La foi d’un humaniste

La foi d’un humaniste UU

Par Sarah Oelberg

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J’ai été initiée à l’humanisme à la maternelle. Notre classe d’école du dimanche venait de chanter « Jesus Loves Me » lorsque notre gentil ministre unitarien est entré et nous a dit combien notre chant était beau. Il nous a ensuite demandé ce que cette chanson signifiait pour nous et nous a dit que c’était une chanson sur l’amour – pas le même genre d’amour que celui que nos parents nous donnent, mais un merveilleux genre d’amour pour tout le monde qu’un homme appelé Jésus, maintenant mort, a essayé d’enseigner lorsqu’il était vivant. Il nous a dit que la Bible est un livre qui raconte des histoires sur certaines des façons dont Jésus a montré son amour pour les gens, et qu’il y a aussi beaucoup d’autres livres qui nous enseignent l’amour. Il a dit que nous n’appartenons pas à Jésus – peut-être à nos parents, mais notre corps et nos idées ne peuvent appartenir à personne d’autre que nous-mêmes. Et il a dit que nous ne devrions jamais nous considérer comme faibles. Car si nous essayons, nous pouvons faire et être presque tout ce que nous voulons. Nous n’avons pas besoin que quelqu’un comme Jésus s’occupe de nous ; nous pouvons prendre la responsabilité de nos propres vies et accomplir des choses merveilleuses.

C’est une philosophie si sensée et si simple que je m’en souviens encore et que je l’ai suivie depuis. Dans cette brève conversation avec un groupe d’enfants, le ministre a réussi à couvrir les principes de base de l’humanisme :

  • Présenter de l’amour à tous les humains est un objectif digne.
  • L’immortalité se trouve dans les exemples que nous donnons et le travail que nous faisons.
  • Nous obtenons des idées de nombreuses sources et de toutes les cultures, et il y a beaucoup de livres et d’enseignements religieux qui peuvent nous instruire sur la façon de vivre.
  • Nous avons le pouvoir en nous de réaliser le meilleur de ce dont nous sommes capables en tant qu’êtres humains.
  • Nous sommes responsables de ce que nous faisons et de ce que nous devenons ; nos vies sont entre nos mains.

Cependant, je n’ai pas appris tout ce que j’avais besoin de savoir sur l’Humanisme alors que j’étais à la maternelle. Au cours de mes années d’éducation religieuse dans diverses églises unitariennes, j’ai ressenti l’amour affirmatif d’une religion qui se souciait profondément de la valeur et de la dignité de toutes les personnes – y compris moi. J’ai appris à affirmer et à célébrer la vie dans ce monde et à travailler pour l’amélioration du monde et de ses habitants. J’ai été nourri par le sentiment que j’avais le potentiel et la liberté de vivre toutes sortes d’expériences, de profiter de la vie et de la liberté, et d’explorer de nombreuses idées différentes. On m’a encouragé à utiliser mon esprit, à remettre en question même ce qui semble évident, et à faire confiance à mes propres expériences et perceptions.

A mesure que je me suis impliqué dans le monde, j’en suis venu à apprécier de nombreuses expressions de l’esprit humain et le pouvoir de l’imagination humaine. J’apprécie l’art, la musique, la poésie, le théâtre et la littérature. Je me suis rendu compte que la créativité est mieux nourrie dans un climat de liberté où l’innovation est estimée. Je suis heureux d’avoir une religion qui m’encourage à explorer et à exprimer mon côté esthétique et sensuel, et à ouvrir mon cœur et mon esprit à la plénitude de la vie sous tous ses aspects.

