In welcher Reihenfolge wurden die dreizehn Kinder Jakobs geboren?

Frage: „In welcher Reihenfolge wurden die dreizehn Kinder Jakobs geboren?“
Antwort: Jakob hatte dreizehn Kinder, zwölf Söhne und eine Tochter, von vier verschiedenen Frauen. Diese Kinder sind in der biblischen Geschichte wichtig, denn die zwölf Söhne Jakobs wurden die Oberhäupter der zwölf Stämme. Der Bericht über die Geburt von Jakobs Kindern findet sich in 1. Mose 29-30, 35.
1) Ruben war Jakobs Erstgeborener. Er war der Sohn von Lea, Jakobs erster Frau.
2) Simeon war der nächste, und er war auch ein Sohn von Lea.
3) Levi war der dritte von Jakobs und Leas Kindern.
4) Juda war der nächste. Nachdem sie Juda geboren hatte, hörte Lea auf, Kinder zu gebären.
5) Dan wurde Jakob von Bilha, der Magd seiner Frau Rahel, geboren. Damals war es üblich, dass eine unfruchtbare Frau ihre Dienerin ihrem Mann zur Verfügung stellte, damit sie in ihrem Namen Kinder gebar.
6) Naftali war das nächste Kind, ebenfalls von Bilha.
7) Gad war die Nummer sieben. Er war das Kind von Jakob und Silpa, der Magd Leas.
8) Asser war der nächste. Er war der zweite Sohn von Silpa.
9) Issaschar war ein weiterer Sohn, der Lea geschenkt wurde.
10) Sebulon war das nächste Kind, das sechste von Lea.
11) Dina war Jakobs einzige Tochter, und ihre Mutter war Lea.
12) Joseph war Jakobs zwölftes Kind und Rahels erstes, denn Gott öffnete ihren Schoß und ermöglichte es ihr, schwanger zu werden.
13) Benjamin war das letzte Kind Jakobs. Seine Mutter Rahel, die während der Wehen starb, nannte ihn Ben-Oni, was „Sohn meiner Not“ bedeutet, aber Jakob nannte ihn Benjamin, was „Sohn meiner rechten Hand“ bedeutet.
Die ersten vier Kinder Jakobs gehörten also zu Lea, und sie gebar ihm später zwei weitere Söhne und eine Tochter – insgesamt sieben Kinder. Die letzten beiden Kinder Jakobs waren von Rahel. Dazwischen gab es zwei Söhne von Bilha (Rahels Magd) und zwei Söhne von Silpa (Leas Magd).
Gottes Plan für diese Familie sah Größe vor, auch wenn es durch große Entbehrungen geschah. Jakobs Kinder wurden gemäß dem Bund, den Gott mit Abraham geschlossen hatte, gesegnet. „Ihnen gehört die Adoption zur Sohnschaft, ihnen gehören die göttliche Herrlichkeit, die Bündnisse, der Empfang des Gesetzes, der Tempelkult und die Verheißungen. . . . Von ihnen stammt die menschliche Abstammung des Messias ab, der Gott über alles ist, gepriesen in Ewigkeit! Amen“ (Römer 9,4-5).