren in een samenleving.
   5. Het helpt bij het documenteren van de verdwijnende talen, met name tribale talen of taal gesproken door slechts een paar nummers van mensen.

Het omvat onderafdelingen:

1. Structurele linguïstiek?Descriptieve linguïstiek: Grammaticaal patroon van talen.
2. Sociale linguïstiek/ Sociolinguïstiek:
   1. Het bestudeert de rol van taal in sociaal gedrag in cultuur.
   2. Het bestudeert hoe hedendaagse talen verschillen van die van eenvoudige samenlevingen.
   3. Het bestudeert hoe mensen verschillend spreken in sociale contexten.
3. Historische linguïstiek: Oorsprong, vergelijking en classificatie.
4. Metalinguïstiek: Bestudeert de kenmerken en functies van taal en hoe deze samenhangt met cultureel gedrag.

De relevantie van Linguïstische Antropologie:

1. Het helpt bij het begrijpen van de continuïteit van cultuur en inzichten in de cultuur van eenvoudige samenlevingen.
2. Het helpt ook bij het verklaren van de structuur van de samenleving, de sociale status van individuen in de samenleving.

Happy learning!