8月15日（土）にマリア被昇天を祝うことです。 2020, Our Daily Mass
The Assumption of Mary is traditionally a Holy Day of Obligation in Catholic Church, but it falls on the Saturday this year, as you have not required to attend mass (virtually or in person)．
THE ASSUMPTION OF MARY: A BELIEF SINCE APOSTOLIC TIMES
Father Clifford Stevens
The Assumption is the oldest feast day of Our Lady but we know how it began to celebrate of the Asumption of Mary, in the Dogma created in a only use of Papal Infallibility: この祝日の歴史とマリアの昇天という教義の創出に関する興味深い記事である。
その起源は、ローマ皇帝コンスタンティヌス（285-337年頃）の時代に、エルサレムが神聖な都市として回復された当時に失われています。 ハドリアヌス帝（76-138）が135年頃にそれを破壊し、ジュピターへの敬意を表して<Aelia Capitolina>として再建して以来、その時までにそれは2世紀にわたって異教徒の都市であった。
200年間、イエスのすべての記憶は都市から消され、彼の人生、死、復活によって聖となった場所は異教徒の寺院となったのだ。
336年に聖墳墓教会が建てられた後、聖地は修復され始め、主の生涯の記憶はエルサレムの人々によって祝われるようになった。
その丘の上には、マリアが「眠りについた」場所である「休息所」があり、初期キリスト教共同体が住んでいたシオン山の近くにある「マリアの墓」を中心とした母に関する思い出があった。
このとき、”マリアの記憶 “が祝われていた。
この時、”マリアの記憶 “が祝われ、後に私たちの聖母被昇天の祝日になった。”マリアの記憶 “は一時期、パレスチナだけで刻まれたが、皇帝によって東方のすべての教会に拡大された。 7世紀には、ローマで神の母の “眠りにつく”（”Dormitio”）というタイトルで祝われ始めた。
やがて、この祝祭には彼女の死以上のものがあったので、名前は “マリアの被昇天 “に変更された。
その信仰は古く、使徒たち自身までさかのぼることができた。 当初から明らかだったことは、崇拝されるべきマリアの聖遺物はなく、空の墓が彼女の死があった場所の近くのエルサレムのはずれに立っていたということです。 その場所もまた、すぐに巡礼地となった。 (
451年のカルケドン公会議で、地中海世界の司教がコンスタンティノープルに集まったとき、皇帝マルシアヌスはエルサレム総主教に、マリアの聖遺物をコンスタンティノープルに持ってきて、首都に安置してほしいと依頼しました。 総主教は皇帝に、エルサレムにはマリアの聖遺物はなく、「マリアは使徒の面前で亡くなったが、彼女の墓を後で開けてみると……空だったため、使徒たちは遺体が天に上げられたと判断した」と説明しました。
8世紀、聖ヨハネダマシノはエルサレムの聖地で説教を行うことで知られていました。 マリアの墓で、彼は祝祭日の意味について教会の信念を表明しました。 「遺体はきちんと埋葬されたが、死の状態にとどまったわけではなく、腐敗によって溶かされたわけでもない。 . . . あなたは天国の家に移されたのです、女王であり、真実の神の母であるマリアよ」
マリアのすべての祭日は、彼女の生涯と救済の業における彼女の役割の大きな秘儀を記念しています。 マリアの生涯と人性の中心的な神秘は、クリスマスとその一週間後（1月1日）の「神の母マリアの聖餐式」の両方で祝われる、彼女の神聖な母性です。 無原罪の御宿り（12月8日）は、その母性への準備を示すもので、彼女は存在の最初の瞬間から、罪の影響を全く受けずに完全な恵みを受けていたのです。
被昇天は、神自身に生命を与えた肉が腐敗を受けることは適切ではなかったので、彼女における神の仕事を完成させる。 聖母被昇天は、マリアが地上の生涯を終えて永遠の世界に入るときに、神がご自分の仕事を戴冠させるものです。
教会の祝祭日は、単に歴史的な出来事を記念するのではなく、過去にのみ目を向けるのではありません。 それらは現在と未来に目を向け、私たち自身と神との関係に対する洞察を与えてくれます。 聖母被昇天は永遠を見つめ、私たちも人生が終わったときに聖母に従うという希望を与えます
祝日の祈りは次のように読みます。 “全能で永遠に生きておられる神。 あなたは罪のない聖母マリアを、あなたの御子の母として、身体も魂も、天国の栄光のためにお育てになりました。 私たちが天国を最終目標とし、マリアの栄光を分かち合うことができますように」
1950年、教皇ピオ12世は使徒憲章『ムニフィセントシムス・デウス』の中で、次の言葉でマリアの被昇天をカトリック教会のドグマとして宣布されました。 「無原罪の神の母、永遠の処女マリアは、地上での生涯を終え、身体と魂を天に召された」
それによって、古代の信仰はカトリックの教義となり、被昇天は神によって啓示された真実であると宣言された。
クリフォード スティーブンス神父は、ネブ州オークデールのティンティン僧院から執筆。 購読するにはOur Sunday Visitor, Inc., 200 Noll Plaza, Huntington, IN 46750-9957 or call 1-800-348-2440と書いてください。 隔月発行、年会費18ドル
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