John Burger – published on 09/29/20
中世の物語たちは人間の落落と救済の道具の関連性に霊的意味を見い出したのでした。
おそらく今日ではこの問題に思い悩む人はあまりいないでしょうが、キリスト教の歴史の中でさまざまな時期に、人々はキリストの十字架がどこから来たのかを説明しようとしました。
1910年、イギリスの教会学者ジェームズ・チャールズ・ウォールは、著書「Relics Of The Passion」の中で、これらの伝説のいくつかを集めました。「聖十字架が発見されたという知らせに世界が沸き、皆がそれぞれの心の働きに応じて詳細を尋ねると、とりわけこんな質問が出た」と、彼は書いています。 「それはどんな木でできているのか？ それはどのような木で作られたのか？ 4893>
最も興味深い伝説の一つは、人間の堕落と、キリストがアダムの罪を贖った受難とを直接結びつけていることである。 アダムとイブの息子の一人であるセスは、アダムが病気になったとき、彼のために救いを求めました。 命の木から油を数滴垂らしてほしいという願いを拒否され、代わりにその木の枝を渡された。 アダムの死後、セスはその枝をアダムの墓の上に植え、その木は成長しました。 その木から、何世紀も後に十字架の縦の部分が切り出されました。
「横木は糸杉で、足を乗せる部分はヤシで、碑文はオリーブの切れ端に書かれました」と、ウォールは述べています。
しかし、同じ伝説の別の形式では、大天使聖ミカエルはセスに木から油を与えることを拒否し、アダムの埋葬の際に舌の下に置くために知識の木（アダムとイブが不正に食べたもの）から3つの種を与えたと説明しています。 天の使いは、それらの種から実を結ぶ木が育ち、それによってアダムが救われ、再び生き返ることを約束しました。
「三つの種から、杉、糸杉、松の三種類の木が生えましたが、幹は一つでした」とウォールは書いています。 「この木からモーセは杖を切った。 ダビデはこの木をエルサレム近くの池のほとりに移植し、その枝の下で詩篇を作った」
ソロモンは神殿の柱にするために切り倒させたが、短すぎたため断念し、小川に流して橋として使用した。 ソロモンを訪れたシバの女王は、その木の上を通ることを拒否し、いつかヘブライ人を滅ぼすことになると宣言した。 王はそれを取り除いて埋めるように命じた。 この埋葬はベテスダの池の近くで行われ、その時、木の効能が直ちに水に伝わった。
十字架はいくつかの異なる木でできているという伝承が古くからある-通常は三位一体にちなんで三つだが、時にはもっと多い。 “古い伝説では、十字架は「勝利のヤシ」、「腐敗のシダー」、「王室と司祭の聖別用オリーブ」で作られたとされています。 そしてラテン語の詩でこう言われている：
十字架の足は杉で、棕櫚は手を支え、高いサイプレスは体を支え、喜びのオリーブは刻まれている。
十字架の木はどこから来たかという問題は、想定される場所または場所を記念して教会建築の建設を導く伝統をも生んでしまったのだ。 「
Henry Maundrell（1665-1701）は、エルサレムから30分ほどの距離にあるギリシャの修道院を訪れた際の記述で、「その修道院で最も注目されるべきは、その名前と土台の理由である」と述べている。 そこには、根を養い、木を産み、材木を産み、十字架を作った大地があるからである。 主祭壇の下には、木の切り株が立っていた穴が示されている」
ウォールはこれを、エルサレムの西1、2マイルのところにあるギリシャ正教の聖十字架修道院と特定した。 この修道院は、聖ヘレナによる十字架の発見からそれほど時間が経たないうちに設立された。