Pendant les années de mon éducation formelle, j’ai particulièrement apprécié que l’Humanisme honore la raison et encourage l’intégrité. J’ai aimé qu’il m’invite à penser par moi-même, à explorer, à contester et à douter ; à aborder les questions importantes de la vie avec une ouverture aux nouvelles idées et aux perspectives différentes ; puis à tester ces idées par rapport à la réalité, à filtrer les nouvelles connaissances à travers mon propre esprit actif et à croire en fonction des preuves. L’humanisme m’a fourni les « outils » que j’utiliserais pour poursuivre la « recherche libre et responsable de la vérité et du sens ». Il m’invitait à me demander pour chaque idée : « Est-il raisonnable et responsable de croire ceci ? Cela a-t-il un sens par rapport à ce que l’on sait du monde et de l’univers ? ». Il ne s’agit pas de suggérer que nous n’apprenons pas et n’acquérons pas également des connaissances à partir d’intuitions, d’intuitions, d’éclairs d’inspiration, voire d’émotions ou d’expériences inexplicables – nous le faisons. Mais lorsque nous prenons des décisions importantes qui nous affecteront, nous et les autres, il nous incombe de confronter nos perceptions à la réalité.

Cette mise à l’épreuve m’a conduit à réaliser que nous sommes tous connectés au monde, au cosmos et à tout ce qui s’y trouve. J’ai découvert que l’humanisme enseigne que notre bien-être et notre existence même dépendent de la toile de la vie d’une manière que nous commençons seulement à comprendre, que notre place dans la nature doit être en harmonie avec elle. L’humanisme me conduit à trouver un sens de la relation plus large avec le monde entier et ses peuples, et il m’appelle à travailler pour un environnement sain et une civilisation humaine. Parce que tout est interconnecté, je ne peux pas me préoccuper de ma propre vie et de l’avenir de l’humanité sans me préoccuper également de l’avenir de la planète.

Ma religion humaniste me pousse également à considérer les principes moraux selon lesquels je devrais vivre. L’éthique humaniste, fondée sur l’amour et la compassion pour l’humanité et pour la nature, fait porter à l’humanité la responsabilité de façonner le destin et la direction future du monde. Je suis appelé à trouver mon meilleur moi et à essayer de devenir la meilleure personne que je puisse être. L’humanisme me fait également prendre conscience de l’existence de dilemmes moraux et de la nécessité d’être très prudent et intentionnel dans ma prise de décision morale, car chaque décision et chaque action a une conséquence maintenant et pour l’avenir. Je suis poussé par ma propre analyse de la situation mondiale à m’impliquer dans le service pour le plus grand bien de l’humanité, reconnaissant que les choses changent si rapidement qu’une approche ouverte à la résolution des problèmes sociaux est nécessaire.

A mesure que je vieillis, j’apprécie de plus en plus la nécessité d’une vie spirituelle. Je trouve ma spiritualité principalement en utilisant mon intelligence et ma créativité pour essayer de construire une paix et une beauté durables dans ma vie. Mes convictions humanistes m’aident à comprendre que la spiritualité consiste à être honnête avec soi-même, à affronter la vie ouvertement et à être fidèle à des idéaux élevés. Il y a une étincelle unique de divinité en chacun de nous en vertu de notre dotation humaine ; il nous suffit d’essayer de la trouver. Ma recherche de cette étincelle en moi me donne un défi constant et un calme consolant.

Enfin, j’en suis venu à respecter le rôle important que les principes humanistes ont joué dans l’histoire. De la Grèce classique à la Renaissance, en passant par les Lumières et l’âge moderne de la science, il y a eu une grandeur dans l’Humanisme qui a animé certaines des personnes les plus influentes et généré certains des idéaux les plus durables. J’ai été particulièrement inspirée par les sentiments très humanistes des femmes ministres de l’Iowa à la fin du siècle dernier, et je suis fière de jouer un petit rôle dans la poursuite de leur héritage.

Ce sont certaines des choses que j’ai apprises depuis le jardin d’enfants, et certaines des raisons pour lesquelles je suis fière et heureuse d’être une humaniste unitarienne universaliste. C’est une perspective religieuse pour ceux qui sont amoureux de la vie, et une que j’embrasse avec joie.

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